陪你很久很久Stand by Me

因为一句话而选择读一本剧，三年时间几近忘了书名，今年有幸品读，开始其实是有些失望的。同蔡瑞雪其他几本剧一样，他的风格一向是喜欢对话论述的，尤其这部书是记录他们早年在巴黎的生活，便更是如此。但一整本读下来反而有些不舍了。我想最大的感触应该是关于城市的印记吧，大概人们在年轻的时候总是要选择一座自己喜欢的城市的，那样无论今后你走多远你会去哪里，它的风格都会进入你的性格，你总会带着它的影子，不论你会身居何地，那座你认为你最爱的城市它永远都在。巴黎是场陪你很久很久Stand by Me，他城又何尝不是。

我第一次读到这样的故事，这是一部剧集，但是每个集数却像叙事诗一样独立，语言的意义如此丰富多彩，集数与集数之间的联系，又是那样的紧凑和充满结构性的意义。神话、历史、战争、人，多个视角互相交错的冲合在一起，以彼此关联的神秘性带给读者与众不同的观看体验。 这里是太古，这里是宇宙的中心，这里有天使守护着人，天使始终都在观察，天使只具有恻隐之心，这里有溺水的不被接纳的灵魂，这里有游荡的野人和妓女，有该隐和亚伯，有冥王和收获女神的女儿，有消失了的时间和永远流动的时间，有无止境的不可被语言表达的神秘的绵延，有无数个沉思的人，还有无数个看着太古之外的人来来去去的读者。 该用什么来表达这部作品的内涵呢？ 对宗教的反思，还是伯格森的绵延，或者是弗莱的集体无意识，似乎每个角度都可以，又都不能够完整的感受其内部，“麦穗儿是透过从外部到内里的吸收来学习的”，这似乎是一个魔咒，我们无法透过吸收，只能遥远的观望，在这观望中，一切如同迷雾，渐渐开阔的太古和他的边界已然消失，上帝已经老了，上帝即将死去，明亮的阳光穿过雾霭，没有人诅咒月亮的无情和冰冷，野人不知不觉的消失，寄托了太古的人们都在不断的死去。 或者是：没有人能解决来自传统的和上帝的期望的人的完整的问题。 “如今的世界已不同于昔日。变的更好，更广阔的，更光明了。现在有预防各种疾病的疫苗，没有战争，人活得更长久，你也是这么想的吗？”地主家的孩子这样说，米霞摇了摇头，这一切都是未定的，人终于走进了更加迷茫的境地中去。 海德格尔的悲观论调似乎在这里成为现实，太古中的人逐渐的背弃了大地，背弃了真与非真的冲突中大地的一个环节，在技术性的自大的得意中逐渐被揭露自我存在的痛苦。 所以这是一部探讨人的存在的作品吗？恐怕不仅如此，在读完本剧后的第一感觉，是走进了一层又一层的迷雾之中，而这迷雾，是以太古和其他时间的衰败破碎作为代价，是以批判性的死亡作为代价的，如果批判是现代人追求的意义本身，如同阿多诺所说的对“整体的虚假”的反思性的批判，那么这层层迷雾，本身就是这部作品对于读者的意义。 优秀的作品，正是如这般充满无限的可能性，充满着无限的可理解的空间的作品。是值得观看的作品。

我很少能看完这么长的外国剧集，总觉得名字难记的很。读着读着就碰上一个陌生中透着熟悉的名字，也懒得查，继续往下翻，所以对很多人的印象都不大清晰，谁让我不记得他呢。 这是看完这部剧的第五天了吧应该，读完的时候倒是没想写点儿什么，倒是如今读到另一本剧将人性，忽然想起来这本了，所以折回来瞎扯些什么。 中国的电影如今愈发正邪对立了，从第一眼你就知道这个人是好人还是坏人。虽然没见过多少人，也没怎么见过这个世界，但总也知道。 人性不是非黑即白，也不是刻意制造出来的恶人心中的白月光什么的。 而是我们每一个普通人心里都会暗暗滋生的那些坏。这篇剧集一度让我读不下去，一来是女主心中那些不堪入目的嫉妒、恶意、自私、虚荣实在太过真实，谁能面对挚友优秀时没有酸涩与咒恨，谁能面对爱人时没有过厌恶与冷漠，谁能够不希望身披荣光，赢得众人艳羡，在与街坊邻里的饭后闲谈中成为“别人家的孩子”，那种我希望你好，可我希望我更好的永远不能说出来的黑暗想法，一旦袒露于光下，难堪与悔恨便如影随形。 二来是女主对爱情的追求实在是令我觉得耻辱，抛夫弃子，丧失理智一般，这几百页内容当真强忍着读下去的。也许因为没有遇到过这么刻骨铭心不得不爱的情人，所以无法理解了。只觉得这爱情令人丧心病狂极了。 而那个开酒吧的送来的道歉信，前夫的谅解等等都令我觉得，人性就应该是这样的，世人无全人，不是所有英雄与主角都从一开始便下定决心抛弃所有拯救世界而又为人正直毫无缺点，也不是所有恶人都为非作歹无恶不作。人性并不一定就是什么开在坟墓或废墟上的花朵。阴阳融合，善恶交织，才是真正的人性。 我很高兴看到这一幅人性终生浮世绘，在那不勒斯画尽了一代代的人。