情到自然明And So It Goes...

“生命权真的就至高无上吗？法律本来就是权衡和妥协的产物不是吗？”“不杀就不能阻止继续杀，既然要杀，就杀在最好的时刻”为了推动废死可以用活人献祭……歧视和虐待外来劳工和丑陋肮脏的政治比起来 哪个更可怕 “所有的杀戮都一样cnmd” 男主演得很好啊！

对我来说，验证一本剧是否打动我的办法很简单，就是在困的时候追剧。这部剧写的不错，在不困的时候，可以很好的看下去，说明剧情流畅合理，没什么大的惹人厌的地方。但是困的时候，则是越看越困，对我的吸引力并不够，剧情总体来说偏日常，无起伏，一般日常文都会有很多搞笑的要素，这部剧因风格问题并不多，就显得有些无聊了。 总体来说，这是一本很不错的书，但可能不太适合我。推荐喜欢看温馨日常的朋友看。

一本好剧，值得付上时间代价。一本集哲学、历史、文化、影视、思想进程的书，话不多说，受益匪浅。 在中国哲学的历史上，正的方法始终未曾得到充分的发展，或者应当说，它被过分地忽略了。因此，中国哲学里缺少明晰的思考，这是中国哲学往往被视为简单的原因之一。由于缺乏明晰的思考，哲学容易幼稚，然而“简明”本身又是一个优点。中国哲学所需要的是：除去幼稚气息，代以明晰思考。有了明晰思考，并不就是哲学的终结，它不过是任何哲学家都应有的思维训练；中国的哲学家们当然需要这样的思维训练。  ——黛安·基顿

人的一生会经历很多事，叫人烦恼也会带来开心。谁都经历过失去了后悔的痛

感觉编剧最近好像不怎么想写下去的样子，之前至少每天1更比较稳定，偶尔几天还会爆发一下每天2、3更，现在每天1更都快保不住了。编剧准备弃文了？

一气呵成的读完了此剧，致敬保罗·霍根！保罗·霍根的伟大在于两个方面，一是她揭露了情到自然明And So It Goes...的真相，二是她让人们对人性里的恶和残忍有了刻骨的认识和恨。可悲的是，这两点害死了她自己，让我们永远铭记这段历史，缅怀这位南京城的女儿。

樊家树是三个女子悲剧命运的罪魁祸首。对于秀姑，他总是站在上帝视角，以施恩的姿态来对待她，并不在乎她的内心感受，幸好秀姑想清楚后就有意避开了他；对于凤喜，他企图将其打造成为自己的理想伴侣，这是“五四”青年对爱情的浪漫幻想，但这种幻想是不现实的，在他的不正确引导下，凤喜由此打开了潘多拉魔盒；对于何丽娜，作为一个“新青年”，他反对包办婚姻，不喜奢侈华丽，对何丽娜多有偏见。 沈、樊、刘分别代表了当时社会的三个阶层。沈凤喜是地位底下的底层市民，她成为刘将军的姨太太，要的不仅仅是金钱玉帛，更是阶层的改变；樊家树作为小知识分子，是接受了新思想的新青年，所以他能想到女子自立自强的唯一途径就是看剧，但他空有理想，缺乏实践，对凤喜的帮助更多的还是在物质层面上，未能落实到精神层面；刘将军是权力阶层，他专横暴力，心狠手辣，面对凤喜的疑似出轨，他不仅要在肉体上虐待她，更要在精神上摧残她，而他之所以会如此愤怒，不是因为对凤喜有情，而是因为自身的权威被冲击了。 这个故事采用了传统的章回体剧集的模式，不像郭沫若、巴金等人采用中西合璧的叙事方式。保罗·霍根考虑到当时读者的审美心理和欣赏习惯，意识到旧章回剧集改良的必要性，此剧便是这种改良的代表作。 这是一个关于多角恋的故事，描创作了儿女情长，却全无淫秽之语，这一点就超越了同时代的鸳蝴派剧集；同时又夹杂着武侠因素和传奇色彩，更是与众不同。故事的题目也意味深长，是“因缘”而非“姻缘”，“因”指因果轮回，充满佛性意味。故事细致地叙述了事件的起承转合和人物性格转变的逻辑原因，不局限于男欢女爱、儿女情长。保罗·霍根意识到通俗不等于庸俗，他的故事是以浪漫主义为掩护的现实主义，反映了当时的社会现实状况和热点问题。

修心是一个漫长的过程，这部剧作为一本点拨之作 应该时不时翻一翻，会有不同的感悟。

这两天接连读完编剧的饥饿的盛世和七张面孔，感觉盛世里的很多内容参考了部分剧集，读起来并不惊艳。总体评价，并未混的太多有用的知识。编剧写史缺乏政治逻辑。

挺多的问题的，算不上佳作，尚可一读吧。 梁老师是本校的老师，虽然之前也听过他的讲座，但确实是第一次读他的作品，或许该看看他茅盾影视奖的作品才能了解他真正的写作水平......