滚石风云Stoned

认知层次或者说是境界上有深层次的升华。不仅是写给青年诗人，同样也是写给这个时代寂寞彷徨的年轻人。

剧情紧凑悬疑，演技到位，好剧。

纪念_ 她和她生命里最重要的那个姑娘 你的人生不同阶段里一定有那么几个对你意义重大的姑娘，有的教会你如何去爱，有的教会你做自己，有的陪你一起疯，有的让你怀念至今。 希尔维和安德蕾，或者说波伏瓦和扎扎。在那个年代受到的教育就是，女性一定要乖顺，品行良好，虔诚敬主，端庄稳重。她们俩个像一体两面，一面既聪慧又叛逆，一面顺从且循规蹈矩。 曾经酷酷的因为不够听话不被老师所喜欢的安德蕾，在礼法和家庭的束缚下，逐渐失去自我，到最后失去生命。她不是没有尽力争取过，不是没有试图反抗过，但，只怪生不逢时。 曾经听话且乖顺的希尔维却托福于父亲的破产，无力承担她的嫁妆，只能任她一步步去走出自己的人生，从接受高等教育，到一份能养活自己的工作，经济独立带来的就是更广阔和无限可能的世界。 三八妇女节这天，来看两个受困于二十世纪初时代对女性束缚的故事，另有意义。毕竟，波伏瓦曾说，女人不是天生的，而是后天形成的。 是在后天的乖顺规训中亦步亦趋于俗世标准，还是在后天的成长中突破规训，追求个性解放和自我实现，是这一天里除了被洗脑于狗P“女神节”而被女神所绑架之外，更值得去思考的问题。 感谢前辈们的不懈努力，让我们今天能有更自由的选择。前方指路波伏瓦的《滚石风云Stoned》。

怎么能这么不做作又甜

我曾在遥远的天使之国，在高处，光化为乌有，而上帝益发黑暗。

社会形态的变化（从小农场到城镇化）决定了到底哪种性格才是社会主流。我以为，内向与外向这2种性格类型从本质上讲并无优劣之分，因此争论其高低是毫无必要的。 社会组织是极复杂的系统，内向与外向两种性格类型相得益彰，共同促进人类社会的健康运行。我们不能被社会主流论调所迷惑，不能轻易给内向性格贴上低等的标签，这恰如我不能因以“优生学”为借口大肆屠戮所谓的“低等民族”甚至推行希特勒式的种族灭绝。 内向者其实完全不必自卑，而是要充分发掘自身性格优势，认真聆听内心的声音，做自己喜欢和擅长的事情。

喜欢就是喜欢，是纯粹的，无关乎其他，只是因为他是他。敢放任自己的心去追逐自己想要的，是勇敢的，从一而终的坚持自己的心，是难能可贵的，无愧便无悔。

在现代文明中，人受到压抑，就因为作为他的本质的爱欲受到压抑。因此，马尔库塞指出，当马克思说人的解放时，实际上也就是指爱欲的解放。 但马尔库塞明确指出，爱欲的解放决不能等同于性欲的放纵。虽然弗洛伊德没有明确区分爱欲与性欲，但二者还是有重大区别的。性欲仅仅是关于两性关系的欲望，而爱欲作为生命本能，则蕴含更多的内容，既包括性欲，也包括食欲、休息、消遣等其他生物欲望。性欲对个人来说只能获得局部的、短暂的快乐，而且还常伴之以痛苦和给社会带来混乱。可是，爱欲则会使个人获得一种全面、持久的快乐，并使社会建立起一种新的关系。这是因为爱欲的器官遍及人体的各个部位，爱欲的活动囊括了人类的一切活动。因此，马尔库塞在给弗罗姆的一封信中断言，弗洛伊德没有把爱欲等同于性欲，而是将性欲看做爱欲向温柔和爱慕的自我升华，因此他并不认为人的解放就是人的性欲的毫无限制的满足。

几时最能震撼人的心灵。如同编剧彩蛋所言，读完整本剧，我的灵魂也随同唐朝的历史一起洗涤了一遍。只怪才疏学浅，无法深刻的表达内心的感受。编剧的文字功底非常的扎实。通过读这部剧，我认识了很多的生字词。这本历史书是我看过的写的最文艺的一本历史书，很有文采。第一次读的时候，我就被她深深的感染了。非常推荐这部剧，很值得一读。尤其是后面的彩蛋也写得非常的好。