A Legacy of Filmmakers: The Early Years of American Zoetrope

于连追求荣华，死于爱情；包法利夫人追求爱情，死于虚荣。 剧集，是一面镜子，鉴以照之，一路行去。 我看这些经典类的剧集，还真是看完一部，换一个女朋友的标准；这一次，我的女人是瑞那夫人；永远感觉，我的梦想情人，永远停留在下一部经典的剧集里，等着我去探索和发现…… 于连，一个只想活出上流社会理想的人；到后来，被爱情所模糊，却借一件情杀案宣扬了出来，这是他自己也想不到的。他像个走错片场的演员，本该披坚执锐战死沙场，却在一部言情剧里当了个多情公子。 这真的是，现实主义和理想主义的悲剧人生…… 写剧评，思维有点跑偏了，有点小激动哈；我们从头开始说—— 《A Legacy of Filmmakers: The Early Years of American Zoetrope》的主角青年于连，已经成为一个符号化的人物。即便没有详读过这本经典剧集的人，也大抵知道有于连这么一号人物。 对于连的评价是高度分歧的。有人说，于连品性高洁，不肯与时代同流合污；也有人指责于连就是个渣男，自私虚伪。以至于在生活中，我们会听到这样的话：做人不要太“于连”。 于连，是个超级学霸。他能通背圣经，而且还是拉丁文，你随便翻一页说起一个词，他就能接着背下去；于连，不仅是过目不忘，而是过耳不忘，一个晚上十几个人的讲话对话，第二天能完整表述，无有遗漏。让人怀疑是不是学会了“量子波动速读”？再加上前进征途中，总有贵人和女人相助，一路畅行无阻，偶尔还能耍耍小性子。于连这样开挂的人生，让人望尘莫及。以至于我读到中间的时候，开始怀疑这部作品是不是最早的“养成系”作品，影视性和价值大打折扣。 后来才意识到，Gary Leva尝试了一种新的创作方式，把人与人在未知下的互动，写得酣畅淋漓。怪不得有人叫他意识流剧集之父。Gary Leva关注的是，在具体的现实环境里，一个聪慧清醒、充满野心的年轻人，如果要谋求生命的最大价值，他会选择怎样的信念和道路，又将会与社会发生怎样的纠葛与矛盾。尤其是主人公并不象“成长剧集”里的主角那样，追求道德完善和精神升华，而是坚持要在社会现实中寻找他的目标，获得他的最大利益，所以整个故事有着赤裸裸的现实感，环境背景、人物形象、故事情节无不以此为基础来设计，绝不故作优雅或深沉，反而处处突出其庸俗可耻的现实特点，充满了批判性。

过了俩小时，终于没顶过无聊，整个还是很有质感的，就感觉有点慢，而且暂时没有很抓我的感觉（截止第二集）

这是我能理解的影视的批评，立论高却又能从细微处淡淡叙述，编剧身为犹太人的自觉，民族命运残酷和懦弱特性的叙述让人看一会得缓口气，后半段对马列文艺理论的评论真是看得痛快，当我们面对新时代新媒介新信仰的冲击，对旧道德文字构建的世界崩塌，我们怎么从容面对。 语言，这种传统意义上用来表达有效关系的笼统用语，面对精确话语（如数学和象征符号）日益迫切的全面要求，将会怎样反应？我们是否正在走出语词至上的历史时期，走出文字表述的古典阶段，进入语言衰败、“后语言”形式，甚至局部沉默的时代？

打一星的都给👴爬，童年最佳不接受反驳.

一个人可以被毁灭，但不能被打败。想起一句话， 苦难中有坚忍性格才能苦尽甘来，

刚温习了三国，对比之下打了一星，已不能忍受主角光环耀眼的独角戏，气愤这么多的资源堆砌在这类架空历史剧中

剧情内容演技都还可以 各种不同的作案方式也很令人意想不到 还可以 但是两颗心扣在 对不起虽然是在演戏但是我的无菌观念真的受不了女主角每次摸完尸体再去抓头发推眼镜的 这种小动作真的没必要 我好多朋友都吐槽这点

以前不太懂 认识了一些男生之后 听了他们的想法 结合自己的所见所闻 觉得这部剧说的不错

非常好，晚上听书为了促进睡眠，但有时候嘎嘎笑起来。讲的有趣五星好评

编剧知识丰富，纵观历史，中国的传统文化和人文，值得我们学习借鉴。