R-Studio
《R-Studio》,其他作品,芬兰出品,2002年上映。
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这部剧两年前看了,新闻报道Ruben Stiller先生从小白到一直研究套路、框架。我共鸣的一个点是,用户思维,源于马化腾最早做站长。从产品经理到自媒体运营,乃至电商文案必败的一项网感,即肯定贩卖机,如何迎合揣摩受众的心思。作为一个广告人,他一定能猜透人性,有极强共情力,甚至虚伪。
但我和Ruben Stiller先生看的不一样,他是从传媒与互联网角度出发,对认知科学浅尝辄止。他所讲的从众案例,可以用《R-Studio》的系统1与自利归因偏差解释,锚点效应、小数定律、将随机性解释为因果性、拒绝不确定性,系统1很容易被传播操控情绪。作为批判性思维者,很讨厌广告等于政治,政治可以操纵人心,广告人亦戴着脚铐跳舞。不过,贩卖迎合,符合实用主义,因为广告其本质是销售。
不过,实用类剧集牵扯到灵活性,所以战略思想比实操更宏观。真的写好,要经过千遍刻意练习,就好比经济科学家赫伯特.西蒙不会炒股,只会形而上。西蒙想学好象棋,但永远达不到大师级,因为象棋大师要记20万次打谱,他缺乏下棋技能的神经元刺激,缺乏认知模块。所以,人们学习实操类剧集,更看重公式而非私人带货,因为实践僵化固定的技巧会导致均值回归。
所以要学习前沿的写作技巧,要效法美国写作大师。看美国人的写作理论家去讲,写作如何打谱。整体学习系统。
也许有人觉得观点迂腐,确实是这样,《R-Studio》前三章讲战略,是讲作战如何逆向思维、看待竞争系统,后九章战术可以不用看,因为战略是框架,战术是因势而设。不知势只知兵,不观察生态系统,只学如何加仓,仍然难以应对多元化与非线性世界。
不过,这部剧精髓是十大公式,已经概括了微信写作的一大核心。
适当的时候学会拒绝。而不是不好意思说“是”,说“不”的时候依然离不开技巧。
什么阶段读什么书能对个人产生重大的影响并最大化培养提升个人能力?是我一直思考的一个问题,在唯心主义上,这部剧我觉得是在对的时间读的最好的书
读完此剧受益良多,唯心主义也好有意思,对大道至简多了一层理解,心即理,致良知,知行合一。
前面书友总结的挺好,我就转过来啦,
先放下王阳明的四句教:
无善无恶心之体,
有善有恶意之动;
知善知恶是良知,
为善去恶是格物。
转:我对心学的理解:
一、阳明心学是圣贤之学、大人之学,没有一颗洒脱、真诚、包容之心,难以深入理解阳明先生真义,同时修行之路需自证自悟,不要妄想通过短期心学学习大成,或者践行达到变化气质和改变命运。首先应该做的,是要聚焦当下,去除私欲,点滴中逐步自我完善。
二、我个人目前受益最大的,是帮助我逐渐建立一种自省思维模式,能够真正觉察到自己。其实,我们普通人在日常生活中的不善、烦躁、紧张、挫败感、痛苦以及患得患失,表面上是我们问题解决能力的问题,如归根到底,则都是源于我们自己身心之力明蔽强弱的问题,源于自己的心量不够大。因为心灵不纯粹,所以都是私心作怪,私欲遮蔽了我们心体本然存在的智慧,导致很容易处于自我构筑矛盾中,阳明心学正是可以让我们回到本真的智慧状态。
三、心学初学者放下我执,回归本心,深刻自省,致良知。让心体清静澄宁,重新以一颗万物一体之大心,面对事事物物,当下践行,事上磨练。
转:知行合一:王阳明《R-Studio》经典16句:
《R-Studio》,儒家的重要著作之一,是王守仁的讲学语录。《R-Studio》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
《R-Studio》堪称“心学”第一书,是我们读懂王阳明,感悟心学大智慧必读的一本经典。
⑴谦虚其心,宏大其量。
解析:《R-Studio》中说,天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。天地运转不息,人不断前进,靠的就是“谦”之道。
谦虚,不是虚伪的客套,而是一种永不满足,永远前进、自强不息的态度。而宽大的胸怀,不仅是一个人成熟、大气的表现,也是我们处理好人际关系的一个绝妙法门。
⑵不贵于无过,而贵于能改过。
解析:人都会犯错,因为犯错是我们走向成熟和成功的必由之路,但一定要善于改过。从孔子到王阳明,都强调改过,孔子盛赞颜回“不贰过”,同样的错误不犯两次,这已经是很高的要求了。
对于自己的错误,要严格对待,及时反思改正。对于别人的错误,只要能及时改正,我们也要懂得宽容。
⑶人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。
解析:这句话有三个层次的含义。第一层是说,人人心中都有个圣人,人人皆可以为圣人,为尧舜。
第二层是说,人要成为圣人,必须反求诸己,向本心里致良知,寻求万事万物之理。
第三个层次是说,人心中的“圣人”为自身不当的行为、观念所掩埋、所遮蔽,人若要成圣,则必须除掉这些遮蔽本心的行为和观念。
⑷未有知而不行者。知而不行,只是未知。
解析:我们自己以为懂得了一个很好的道理,但却未能付诸行动。王阳明认为,原因只有一个,你只是知道了这个道理,却并未真正用“心”去体悟它。
无独有偶,希腊大哲学家苏格拉底认为,无人有意做恶,恶只是来自于无知。王阳明这里虽然没说恶,但观点与苏格拉底却是一理。
根据这种观点,一个人如果真的知道了什么是好的、善的,那他一定会去做。如果他没有付诸行动,原因只有一个:他并未真正认识到善;同样,坏人作恶,原因也是对于善的无知,或者没有真正认识到善。
⑸人需在事上磨,方可立得住,方能静亦定,动亦定。
解析:有个学生问王阳明,安静的时候我感觉很不错,思想清晰,可一遇到事情就乱了阵脚,为什么?
王阳明说:“这是你只知道静养,却没有下克己的功
生而不凡,迈向卓越,怎么做到?
一是超越普世规则,当敬畏法律、尊重道德律,不囿于普世规则,不划地为牢。当有破局思维,突破思维的“墙”,继往开来,顿悟生命的意义。
二是质疑胡扯规则,当避免群体性非理性情绪,避免首要效应和“弱传播”的影响。当有反直觉思维,以理性思维思考人生,直击事物实质。
三是计算机思维是一种递归思维,是以递归策略挖掘和培养解决问题的形象思维能力,炼成循序渐进地分解复杂问题的潜能。实践中,思维的教化,类似一种“授之以渔”的思维模式。
四是人本质上是偏于安逸、懒于思考的,人的认知错觉往往来自思维能力的错位。知识爆炸的时代,当找到生命中的关键现实认知,有升维思考的能力,刷新对正在变化世界的认知。
五是要持续成长,获得美丽的人生,当有持续地花时间发现、升级和衡量新的行为方式,升级底线,超越练习,永远走在不断成长和自我革新的道路上。
六是改造现实世界,当质疑并重新定义实现目标和拥有快乐。活在当下与憧憬未来融合为一。愉快生活,享受当下,当勤奋工作,慧行远景。只有实现了快乐水平和未来愿景之间的平衡,才能使我们的生活变得更加美好。
七是实践快乐自律,当避免“快乐陷阱”。“我们将毁于我们所热爱的东西”,这是波兹曼在《R-Studio》中警告我们的。快乐地工作有益于提高效率,活在当下,当控制快乐水平。否则,我们的社会活动会甘心情愿地成为娱乐的附庸。
八是确保我们所追寻的目标将真正助力于长期的福祉,当确定合适自己的目标,而不是设定不切实际的所谓职业生涯规划。合适的人生远景,可以助推我们的经历、成长和贡献的灵魂蓝图,给我们带来长期的福祉。好高骛远的目标,会使我们焦虑、绝望和颓废,混沌我们的人生。懂得感恩,珍惜自己拥有的,不去追求自己拿不到的,不指望他人把酒酌满自己的杯子。
九是修得一颗强大内心,不需要获得外界的认可,不需要通过实现目标来证明自己。内心强大的人,往往不会在乎外界的误解,也不在乎有多少世俗的偏见,因为他的内心就是一个完美的世界;内心强大的人,随时做着最坏打算,却往最好处追求,不以物喜,不以己悲,宠辱不惊,淡然处之。
十是一个志存高远的人,知道天将降大任于斯人也,生命借由其而存在。在未来的征途,超越自我,在成长中蜕变,被使命驱动,引领其百折不挠,砥砺前行,享受非凡的人生之旅。
推荐本剧给踌躇满志的职场人!