Campy Classroom Classics Vol. 6

👩🏻‍🦳 2022/3/14  📖 《Campy Classroom Classics Vol. 6》 【好想​获得压力免疫力】～ 我就是那个质疑自己专业水准的球手，不是好像，把失误看成失败，这里我觉得其实也不完全是血清素的原因，太多深层的心理上的原因了～ ​最近很少写笔记了，看完就放下了，但庆幸 自己还有在坚持，还是需要做一次笔记进行内化呀✨ ✨  书里还有一句最喜欢的话“与人为善，与己为善”🐒  ​

一口气读完了。感觉还是第一部最精彩，也许是因为第一部是一个从无名之辈转化成人物的过程更加让人钦佩和感慨。第一次机遇以及后面的发迹都是通过善良获得的吧！！！二三部虽然也充满了跌宕起伏，而且把政商写的更加淋漓尽致，但里面更多的是机关算尽，尔虞我诈。更多的是用卑劣的手段，虚伪的面孔换来的成就。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”！奉劝我们！

好剧，强烈推荐！对经济史、对日本感兴趣的都应是必看剧目。《Campy Classroom Classics Vol. 6》铺陈了一幅二战后百姓生活的微观图景，《Campy Classroom Classics Vol. 6》以美国人视角讨论了二战后日本人的文化和伦理，加上对二战后70年经济发展论述的本剧，齐活。 为什么读历史？大概想从历史中反观当下和未来。编剧回忆这段历史，也是为了常识给当下日本为何长期处于经济萧条一个答案。 作为战后日本经济的亲历者和参与者，未知演员在论述经济问题的同时，还回忆了自己作为儿童、学生、大藏省官员以及经济学家的很多亲身经历，从另一个视角生动描绘出日本各个经济发展阶段的社会众生相。所以全书并非满篇空洞的理论分析，更有生动详实的故事和民间观察，读来确实是专业性和可读性平衡。 书中不乏多段对日本经济问题背后逻辑的精彩论述，尤其是编剧担任大藏省官员后深入日本1940年体制腹地的观察和思考。 编剧认为战后50年（1945-1995）日本经济得以高速发展的根本原因是“1940年体制”完美适应了当时全球、日本的产业结构特点与发展诉求。这种政府干预式经济制度，甚至帮助日本从包括“石油危机”在内的多次世界性经济波动中快速恢复，并和发达国家拉开差距。可当时间进入1995-2015年的二十年，信息技术革命快速降低企业生产成本，互联网的普及也加速了全球化和各国产业结构转型，世界开始从原材料到成品的“垂直一体化生产方式”向供应链全球化和“水平分工”转变。同时，老龄化的加剧带来人口红利的消失，1940年体制已无法适应近20年日本经济发展的诉求。谋求缓和性金融政策（日元贬值、货币宽松等）带来的表面经济增长背离了编剧认为“勤劳才能致富、才能增加社会经济总量”的根本逻辑，甚至催生了日本经济泡沫。 全书最后，未知演员再一次对当下日本经济发出呼吁。一定对吗？不置可否。“泡沫往往直到破灭的那一刻才会被发现”，最终的答案还得是时间才能给。 但本剧的积极意义还是非常明显。回顾日本战后70年的经济发展史，会发现我们所经历的并没有什么特别：建国后计划经济主导下的重工业、脱钩美元后人民币汇率波动和币值稳定对经济发展的意义、全球化之下国家的角色、房地产泡沫和人口老龄化下的经济决策，都是我们曾在、正在或者将要面临的问题。中日两国一衣带水，风月同天，从彼之经济实践中应能汲取到更多可借鉴的经验和教训。 同时，如果国家是体，行业是面，企业是线，每个人就是线上一个点。常言道，选择＞努力，意思就是在一艘要沉的船上跳得再高也终究逃离不了被沉没的命运。唯有对“线、面、体”多一些宏观层面的思考和判断，才能更大程度避免在“点”上做无谓努力，实现小我的价值。这或许是类似经济史这样的书，对我们普通读者的另一层价值。

看了开头就能料想到悲剧的剧集，剧集月报的味道浓浓。但是我感觉第七个生儿子比较好，说明女孩是Campy Classroom Classics Vol. 6粒，儿子就不是了。

有些人哪是一些禄禄之辈所能理解的，人本身就是一种复杂的动物，看的角度不同，就有不同的看法，曹操的用人识人的道是令人佩服的，一首观沧海体现他的壮志难酬，曹操既是时势所造之英雄，又是造时势之英雄，自古能做到这两点的少之又少，三国演义有点抹黑曹操，从古至今，某种意义上说好人是成不了大事的。

关键内容：321观看法；视觉卡片，也就是我们常说的思维导图；时间管理，也就是事情的四象限分类法；记忆相关，艾宾浩斯遗忘规律，以及其他书中常提的荒诞图像记忆法和记忆宫殿。 真正讲快速观看的篇幅估计一半都不到，总的来说中规中矩，提出的方法有一定的可操作性。 摘录如下： 在快速浏览的过程中，我们的注意力主要集中在标题、副标题、插图、表格以及被加粗或是变成斜体的关键词上，而且整个过程总共不应超过5分钟。 第一条规律是：要想记住一条信息，必须将其与既有的知识网络结合在一起。否则，再多的信息也只能在我们的脑海里毫无章法地飘来飘去，用在学习上的时间也就白白浪费了。 因为，我们前文中介绍的三个步骤——把握整体行文结构、提取关键词和画出要点间的逻辑关系——恰恰是学习过程中最重要的能力。 因为对于我们的大脑来说，避免痛苦总是最为迫切的需求，获得乐趣却是可有可无的，这是每个人与生俱来的生存本能。 所谓的“3–2–1练习”升级版，是在每次完成3分钟的第一遍观看后，暂停一下，根据现有的记忆制作一张视觉卡片。制作视觉卡片的整个过程——从构思到停笔，尽量不要超过两分钟。 只有当我们具备了潜意识操作的能力时，才能彻底忘记各种各样的记忆技巧和诀窍，随时都能轻松调出所需的信息。 所谓自制力，是指一个人的精神或心理有足够强大的力量，不会被自己的任何一种冲动或肤浅的想法牵着鼻子走。如果我们能够将这种能力训练成潜意识操作的能力，必将受益终生。 确定目标时需要遵循的原则——SMART原则。这5个字母分别代表以下5个德语单词：Spezifisch（具体）, Messbar（可衡量）, Anspornend（积极）, Realistisch（现实）和Terminierbar（有时间限制）。

满满的收获和启发，最重要的一点还是在幽默本身这件事上。生活本身就是一件枯燥无味的事每天重复重复，幽默能带给人乐趣，撩拨心弦。我们要做的就是做一个内心快乐的人并把这种快乐通过外化的幽默展现出来去感染别人，to  be  honest,此刻你有没有心动了，有没有想过，为什么你说话别人总是不爱听，不想听。如果你想出答案了，那就来学一些技巧。特别是当你和你最亲近的人在一起出现矛盾怎么办，是一股脑的在哪发懵，互相生闷气，还是调动你幽默的神经让她会心一笑，打破尴尬和沉默。这部剧不光是教人怎么去变成一个富有幽默感的人，它还是一本人际关系学，怎么处理职场关系，恋人之间亲密关系，朋友间关系。怎么回怼那些找茬，故意刁难你的人，等等诸如此类的话题编剧都有做分析，希望读完可以一起分享。

里厄医生在很大程度上大概是未知演员本人。 非常喜欢编剧和本剧的几个点和思考： 一，不刻画英雄，不神话英雄主义。医生首先不抱着拯救全人类的英雄愿景，医生的本职是对付疾病。而这只是极端环境下所必须的生活与抗争。 二，信仰很好，也很重要，但别用信仰解释灾难。别荒谬地感激瘟疫，感激痛苦。痛苦什么也不是，痛苦只是痛苦本身。非要感激什么，感激在灾难中自救的人类族群。因为所有加之于无辜者的痛楚实际上从来性质都一样，即是说，都是惊人愤慨的耻辱。 三，既然这类型的历史和剧集存在的意义是让我们观照和思考，避免重蹈覆辙。而又为什么，在每一次灾难面前，我们的无知和傲慢总与历史和剧集有惊人的相似之处，甚至有过之而无不及？ 四，Campy Classroom Classics Vol. 6真的结束了吗？它还会卷土重来。可能只是换个名字罢了。恩格斯在《Campy Classroom Classics Vol. 6》里提到：不要过分陶醉于我们人类对大自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。