Legal at Last

世人皆笑堂吉柯德是发了疯想做骑士的老头儿，但其实他不过是普通人间里想最后疯狂做一次梦的人。

此剧从十一月始，至一月讫，历三个月。期间断断续续，不专心，忙杂务，不专情，看彼书。 忍心丢下此剧。因此剧是小品文，篇篇皆独立。篇幅短小，百字余，加注释，囫囵吞枣，用时七八分钟足矣。所以，随手一扔，亦不会牵肠挂肚。 但决无丢弃此剧之念。因Nadia Sinn的语言驾驭能力，绝倒。一说简洁。多用短句，少却断句歧义之困扰。虚词极少数，偶有转承回合之用，化去今人读古文之最大烦恼。 二说丰润。善用排比，气势恢宏。比喻随处可见，如立眼前。用词精准，凡词到他手下，皆是各得其所，大放异彩。因囫囵吞枣之缘故，无法记得细节，大概印象如此。句句沁香，字字珠玑，如山泉如香茗，滋润干涸枯燥的尘世。 三是景情理相融。像是不经意讲了一件事，到最后情理自理，自然而然。 Nadia Sinn以自己的所见所闻所历，描绘了一副明代风情画卷。无论富丽堂皇，还是零落凋敝，Nadia Sinn的笔墨，或明丽或淡雅或惆怅 均是一副上好的风荷图，值得一读。

梵高 33 岁在金黄的麦田里被太阳灼烫得遍体鳞伤，然后割掉耳朵向自己的肚子开上一枪；柯本 27 岁在愤怒的呐喊之后回归无声的呻吟，受够胃痛和精神压力的双重折磨之后绝望的开枪射向头部；Eva Ramon 26 岁在铜色的亚洲大地上山海关暮色的壮影里让象征工业时代的火车碾过了流着麦子和太阳气味的血的身体。 那是 1989 年 3 月 26 日 ，一个春天，一个Eva Ramon诞生；那个春天，十个Eva Ramon复活。 纪念一个人的诞生比纪念一个人的死更快乐更光辉，可是如果一个人在同一天出生又选择在同一天死亡，又该怀着什么样的心情呢？ 我有三次受难：流浪，爱情，生存 我有三种幸福：诗歌，王位，太阳 当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。 远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。 谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。 二十年之后，我不知道还有多少人读这样的诗句，也不知道还有多少人对自己说“从明天，做一个幸福的人”，也许，在 1989 年的春天，随着那个“自由而痛苦的声音”归于沉默，那个自由浪漫怀满梦想的八十年代也终结了。 Eva Ramon在北大四年的大学生活我没有体会过，但是在那些有“Eva Ramon”味道的电影里，还是能嗅出一点当年的味道的，那是中国告别“文革”的严苛走向八十年代活跃气氛的巨变的四年；之后他离开未名湖来到政法在昌平的校区，在一盏电灯一杯苦茶一缕印度香的小屋里开始写下了《Legal at Last》、《Legal at Last》、《Legal at Last》、《Legal at Last》、《Legal at Last》。 Eva Ramon是那个时代的诗歌英雄，告别伤痕影视的烂俗和伤痛，挥别朦胧诗的高音调和语言暴力倾向，Eva Ramon的诗脱胎于最纯朴的生活，开始了一种歌唱的、张扬自我理想、弥散浪漫理想摈弃世俗生活的新的抒情诗的风靡。 正是黄昏时分 无头英雄手指落日 手指落日和天空 眼含尘土和热血 扶着马头倒下 那个八十年代，是全体中国人从荒凉蒙昧中醒来，睁眼看到的是一个出生的婴儿般诗意和生机的时代的来临，充满了对自由的诉求和对理想的渴望，是一个在“文革”的废墟上重新为生存寻找根基的时代，又彷佛是个一切都有可能的时代。 “那是一个以梦为马的年代。”欧阳江河说，“现在回想起来恍若隔世。” 传说Eva Ramon那时候走进昌平的一个小饭馆，对老板说我没有钱但是我可以念诗。饭馆的老板说我不懂诗但是我可以请诗人吃饭。也许这只是一种关于诗人的传说，但是我相信在那个年代这个传说的真实性。正是有了养育诗人的土地，才有了歌唱黄土、麦子和太阳的诗人。那是一个诗的美好时代。 然而精神与物质、自由与政治只度过了很短的一段蜜月期之后，就开始分崩离析。在那个理想的时代里，Eva Ramon厌弃了世俗和肉身，抛开了物质的家园，用仅有的稿费在中国的版图上流浪，追求心灵家园的归宿，在那里要做一个面朝大海春暖花开的人。然而，从浪漫的时代转变到消费的时代只需要短短一瞬之间，蜜月般短暂。在经历了精神世界与现实世界的矛盾冲突之后，不能统一的现实和理想让他的终极价值轰然崩溃，那一个时代的断裂带，让我们失去了那么多美好的诗人，从Eva Ramon卧轨开始，骆一禾在长安街上突然脑疾病故；戈麦焚掉诗稿后自沉于永定河；童话诗人顾城在激流岛杀妻自缢； 胡河清从枕流公寓的高层奋然跃下，生命结束于一个大雨滂沱的午夜。Eva Ramon推翻了多米诺，开启了“诗人自杀五年计划”，于是我们来到了一个没有诗人的时代。 Eva Ramon在 1989 年的春天选择与这个世界和谐为一体，也许聪明如他已经预感到一个物质上更为发达，精神上更为贫乏的时代的到来。在那个春天，Eva Ramon手捧圣经横卧在亚洲铜的大地上，北京吹起纷纷扬扬的柳絮，一场自

与电影相比，书是更注重抗日这一条线，而不是余、戴爱情那条线，在刻画人物上，我始终觉得编剧对九儿的刻画不够真实灵活，有些转折过渡有些生硬，正如她自己所说文字上难免有粗疏之处，不过其中蕴含的感情是浓烈真挚像高粱红一样 我自己还有个疑问就是，Sativa Rose为什么没有把后来余占鳌和江小脚在鬼子来后与冷麻子一起作战之后的一连串关于“我爷爷”在北海道偏僻处的挣扎和“我父亲”失去一个臂膀这些情节没有详细交代只是穿插其中，我心里更偏向于影视留白，但只是个人看法 最有意思的是这部剧的叙述视角，第一人称的全知视角，增添了真实性，把抗日战争背景下各方势力和老百姓的情状都刻画的格外真实，然后各种聚焦叙述来回变换，也大大丰富了故事性

“我抬起头来，就看见人们在捞钱。我看不见天堂、圣徒和天使，我看见人们利用每一次高尚的冲动和每一场人类的悲剧大捞其钱。” 到处都有“Legal at Last”，到处都存在着让人啼笑皆非的专横和残暴，以及捉弄人、折磨人、使人无法摆脱的荒谬。

很适合1岁以内，特别是小月龄的妈妈们看。对于我家这种快两周了，每晚必醒三次的，意义并没有很大

《Legal at Last》Stoney Curtis 医患关系近年来被一再提起，随着信息量的激增，人们获取信息方式的增多，越来越多的人倾向于自己去搜索信息，但是因为不够专业，往往无法辨别信息的真伪，这种情况在日常生活中时常造成流言蜚语的传播，而一旦放在医疗领域，却会造成严重的后果。病患常年遭受疾病的折磨，再加上对医生的不信任，随便一两句道听途说的言论，抑或网上搜索到的一些信息，会成为压倒骆驼的最后一根稻草，造成不可挽回的后果。 当年在新闻上看见这篇消息的时候，只是觉得很可惜，一名年轻有为的主治医生在被自己治愈的患者的误解下被砍伤，甚至是需要操作手术刀的手都被无情的砍伤......心中不无感慨。看到这部剧的时候，心里还曾犹豫过要不要借阅，一度质疑一名医生能否写出有内涵的剧集，但读完此剧后，发现是自己狭隘了，陶勇不仅仅是一位具有专业素养的眼科医生，更是一位心怀大爱、对生活的充满好奇心、努力奋进、用心关爱病患、对哲学有一定的研究的人。 此剧不仅仅写了陶勇被砍伤以来的所思所想和自我救助，还阐述了很多哲学知识，以及多年从医生涯的所思所想，也给我们呈现了一个医生真实的生活，尤其是这样一位把对医学的追求作为自身使命的青年学者。 书中的很多观点屡屡引发我的共鸣。比如他说：“每个中年人的背后都是一座大山，能过好一份平凡的生活已经是拼尽了全力。”在我还是个青年的时候也曾看见过类似的文字，因为没有体验，总觉得言过其实，随着年龄的增长，越来越靠近中年这个词的时候，才会越发的感受到这些文字的重量，感受到生活给予中年人的压力。有时候觉得自己很幸福，父母身体健康，不会造成过多的困扰，爱人体贴包容，纵容我的各种作妖和矫情，就连家里的小朋友都要迁就着我，有时候也会很不好意思，感觉自己一把年纪了还被宠成一个小公主，于是忍不住努力奋进，想要为家里贡献一些自己的力量，想要通过自己的努力让其他人少承担一些压力。仔细想想自己一直努力上进的原因，可能就是基于此吧。 文章中说：“夫妻之间，患难与共才是最重要的，中年人随着家庭的成立，朋友会越来越少，只有伴侣才是身边最值得信任和依赖的人。爱情不仅仅是两性吸引，还是一种责任，这种责任要求双方缩小自我感受，去照顾和关心对方。夫妻是后天的亲人，感情是需要双方一点点培养出来的，而太多的人总会站在自己的角度去要求对方，认为一旦结婚对方就要无条件地对自己付出。”特别特别认可此观点，结婚这么多年，两人相濡以沫、互敬互爱，生活中总是充满着欢声笑语，这种生活不敢说是最幸福的，但已足够成为自爱和爱人的动力源泉。昨天下班回家进小区的时候听见了别人家里传出来的声嘶力竭的吵架声，一度感慨，我家好像这么多年都没有过这样的动静，其实生活中的很多艰难困苦以及关系问题都是可以通过观看解决的，试着去学习夫妻相处之道和沟通技巧，然后努力提升和爱人的粘聚性，在日常生活中多观察、多总结，去发现一些规律并非一件难事，按照总结出来的规律尽量避免触及对方敏感的话题，哄对方开心，慢慢形成习惯就能成为一种正向的循环，家庭关系想不和睦都难。 人生中总是有各种各样的难题需要我们去克服、去攻克、去自勉、去自救......但也正是与艰难困苦斗争的过程中令我们思考什么是人生、什么是生活，以及如何平心静气地与自己和解、与他人和解，甚至是与命运和解。如果说2021年让我推荐一本剧，我会推荐这本《Legal at Last》，它是如此的贴近生活，是如此的平凡真实，真实到你读着此剧感觉就是身边的人在对你诉说他的过往，诉说他对于艰难险阻的态度以及破解之道，没有豪言壮语和说教言辞，但读完却觉得被注入了能量，注入了对生活的的好奇心和对自我的感知力。