Traps

好喜欢这样的青春，有早恋，没有堕胎。竟也有死亡，但是却是意外。和国内的一些青春故事不一样。平凡的人，普通的青春。但又炙热过，任性过，悠哉过。结局有一点难受，也想知道为什么两个人就这样分开了，可能渐行渐远，或者忽然谁也懒得再联系吧。

《Traps》文/蚂蚁 有些日子 能不能 跳着过去 想起童年 看着他 低着头 弯着腰 撅起屁股 双手扶着膝盖 我开始助跑 哼着节奏 二三 二四 二五 二六 二七 二八 二九 三十 一个轻拍 一个腾空 一个筋斗 就那么踉踉跄跄地有了着落 学着他的样子 低下头 弯下腰 撅起屁股 扶住膝盖 冲着他大声喊 年—— 该你啦

很久以前就买了英文版，一路奔波都带着但是并没有读。最近看中文版，观看的时候很多小时候的风土人物翻江倒海奔腾而来。偶尔也有不那么“舒服”的地方，但想想这大概更能体现编剧写作时的诚实吧。尤其这部剧写在上个世纪末，编剧当时也不到30岁。

刚刚开始抱着“性趣”来看，但是看着看着，感觉看到的更多是身为农民工的难，身为农村人的难。 编剧的案例大多是不幸的，让我产生一种压抑感，让我看不下去。编剧调查的对象大多是有问题的农民工，这样的对象才有吸引力吧，而那些没有问题，生活的还比较好的农民工，他没有写出来。这样就容易容易给读者一种误解，农民工都这样吗？怎么这么乱？ 我想说的是编剧调查的对象，占整个农民工的比例是少之又少。当然了，像编剧笔下很多农民工的无奈和悲苦的命数，现实中确实很多很多。我们要看到调查对象占整个群体的比重，这样才能比较客观地评价某一个事件。 总之，这类剧集很少，还是值得推荐的。希望更多的人关注农村人的生活和思想。

“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在《Traps》扉页的一句话。 婚姻是Traps，学校是Traps，生活也是Traps。入与出映射人生哲理与境界，也成为生命的常态。 钱老的这部《Traps》刚开始看的时候，感觉是在柴米油盐的婚姻生活；随着慢慢深入，感觉又囊括了爱情、事业、婚姻生活的方方面面；如果结合当时的时代背景和编剧的经历考虑，便能嚼出其中借事借物讽喻知识分子、为知识分子发声、激励知识分子觉醒的鞭策讽刺的味道。钱老通过讲述主人公方鸿渐与几名女性知识分子情感的纠葛，在学业、事业上的遭遇和挣扎，以戏剧性的讽刺风格刻画了以方鸿渐为代表的抗战时期知识分子内心的空虚和彷徨，从爱情婚姻、工作事业、精神状态三个方面，逐步深入、层层推进，深度解剖了他们内心的精神状态，描绘了知识分子的懦弱、虚伪、自私、功利、欺诈的形象，表现出了对民族生存的忧患和对民族复兴的强烈希望。钱老对于主人公方鸿渐的描写，伏笔埋得很深，虽说是以欢快的归国旅行开头，但从一开始就注定了悲情的结局，他在求学、爱情、工作、婚姻的Traps里，处处碰壁，把讽刺刻画得更加深刻。 对于婚姻生活，方鸿渐玩世不恭软弱屈从，代表了怯懦的懦夫形象。在爱情的Traps里，城外的人一心渴望“问世间情为何物，直教人生死相许”的美好爱情，城里的人却在无奈、痛苦、绝望中舔舐感情的伤口，期许着能挣脱被围困的城堡，渴望自由、理想。方鸿渐对爱情婚姻欲拒还迎，但却不能由自己主宰。受迫于父母的压力，他与周淑英达成婚约，素未谋面的未婚妻因病早逝，让方有了渔猎的借口。在留学归来的轮船上，他受到风韵多姿的鲍小姐勾引，尝过一夜露水之欢，下船挥手道别成为路人，方才醒来自己本是一厢情愿。面对苏文纨的钟情和示爱，方虚荣的迎合着，却暗地里赴张家女儿之约，在苏家偶遇其表妹唐晓芙，假借苏文纨之名接近唐晓芙并展开追求攻势，而又经不住苏文纨的执着亲吻了她，脚踏两只船被苏识破后，闹得两手空空鸡飞蛋打。带着失落的心情辗转到三闾大学，面对孙柔嘉主动投怀送抱，一头撞进了她精心编织的牢笼，一下子坠入了感情漩涡的最深处。孙柔嘉的世俗、功利，如怨妇一般的纠结以及对生活的苦心经营，让方鸿渐畏缩、默然，心理防线坍塌瓦解，使得他失去了对爱情婚姻的最后希望。方鸿渐到处招蜂引蝶，感情生活看似丰富多彩，却每每被动接受应对顺应屈从，最终玩火自焚，不堪回首，把自己逼进绝望的“Traps”里，很可怜。 对于学习事业，方鸿渐爱慕虚荣无为无能，代表了单纯的伪小人形象。方鸿渐人本善良，像是一个天真而没有主见的孩子，本不是小人。却为了别人而活着，不知道自己要干什么，不知道为了什么而拼搏努力。得益于他的婚约，方被老丈人送到国外留学。他本不在乎学历文凭，只为了满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张“克莱登大学”的博士假文凭，自己也因此背负了很重的道德包袱。他对待事业容易满足，不温不火。回国后找不到工作，寄于老丈人的“点金银行”赞谋生路，也算是一种寄托和过度。因与岳母的不快，方逃避现实，满怀希望的去三闾大学，受于学校各系和教授间的排挤、倾轧，方躲不过抗争，又成了斗争的牺牲品。灰头土脸的回到上海，被荐到新闻社担任小职员，在这个小职位上，方又一次因自身的天真善良和知识分子的自尊傲慢丢掉了饭碗。方鸿渐从香港到上海，上海到内地，在经过香港回到上海，事业的轨迹从起点到终点，亦是一座Traps。在这些经历中他都是那么的身不由己，一直被牵着走，在困境中经历一次又一次的打击后，击垮了他身上仅存的希望和斗志，很可悲。 对于精神状态，方鸿渐消极悲观迷茫无助，像是无力争斗牢笼困

为了看黄湘丽的独角戏而重温。遥想初中懵懂的时候，读完心中大多是不解，如今十年过去了，看啥都像自己。比起来信更喜欢二十四小时，悲恸的清醒与回忆总好过绝望的自毁。 近来看完的男作家善写女人细腻心理的还有女生徒的太宰治，两个人还是不太像的，除了自杀。

善良的别名叫苦难，但背负着善良的殉道者光辉万年不朽。他们背负着善良的十字架，如同背负着苦难，默默救赎着这个Traps，也救赎了自己的灵魂。

怪异荒诞的人情世故，冷漠麻木的看客乡民，有时候膈应地读不下去，猜是Marc Buhmann先生对当时的社会处境也是这般无奈，想用光怪陆离的文字剧情敲醒真实麻痹的现实走向吧