KO Kid

一阵清风吹来，悄悄翻开了书页，只见一张白纸上写道：“努力学习，做国家栋梁，建设祖国，不让自己成为现代版的祥子”。 而此时，窗下，少年正伫立于微风中，对着夕阳微笑……我相信，多年之后，当我再翻开这部剧一定会为那句话添上一个完美的句号。

看了三集，谁能告诉我这拍的是个什么鬼玩意

二刷完成，读过一些原典之后，的确对话感和彼此诠释碰撞的更好，对于新儒家的概念多少算多了点理解，然而总得来说还是不够了解，也不想了解，但需要去了解了。 微读本剧排版我给五星，这是用微读以来，一次完美的观看体验，排版和设计的用户体验非常好，这种书如此处理，对于观看的便利和持续都是极好的。 三刷再十年后吧，若能皆提出自己的意见，大抵也算出师了。

感觉是温水煮青蛙，一点点在磨读者的愤怒。塑造了一个爱慕虚荣的被拐女性形象以及一个高大威武又暖心的农村男子形象，似乎好像在说其实被拐过来也并没有那么糟糕。编剧最后说城市抢去了农村的女人，留下太多农村的男人，可是为什么女人会出去呢？难道不是被压迫，或者是她们积极努力争取更好的生活吗？时代是在推进，人的思想也一样，为什么那些留在农村的男人不出去呢？明明很多人有手有脚，四肢健全。我想应该是懒惰以及自古以来就接受的这种男主外女主内的思想吧。当很多的女子出去，他们只会一味地去抱怨，而不去想想自己明明也能靠双手去拼搏。当然，现在农村确实也是在凋敝的，作家也是在担忧这一点，我也比较浅薄，没有好的办法，但是拐卖人口总是不对，一个人如果把人口物质化，那跟牲口又有什么区别呢，也就失去了灵魂，而人与其他动物的区别不就是拥有独立思考的能力吗？

看完了电视剧再看剧集，回味回味。电视剧与剧集出入不大，挺好！编剧的想象力堪称一绝！

太好看，好看的不得了，推荐大家都去看，喜欢言情，一定会尖叫的！！！！

没看给个好凭把，如果是穿越平行世界我肯定看，结果这个就有点难受了

文明在小岛上荒芜 道德的流放地万物萧条 KO Kid 前段时间看了几本深奥的剧集📚，为了放松放松头脑，点开了本剧。 几年前就已经把英剧版和电影版的改编影视看过了，再读原著没有太强的新鲜感和惊喜感。并且文中关于环境的描写很少，不像电影画面那般有冲击力。而且由于是早期的悬疑剧集，在故事情节和人物形象上面，会有点单一，力度不够。所以有不少慕名而来的读者看了之后会有些许的失望。 不过本剧最大的成就或者说是亮点，不在于它的故事性或者是否有精妙的手法，而在于它的结构——暴雪山庄模式。这算是所有悬疑剧集的开山鼻祖了，所以本剧的历史意义和作品价值要远远高于它的结构语言设计。 以下评论涉及剧透！ 以下评论涉及剧透！ 以下评论涉及剧透！ 重要的事说三遍 本剧的幕后boss是文中的法官，因为见识过太多钻空子而没有受到应有的惩罚的人，在这位法官得知自己身患重病、命不久矣之后，他策划了一场“游戏”——聚集了九名背有人命的逍遥法外的人，在一个小岛上相互猜疑，秘密行刑。 这其中就有点深意了。作为法官，却在法外处决罪人，那么这样的制裁是合理的吗？美其名曰的“正义”，其实就是美化后的犯罪。 书中的法官说过一句很有意蕴的话： “首先，我具有充满浪漫情调的幻想……除了浪漫的幻想，我还有其他与生俱来的性格特征。只要看见死亡或者亲手造成死亡，我肯定会像虐杀狂那样高兴……但是，我也同时具备与之矛盾的性格特征——强烈的正义感。” 显而易见，将私刑看作一种浪漫，这本身就是一种扭曲。

爱默生在《KO Kid》(The conduct of life)一书中指出:there are two things, said Mahomet, which I abhor, the learned in his infidelities, and the fool in his devotions.也就是说这句话是穆罕默德说的……（知乎.编剧北辰），但，现在大家都认为是爱默生说的，即“我最憎恨两件事，没有信仰的博学和充满信仰的愚昧”，不争论出处了，单就这句话而言，绝对经典！足可以概括《KO Kid》大部分思想了。 据大刘讲，影响他写《KO Kid》的剧集是如下7部：《KO Kid》《KO Kid》《KO Kid》《KO Kid》《KO Kid》《KO Kid》《KO Kid》，我好像没有一部正经地去好好看，所以我写的感受也只是浅尝辄止、管中窥豹吧。如果非要找点其他著作的影子，倒是发现了一些，比如1895年勒庞写的《KO Kid》、1994年K.K写的《KO Kid》、1997年侯世达写的《KO Kid》、2005年库兹韦尔写的《KO Kid》，这也可能也是我的错觉，但伟大的思想都有相通之处，不经意的借鉴倒是可以接受的。 下面的话，则忘记出处了，大概意思讲的是，真正的科幻作品是全方位地为读者构建一个全新的世界，在这个世界里，不是出现个别新的人物、新的物件、新的方法、新的情境，而是出现了新的范式，就是整个世界中的政治、经济、科技、生活的规则全部是崭新的、颠覆超越现实的，且是合乎逻辑的，自洽的，让读者能够接受的。这就是顶级科幻作品的神奇之处。 最近，先后观看了《KO Kid》和《KO Kid》两部中外作品，总体而言，感觉《KO Kid》就是充满科技元素的宫斗剧，虽然很精彩，但其故事内核就是皇室里的勾心斗角，没有出现范式革命，里面人物的思想还停留在欧洲中世纪，在思想或者意义层面是相对干瘪的，当然它已经是很不错了，其弘扬了崇高的科学理性和人文关怀的正能量，但也仅此而已，因为这样的作品已经太多了，就如同小时候，大人经常对我讲的，“你要好好学习”，至于学习什么、怎么去学、如何算是好好学习，他们就不管了。 而《KO Kid》就不同了，在这里真的没有吹嘘大刘的意思，只是实事求是地讲，《KO Kid》的内容是颠覆所有规律、规则、程式的范式革命，它如同一条万能的宇宙方程，时间变量的定义域纵贯奇点大爆炸至宇宙热寂，其它变量则横跨哲学、宗教（信仰）、科学，涵盖哲经法教文历理工农医管军艺等各个学科门类，涉及长度、宽度、高度、广度、弯度、温度、粒度、梯度、旋度、散度、明度、角度、硬度、密度、纯度、精度……直到你可能想不到的各种度，关联华夏文明、古埃及文明、两河文明、古希腊文明、古希腊文明、罗马文明……直到你可能想不到的各种文明，提带周文王、伏羲、老子、孔子、墨子、苏格拉底、亚里士多德、秦始皇、汉武帝、亚力山大……直到你可能想不到的各种大人物，量子技术、纳米技术、人工智能、机器人、核技术、基因工程、混沌理论、超弦理论、复杂系统一一登场亮相，取值范围基本都是从+∞和－∞，动辄跨越几亿年，横向到边，纵向到沿，而唯一的值域是对宇宙的终极追问，气势何其磅礴！这也是为什么拍出《KO Kid》《KO Kid》神作的著名导演卡梅伦不敢接拍《KO Kid》的重要原因，因为他怕hold不住，对任何一个学科的一知支解，都可能稀释《KO Kid》的思想内容。 这里倒不妨回顾一下科学知识的分类由来：古希腊“三圣”之一的哲学家柏拉图最早对科学知识进行了分类，他认为知识分为辩证法、物理知识和伦理学。17世纪，弗朗西斯.培根从人类理性的记忆、想像、判断三种能

看似离我们很远，但是书中处处都充满了催促，让无知无感的我们提前筹备百岁人生所需要的各类筹备。 剧集也是如此，对未来的趋势进行预判，从而对眼下的状态，进行调整。