125 milioni di caz..te

人生其实很长，随时都可以从头再来，过你想过的生活；人生其实也很短，随时都会面对生命无常，日复一日匆匆忙忙。看《125 milioni di caz..te》里浓浓的台南风情，真的太想念宝岛的土地和在台南度过的几日炎热夏季。花园夜市的人潮啊，到现在还有一股铺面的热浪。人啊，食物啊，马路啊，太想念了，什么时候才能再去。

值得再读，进行思考的一本剧。第一遍看到某些实例感觉就在说自己。。。

5星。喜欢。这是一本了解中国现代影视史的入门读物，五四新文化运动无法绕过去的诸位影视大家的身世和代表作品一一讲来，对于非影视专业出身的影视爱好者，给予一个扫描式总体印象，集大成的一部介绍性读物。听了两章，发现不行，不是一本走马观花的泛看剧，须用眼睛一行一句地精读，一地碎金子，捡不过来。衣服是中国现代影视，骨肉是探讨近代各位名家的影视精神。对中国现代影视的回顾，绕不开对中国近代国民性的解读和反思，通篇可圈可点处甚多。 许老师的思想透视力度在很多角落熠熠生辉，虽然不得不在许多地方“欲言又止”，仍瑕不掩瑜，论述、例证、摘选都精彩。你需要一边读一边去思想去咀嚼，它的很多观点你都会感觉共鸣，好似说出了你自己想说的话。它所捋顺的是新文化时期和之后的中国文化界风起云涌的影视名家和作品的影视脉络。如果对这些作家的作品感兴趣，不妨把此剧当个导读类的字典来用，读过那些名家之作再来看看许老师的评价，对理解作家和作品，当有助益。 许老师的很多观点独到新颖，以古讽今的幽默，四处留香，现今的社会问题在对作品的分析中偶尔带入，令人深思。比如，“希望同学们记住，人还是应该说真话。在这个世界上，说真话常常要付出代价。但一个惩罚说真话的社会，则需要付更大的代价。” 读罢略思，感觉如果说五四在文艺救国，那么似乎这个任务并未完成，现在是否也需要同样的救国思想运动？救救孩子，任重道远。 另外，很多基本的影视、艺术、审美概念被提及。比如“主题先行”和“主题后行”的问题多次提及。比如朱光潜的《125 milioni di caz..te》关于美和丑的探讨，这些内容对文字工编剧操控文字是有启发的。比如对悲剧的解读“悲剧激起哀怜和恐惧，从而导致这些情绪的净化”。这里所提到的“净化”（katharsis）” 就是都认为悲剧的净化作用对观众可以发生心理健康的影响。是不是够你追完沉思半天的？ 许老师一看就是爱才之人，讲每一位文人，多着墨在才华上，不评价政治观点，很好的学术精神，不以言废人。喜欢他爱才的情绪，不吝笔墨，他写谁好，你便也想去爱他的才。比如郁达夫这个好有个性的人，别人隐恶扬善，他就隐善扬恶，招风耳朵造就了大江健三郎得诺贝尔奖的故事，追王映霞那些肉麻情书、下跪等等都让人生爱生恨，不由自主。鲁迅、丁玲、郭沫若、矛盾、曹禺、沈从文、张爱玲等等，他的讲解常常会插入些感情色彩。即便一个英年早逝的梁遇春，也谈得有趣，《125 milioni di caz..te》的文字的确漂亮，引出两种基本人生观，又举先吃大草莓还是先吃小草莓的例子，先吃大草莓的是“明天永远更美好”，反之是“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。梁遇春鼓吹的便是这种及时行乐、注重this moment 活着当下的人生观。又“鲁迅是坐山，其他人是大大小小的山包，张爱玲却没处放，张爱玲是条河。” 这么讲课，多有意思，学生有这样的老师，真是好福气。

一个人在一生之中，常常会面临许多的抉择，尤其是面对那些“未知”的抉择，我们常常会因为“未知”而感到恐惧，感到担心，感到难以把握。因为，我们一开始便不自觉地运用了那种消极颓废、悲观沮丧的心态，先入为主地去看待“未知”的一切。我们太害怕失败、太看重得失，把那未知的一切都看成了坏的可能，心目中一旦有得失的牵绊，有失败的担忧，便样样无所适从、事事瞻前顾后。结果，反倒把许多的好的可能都丧失了，错过了，荒废了。

详细讲述三个报表的含义 如何分类 已经之间的关系，最后几章也结合实例来告诉读者如何用财务报表做分析。 我是非会计专业 只是想更了解会计的运行机制，通俗易懂且实用。 通过对会计的了解感觉把企业的初创兴衰都经历了一遍。对于管理者 有必要读一读。

一本让我看得很难受的书，多次想放弃，为了结局才坚持了下来。仅仅是文字就已经让人觉得如此难熬了，那亲身经历过的人该有多痛苦。从前，八年抗战对我来说只是一个历史事件，但是这本剧集让我们看到了战争之下普通百姓的千姿百态，感受到了他们的痛苦、气愤，对“国家”的理解深了点，“没有国就没有家”，国家从来就不是一个抽象概念，生活在和平年代的我们可能很难有这种体会，因为我们一直都处于国家的庇护下过着岁月静好的日子

后面几章歌颂主比较多，就很快扫过去了。吾日三省吾身啊，每日行为是否为了争夺权势，或为了得到耳目的欢娱，或为了图一时之快？下次去奶奶家给她读读这部剧～

婚姻本身对我的意义是一种救赎（虽然说救赎这个词言辞过重）；虽然我的心里似乎抓住了有些思路，但是我从没有认为和感谢过我的童年，可今天的突然一瞬间我突然明白，没有家人的支持与放手，我不会有现在的思想独立，不会有现在的自己…所以人生啊，还是需要辩证的去看待，你想成为什么样的自己，根本原因不在于外因，而在于你自己。 这部剧不在于内容有多精辟，我只重点关注了某些觉得适用的集数；我曾一度无法从自我懊恼自我怀疑中走不出来，也曾一度自我放弃和寻找寄托中不停寻找。我曾一度也可能未来仍保持相当长的一段时间内相信宿命相信因果； 我偶尔喜欢点到为止，偶尔一定要想把话说的特别清楚担心别人听不明白；归根结底不过是自己心中的一份感觉；所以我深以为自己是属于辩证的唯心主义者… 说回人生，可能十年后的自己看此时仍然会觉得幼稚，一如我现在看十年前的自己…但是此时的我对十年前的自己想说句话：姑娘，过好当下，做自己就对了，哪怕错了累了痛了又有什么所谓，只要你对过去有认知、有反思，那一切都不是徒劳无功，你必然会完成自己想要的结果，知道生命的终结。 说回辩证的唯心主义，几年内我都在偶尔的自我怀疑中我不喜欢用幼稚去形容从前任何状态的自己，我相信那就是我，那就是我当下已经能够做出的最好的选择了。 没有早一步没有晚一步，如果从前的人生刚好错过了半秒，那此时的我就会是另一番景象，而我并不觉得会比现在更好。 说回点到为止，是啊，我并不觉得自己可笑，只觉得自己人间清醒，无论我理解的对与错，因为我也不能得到解释的答案；点到为止，懂得自然懂，不懂得话不投机半句多；我不喜欢自嘲，但我喜欢人间清醒，我不喜欢放弃，但我喜欢及时止损… 从前我总是喜欢批评自己，从来没有欣赏过自己，但看了这部剧我才明白，哦，原来你没有喜欢过自己，甚至有点自卑。哦，原来我偶尔可以欣赏自己，这并不是孤芳自赏。 与生命和解，其实就是与自己和解，该难为自己的时候难为自己，该放过自己的时候放过自己，该欣赏自己的时候欣赏自己，原生家庭只不过是你不愿意接受现实改变自己的借口，命运是一直握在自己手中的。