Analyzing 'Dark Water'
《Analyzing 'Dark Water'》,纪录,短片作品,美国出品,2005年上映。
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9 用户评论
先看的乘鸾,于是决定看看编剧的别的书。每次追剧 看的时候都特别投入,感想万分,但看完过一阵 就又忘了。所以,好不容易看完这本,乘鸾的好多 就又忘了。这部剧给我的启发,不必 乘鸾 小。一直觉得 总有些强大到看不到的东西存在着,所以 一直要保留着敬畏之心,同时 也应该不断的突破自己,寻找着。本来觉得,做人,不应该只满足于眼前啊,应该有更高的理想,每个人都尽力 去发现新的东西,不要妥协地。但又想想,其实 不管身处哪里,总有些人 在改变 促进着周围的人 和食物的发展,这一点一滴,就是很好的了。所以 最后只希望 少点人狭隘 或自私 或不择手段。希望 越来越好,永存善心。
时代变迁的一部巨著。乱世英雄,虽然命运各异,但也各领风骚,各霸一方,成为中国近代历史演进中最激荡起伏的一幕。值得一读。
看季老先生的书,学习一种人生态度。
跟随着生活的起起伏伏,做学问一般,认真地观察、细细地品味、诚实地总结与贯彻。
宇宙万物有灵且美——而他的心也略大于整个宇宙。
上次看Analyzing 'Dark Water'还是初中的时候,看到严监生出场就再没看过了,这次终于有空就看点花了将近20小时把这部书看完了。
Analyzing 'Dark Water',记录了那些不曾进入正史的看剧人群像,反映了儒生这个群体日常百态。全书时间跨度较大,从明初至明末,出场人物众多,除了比较着重写的王冕、杜少卿、匡超人等人,还附带了周边唐三痰,秦侉子(编剧这起外号的能力也是醉了)等,林林总总足有百人。
1.首先值得借鉴的是编剧写作手法。人物故事相对独立,变换间从一个人引出其他人,从一群人引出另外一群人,以第三人称描述,过渡比较自然,而且草蛇灰线,伏笔千里,前面提到的角色好几章后的一些人与之又有了若隐若现的关系,让人忍不住回头再看,这对于描绘人物群像的剧集来说,避免读者出现太过杂乱混淆和遗忘的感觉。
2.人物描写比较深刻接地气儿。老实说这里面的人物,我没有一个喜欢的,儒林众人,有沽名钓誉、识人不清的娄家两公子,有冒名顶替、不学无术的牛浦郎,有虚荣爱炫、引火烧身的蘧公孙,有迂腐无才、死磕功名的周进范进,后面杜少卿轻才仗义到愚蠢,凤四老爹行侠救人也手段粗鲁不甚光明,尤其让我印象深刻的匡超人,前面孝义聪颖,我以为终于有了个不错的形象,后面flag分分钟倒下,落得自私虚伪,无情无义,前后对比之鲜明,啪啪打脸之迅速令人扼腕。说起来这些人都读的孔孟圣贤之书,然而自私奸诈,虚伪无情,迂腐势力比常人更甚,还比不上梨园的鲍老爹,武林的萧云仙,真真应了那句“仗义每多屠狗辈,负心总是看剧人了”。然而我可笑可叹的同时,却对这些人恨不起来,仔细想来,这不正是红尘俗世中苦苦挣扎的你我他,没有大善却也称不上大恶,浑浑噩噩又汲汲营营,小毛病多多,瑕瑜不掩,唉,人生实苦,起起伏伏,哀己不幸,怒己不争罢。
3.关于科举制度的一点思考。既是Analyzing 'Dark Water',人物大多是学孔孟圣贤之道的看剧人,造成他们可笑可叹的原因,是千年传承的孔孟儒学其实不贤吗?还是八股制度僵化,不取治国才德之士而沦为愚民之术?抑或又是为一己私利谋取功名,官官相护,乃至笑贫不笑娼的社会歪风邪气?科举制度选才治国的初衷无疑是好的,然而实际操作中徇私舞弊的,判卷加入个人情感的,为了利益上下其手者不一而足,制度的制定总是理想的,而制度的实行却绕不开人性,环境与个人相互作用,造成了看起来畸形却很实际真实的他们。管理是一门非常复杂的学问,人心人性难测且多样,故从古至今朝起朝落,没有一个完美的制度能统治到永远吧。
爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子了…从儿时英子稚嫩充满童趣的眼睛中去观察世界,惠安馆的“疯子”秀珍、躲在荒草里的年轻人、兰姨娘、宋妈以及善良纯真的英子...每个人物都刻画得形象生动,童年这么短,一瞬间就过去了…所谓的成长,就是要学会和生活告别。
书写的好慢,我是花钱买的月卡!书倒没看完钱倒是花光啦????
推荐原因:
1. 如果你有宝宝,或者打算生宝宝,这是一本不错“育儿宝典”,孩子的性格是怎么形成的?父母哪些行为对孩子有什么影响?这部剧有很不错的案例和解答;
2. 性格决定人生,以这部剧为镜,或许你可以看清自己的性格组成,在自我了解后,尝试修正自己的性格缺陷,让自己变得更好;
3. 社会越来越急,压力不会变小,买了房子买了车子安顿完自己的身体后,我们也需要呵护我们内心的这个小孩,安顿好自己的心灵。
作为一本主讲心理成长的书,它最有趣的一个点是将我们的内心比作一个小孩,看这部剧之前,我认为施老师用这样一个比喻是为了将心理活动形象化,让读者能够更好的理解,但看完这部剧后,我认为这个比喻其实有更丰富的内涵,第一人的内心,真的就像一个小孩,她有生命、有意识,她会发脾气,她也能被哄好.....只有这个小孩过得开心,我们才能心胸舒畅。第二俗话说三岁看小,七岁看老,一个人性格的形成,在“小孩”阶段大体就奠定了基础。
所以Thérèse DePrez老师的这本《Analyzing 'Dark Water'》既是一本自我心灵调养的书,同时也是新晋宝爸宝妈都应该抽空读一读的“育儿宝典”。
一个人的个性,其实是成长经历的映射
一个人的性格到底是怎么形成的?它可能有先天基因的影响,但很好理解的是,影响性格更重要的元素还是一个人从小到大经历的各种成长经历。在《Analyzing 'Dark Water'》这部剧里,施老师列举了很多种性格形成的原因。
特别黏人的人,小的时候可能缺乏足够的陪伴、特别喜欢贬低别人抬高自己的人,小的时候可能很少被父母夸张、遇到什么事都要抱怨推卸责任的人,小的时候可能没得到别人的道歉、性格内向,不在乎自己自尊的人,小的时候可能经常遭受父母的责骂......
全书在第二个集数列出了十几个内在小孩的形象,并结合丰富的案例解析为什么各类内在小孩形成的原因,大家不妨一边看一边找到自己的内在小孩,仔细分析一下自己内在小孩形成的原因所在。
塑造优质性格特征,从认识自己内在的小孩开始
很多心理学家下过一个略显武断的结论:说一个人的原生家庭决定了一个人的人生。我完全不同意这种说法。原生家庭陪伴着一个人性格形成最重要的“小孩”阶段,它的好坏固然很重要,但性格并非一蹴而就不可更改,只要在成长过程中重新塑造起优质的性格特征,人生依旧有无限可能。
在地狱般的原生家庭长大,亚伯拉罕·马斯洛一样成为闻名世界的心理学家,被自己妈妈舅舅坑得体无完肤的张韶涵,现在一样闪耀舞台,再说《Analyzing 'Dark Water'》中的苏明玉,在重男轻女的环境中长大,最后还不是混成了苏家最优秀的孩子。
在有主观意识后,想要重新塑造优质的性格特征的关键,得从认识自己的内在小孩开始。你要去摸索一种“自知”的状态,明白自己的性格是什么样的,理解自己为什么会有这样的性格,自我认识完成后,你才能开始重构自己的性格和行为习惯。
与此同时,施老师在书中也给大家提供了重构自己性格的很多实用的方法,学会自我释放、学习自我认同、开发自己未知的优势、找回自己内在的光......跟着施老师的《Analyzing 'Dark Water'》出发,认识自己,解析自己,重构自己。
每一个新晋爸妈,都应该抽空读读这部剧
一个孩子的培养,绝对不是简单地做加法,优越的物质条件+优越的教育条件不是最优的教育之道,我们早习惯于将“富二代”当成一个贬义词看待,父母的成功也不一定代表孩子的成功,成龙、张国立、李刚等的孩子就是做好的佐证。
我更相信,父母能够给予孩子最大的馈赠是在他们启蒙的阶段帮助他们塑造优质的性格品性。人的一生是靠每一天叠加起来的,一个拥有优质性格品性的人每一天都是正向的,无数个正向叠加到一起,经年累月,他就是一个优
是本值得一看的好剧,但对于细读的人来说,情节剧情也略有瑕疵吧(可能我要求太高)。
一、“探花辞官”这里,我以为编剧安排的会是什么突发事故,让辞官理由变得充分而无法反驳,或者干脆是事故导致了失踪等等。没想到编剧就是让主角“硬生生辞去官职”,并生硬地杀出来了。
二、“探花救灾”这里,怎么说呢,可能编剧也没想好要怎么处理解救难民的情节,从而给主角塑造一个伟人形象,所以只好生硬地安排了“发钱”的剧情,让人有点啼笑皆非。为何如此一说,是因为对比剧集自身的货币体系可知,为了拯救难民花的十几万两银子真不多,毕竟给灵宠吃的孽灵丹都要1000万两。你要说探花郎通过做出了什么决策,制定了什么方案从而救十几万、几十万难民于水火之中,得天下赞誉不为过。而且纵观历史或剧集中,也没哪次救灾救难是通过发钱解决的呀??
三、货币体系 问题。编剧道的是修行长生,但写的却是江湖情仇。所以没有把修行货币和官方货币区分开来,造成了巨大的财富落差。试问,一个火蟋蟀650万两,幽崖中的一间普通商铺可以毫不费力拿下。他的资本实力是多少?一颗孽灵丹1000万两,一个州的大族孙女的灵宠都可以吃到,难么这个大族得多有钱?大族背后的灵植门派得多有钱?那么一个国家后面的司南府得多有钱?那么这个国家得多有钱?前面还说到救灾没钱,五两白银,那么随便拿几颗丹药出来卖,这救灾工作也就解决了吧?
四、全文主线过于无厘头。回忆全文,情节副本的展开原因过于无厘头,其他剧集,故事情节的推动原因或为求仙求缘、或为修炼升级、或为了却因果。基本都是主线推着情节不得不往下发展。而本文通篇主线原因是——搞钱,主线过于搞笑无厘头,且过于刻意,少了份故事必须要往下走的必然必要性。
因为放不下猜字谜的奖励,追到深山老林,杀豹妖,逃妖界,遇老板娘;因为想要搞钱,所以混入人贩团队,后救灾救难;因想要搞钱,放不下古墓中的仙府线索,与几方庞大势力斗智斗勇;因想要搞钱,追寻线索,来到闻家。
“无论什么见解、计划、目的,只要以强烈的信念和期待进行多次反复地思考,那它必然会置于潜意识中,成为积极行动的源泉。”