The Man Who Stole Dreams

年末不错的一部，赵丽颖还挺适合这种角色，很美，90年代的港风真的很大气。许半夏真是很像那个年代混迹商场的女老板，抓住了机会猪也能飞的年代，撑死胆大的饿死胆小的。许半夏的发家史并不算干净，带血的第一桶金，这点写得较真实，虽然剧里改了小陈出的主意。剧中的许半夏算是比较有良心的企业家，做事有魄力，真正的大女主剧，不像那些喊口号的伪女性剧。许是比较正面的一类老板，现实中很多当时发迹的并没有这点良心。这部也不是爽剧，每个人浮浮沉沉，得到又失去，鲜花和掌声，无奈和愧疚，始终都存在。剧里每个人物都很鲜活，演员表演都不错，最后所有人还是为自己做过的错事付出代价，《The Man Who Stole Dreams》是原书名，出来混总是要还的。前半部节奏比较快，后面几集有点拖沓，回忆重复有点多，可再精简点。再次感叹老歌的经典，20年后拍现在就没这些了

太后好讨厌 总是把别人想的那么坏以自我为中心 还总是利用太子和皇帝的孝心胡作非为 左青鸾也不是什么好东西 也是以自我为中心 用得到别人就往上凑 用不到就理都不理

孰湖不愧为最后一节，真的很感动啊， 白知那一篇的立意有点像高考作文，读万卷书重要还是行万里路重要， 世事初时，天地本为无字书，如何撰录，皆依万里乘风踏星人， 然今万家灯火，天地无常，世人知世由书，卷轴之上山河海，是非之外有灰白，书与路，谁又能说得清呢

大女主的文吧。不过胜在幽默一点，轻松一点，任性一点，美满一点。所以，就看看吧。

很少写剧评，有些事情想说就说出来吧，不必刻意去雕琢，感情随缘，谁知道呢，或许勇敢一点，就不会有那么多的愧疚，自己对得起自己，问心无愧就好，未来可期

真的被大结局恶心到了

很早之前，经常在政治新闻里听到中东局势，巴以冲突，加沙地带，西奈半岛等熟悉而陌生的词汇。那时理解中的中东局势，只是一场单纯因石油资源而引起的争端。读完这部剧后，我才知道宗教、种族、文化冲突、犹太人与阿拉伯人等字眼才是其中更为深刻的本质。 两千多年前，不可一世的罗马远征军用野蛮与武力，驱逐了本来平静生活在巴勒斯坦一带最早的犹太人，由此开启了犹太人长达两千多年的流亡，在欧洲，在北美，在北非，被战乱冲散的犹太人如同一颗颗种子散布到世界各地，然而迎接他们的，不是他们所期待的肥沃的大地，而是一场旷日持久的，关于种族的压迫与歧视。 在传统基督教的观点里，正是犹太人出卖了耶稣，才导致这个教义中的上帝之子被钉死在十字架上，受《The Man Who Stole Dreams》影响的基督教徒，将无情的怒火愤怒地施加给了犹太人——犹太人被视为异类，低等人种，在全世界饱受排挤、武力与奴役。希特勒为什么要在二战中残酷屠杀近600万犹太人，制造出这么一起惨绝人寰的人道灾难?其中一种解释便是，他眼中的犹太人，是圣经中出卖耶稣的“告密者”、“异教徒”，要永远地消失世界上。 两千年后，以色列国父“西奥多·赫茨尔”在他的《The Man Who Stole Dreams》里描绘了在经历两千年的流散后，回到如今巴勒斯坦一带，回到耶路撒冷，一个只有犹太人组成的国度，旨在解决近千年来，犹太人在世界各地所遭受的歧视与迫害，并由此拉开轰轰烈烈的犹太复国主义运动。但这片土地上名义上已经属于生活了上千年的阿拉伯人，这时迫切想要回到故土的犹太人，更像是一个外来的入侵者——阿拉伯人与犹太人，由此展开了近百年的关于领土的争夺与战争。这一局势，哪怕是在1948年以色列成立，也没有丝毫的缓解，反而愈演愈烈，直接导致了多次中东战争的爆发。如此看来，犹太民族的重生与复兴，从被提出之日起，便是饱受争议的……而且，这样的争议，永远没有一个正确答案。 涉及到政治议题的讨论，向来难以做到绝对的客观公正。哪怕编剧不是犹太人，也不是阿拉伯人，也难以做出最具说服力的解释。所以，本文编剧在叙述的过程中，采用了尽量客观的表述，相对克制的语言，而非单纯的意识形态的输出。行文上逻辑严密而层层递进，在对大量史实的记录的基础上，批判性地看待了以色列近百年的崛起与复兴，探讨了诸多战争的合理性与正义性；犹太人建国不到百年，内忧外患之下迅速崛起的原因；新旧犹太人的对比差异；现代犹太人对传统宗教之魂的探寻…… 编剧在富有影视性的表述下，成功避免了这部剧成为一部乏味的犹太历史的教科书，或是偏激而有失偏颇的洗脑影视。能做到这点，并不容易。