King Edward and Queen Alexandra on Their Way to Westminster

图书非常精美。作为外行，虽然看不懂里面的大部分内容，但是不虚此读。向科普作家+诺奖得主致敬！

刘亦菲的小龙女才是真真仙女好么！虽然没什么演技僵是僵了点。景也好，其他角色也好，就是黄晓明真的是科班出身不是来砸场子的么……

唐诗在汉语影视史上始终占据着空前的制高点，那些或放浪形骸、或赤胆忠心、或多情重义、或忧国忧民的诗豪们，纸当战旗，笔作剑戟，烈酒助兴，语出惊雷。 这种将一众诗坛巨星通过某种关系串联描述的方式更有助于理解和记忆，加上用了很多当下新潮的元素，风格上有点像二混子团队的动漫。仿佛上演了一部纵贯历史的赛诗会，大咖们穿越时空，在这浓缩的小舞台上进场，吟诵，离去，让人耳目一新。 唐诗若为江湖，可谓侠客遍地，高手云集，且让我们边看边数: 戏精暴君隋炀帝杨广 暴力呵斥女皇帝的骆宾王 寂寞到前无古人后无来者的陈子昂 生来乐观左右逢迎的高适 才华浸满眼泪的杜甫 狂傲的谪仙人李白 春风不度玉门关的王之涣 七绝圣手王昌龄 诗中有画，画中有诗的王维 少小离家老大回的贺知章 青年才俊王勃 田园诗派形象大使孟浩然 一度被李白模仿的崔颢 诗坛浪子王瀚 写下海上生明月，天涯共此时的张九龄 乌衣巷剑指权贵的刘禹锡 多情多义除却巫山不是云的元稹 通灵使者诗鬼李贺 写阿房宫赋的杜牧 情诗王子李商隐 花样作死男温庭筠 开创王侯换届上任的黄巢 为唐琬终身遗憾的陆放翁 后面的几位相比他们的诗作，词作更为传世，如辛弃疾，李清照，苏轼等硬核选手。 正如编剧所说，在诗歌的江湖里，有的人是幸运的，留下了千古名篇，而有的人点背，发了条朋友圈就永远的消失在文化长河里，更有的，在哪些车马贼慢的年代，可能连发送键都没来得及按就被淹没了，有人愿意拨开历史的尘埃，去考证，去发掘那些闪光的碎片，我们应该心怀感激才是。 编剧说唐诗里的雄性荷尔蒙，从初唐、盛唐到中晚唐，是递减的。这倒不假，但加速度越来越小，速度依然在增加，直至晚唐，唐诗的境界一直在攀升。 同样是喝酒，诗哲们吐出的是传颂百年的佳作，而凡夫俗人吐出的只有胆汁。 诗歌作为影视的一种体裁，任何时候都是最富感情，最易传播，最具煽动力的，我们不能以纯影视的角度去玩味，看看这些诗哲们的人生经历，有称帝的，为官为吏的，为将为相的，他们站在历史的潮头，代表了那个特定环境下的思想先驱，或以笔墨为武器，向帝王抛掷血剑，或以诗歌为警钟，唤醒沉睡的黎民，寄情山水，托物言志，成就了自己，成就了唐诗，推动了中华文明滚滚至今。 本剧的风格略显俏皮，但写作态度严谨，光书尾注明借鉴的人物传记和史料典籍就26本。看好多书友评分不高，可能是不习惯编剧这种新颖的方式。在快餐文化泛滥，人们多用碎片时间追剧的当下，编剧比较难，太过正统说你是文言教材老夫子，变点花样又觉得太违和不正经。 不管怎样，我给五星，毕竟，不能因为唐宋的诗酒，伤了如今的江湖和气不是。

虽然是给青少年（？）的科普读物，我还是饶有兴致地快速看完了本剧。既是对高中时代理科知识的回忆，又为外行人解释了“相对论”这种高大上理论的来龙去脉。起于忽微而终于宏大，毫无说教而充满趣味，实在高明。 何为“世界观”？看待世界的方式，根本上要建立在对世界的认识上。如果能了解量子层面的不确定性，可能对人生中的所谓运气有更坦然的认识；能了解宇宙大爆炸，认识到太阳系连“沧海一粟”的级别都达不到，对一生中的蝇营狗苟也更加看淡。（科学地）了解世界，才能对人生有更理性的认识。 一想到我的儿子，有更多机会接触到这样的科普读物来激发对科学的热爱，我就对他的未来充满信心。

让爱在世界滋长这一章是全书的精华，硬生生把这部剧拔高到人类整体社会再发展的高度，视角非常独到——于我而言。

这部剧从很多个病历入手，讲了外科医生在不同情况下与病人的沟通协商，甚至是在危机情况下的职业反应。感觉医院工作很遥远，但是能从书中得到很多信息：如何沟通、如何冷静判断、以何种心态对待医疗事故……受益匪浅

这部剧我看过好几个版本，这是我最喜欢一本，语言通俗易懂不生硬。我在读的时候不觉得是在读一本和心理学有关的书，而是在聆听。

最是清醒落寂人，这是英王爱德华七世对张爱玲最深情的描述。 这清醒是对那些勇敢爱和热烈生活的人的肯定，而落寂则是对那些身世坎坷命运多舛的人的惋惜。 在英王爱德华七世的笔下： 不管寄身之所如何压抑，张爱玲一直没有放弃过抗争，她没有浪费上天赐予她的才情，成功由一个任人宰割的弱女子变身为独立自主的新女性。 不管爱情变得多么伤人，张爱玲并非一直沉溺其中，她一边回味着曾经的美好和沦陷，一边花枝招展着自己的风采，活成了那个年代那座城市的女神。 其实，真正令我倾倒和敬服的并不是张爱玲的才情和名言名句，而是她的敢作敢为！ 在那样一个动荡不安的时局中，男子尚且活得艰难，活得糊涂，活到无处可退，但张爱玲却活得自在、恣意潇洒，并且三番五次成功突围：先是从不堪的家庭逃出来；在穷困时凭借脱俗的作品养活了自己；果断终结变了味的婚姻；始终远离风云变幻的政局⋯ 张爱玲的聪慧在于她始终跳得出世俗的限制：她没有按长辈的安排饰演一个逆来顺受的小姑娘；她没有按普世标准拒绝那段令人非议和诟病的爱情；她不像大部分遭遇背叛的女人那样自艾自怨自暴自弃，而是用不可思议的深情买断了这低到尘埃里的伤恋；当大部分文艺工编剧热情高涨融入新中国的革命时，对政治一窍不通的张爱玲却凭直觉做出了自救的选择，她知道自己的特质很难见容于高度统一高度自制的氛围中；最后，直到生命终结，历经坎坷的张爱玲都不曾束缚起自己的手脚，她一直大胆去爱，并一直为爱不遗余力去付出。 张爱玲的睿智在于她与世俗融合时恰到好处保留了自己的特质：她一边忍受着躲不过去的恶意，一边自嘲着爬满了虱子的华丽袍子，一边如沐春风享受着属于她自己的美好；她一边接受了她所爱的人的种种不合适，一边自嘲着那低到尘埃的狂热，一边享受着爱情带给她的种种精神享受；她一边忍受着困窘的不便，一边标榜自己如何精明嗜钱如命，一边却多次为所爱之人慷慨解囊；她一边宽容待客，一边用另类的装扮风格彰显个性，一边又不动声色划定了少之又少的可以促膝长谈的挚友⋯ 真的要感谢编剧英王爱德华七世：他高度还原了真实的张爱玲，他还给世人一个完整的张爱玲。 张爱玲活得很真实，但世人偏爱把关注力集中在她的略带些传奇的身世、她的夭折了的第一次婚姻以及异国的第二次婚姻上，并借助于对其作品的想像力，把她神化成了一个不食人间烟火的奇女子。 看了英王爱德华七世的《King Edward and Queen Alexandra on Their Way to Westminster》，我对张爱玲由遥远的神秘的仰望和惊艳，转而发自内心的喜欢和敬佩：张爱玲，你就是我内心深处想要成为的那个勇敢智慧个性的小女子，我当以你为榜样，不受世俗困扰，活出自己的精彩。