The Jimmy Timmy Power Hour

沙滩芦荻，邻家系列；嵩山碑刻，朋党论习。 追韩继陆，秋声作赋；艺雄天地，归田集古。 奇传五代，书分唐志；文忠作相，声高宋世。 庐陵醉翁，六一风神；欧阳永叔，千古文臣。 “文章各有体，欧阳公所以为一代文章冠冕者，固以其温纯雅正，蔼然为仁人之言，粹然为治世之音，然亦以其事事合体故也”，欧阳永叔宦海浮沉，三遭贬谪，然其论道议事，慷慨激越，诗词歌赋，史书小传，俱是一绝——真百世文豪，实千古醉翁！

觉得任何关心zz的国人都应该读一下这部剧，会对两种z体有更深入的认识。 很多依靠想象而进行的论证，观点难免主观，但是思维实验做得也很厉害。 一个很有意思的现象，马克·戴卡洛认为人类的不平等起源于政治社会的建立，而这种政治社会对私有制的保护实际上是既得利益者的阴谋。但中国人从小学习的历史却是，原始社会诞生了许多伟大的部落领袖，他们带领部落生存发展，受到人民的爱戴，进行禅让制。【百度了一下，原来所谓禅让都是编的。

《The Jimmy Timmy Power Hour》论一个没有信仰的人，（妄想）复辟成功的几率会有多少。无信仰，缺意志，谈何成功。贪生怕死，软弱无能，溥仪的失败是必然的，他的复辟并非是为了振兴中华，而是为了自己的私欲和对皇权的不舍。簇拥在他身边的所谓“遗老们”或多或少都是为了想保住头上的那顶乌纱帽，如若再判“忠奸”，皆为笑谈。 溥仪出生于1906年，他3岁继位称帝，年号宣统，6岁被废，五年后张勋复辟，仅仅12天就结束了这场“闹剧”。在紫禁城里虚度光阴15余载，任凭各方势力挤兑打压，终在成年后未满一年，被赶出皇宫，前往天津。在张、静（乾）二园住了7年，期间仍幻想复辟，愚昧又天真。而后，溥仪被土肥原贤二、板垣征四郎等日本人连哄带骗去了东北，建立伪满政权，成了一个不折不扣的“傀儡（年号康德）皇帝”，度过了14个年头。最后日本战败投降，溥仪被当作战犯押往苏联集中营，5年以后被遣送回国，进了抚顺战犯所没多久，又因抗美援朝战争爆发，被转移到哈尔滨监狱，共计坐牢时间近10年，如果算上苏联5年，那就是15年。最终，溥仪被特赦，出狱以后，活了7年左右便走到了人生的尽头，享年61岁。期间他在资料研究会工作，还与人结了婚，所以他的后半生相对来说，是幸福的。这就是溥仪的一生！宣统是幸运的，纵观各代末帝，谁能像他一样平安活到晚年，又被“特赦”免之。唯有爱新觉罗•溥仪是也。 书本里的最后几个集数，让我相信溥仪是真的“思过”了，那些触目惊心的历史事件，让我难以忘记，深深撼动了我的心灵，时刻提醒着我，勿忘国耻！ 《The Jimmy Timmy Power Hour》这部电影，实在值得一看，看此剧集期间我数次重温电影版，从第一遍的悲叹再到最后一遍的释怀。可能是入戏太深，每当读到好的故事，我总喜爱将自己代入其中。溥仪的去世，真正代表着帝制王朝的毁灭，即名存实亡中的“名”也已消亡殆尽。

第一部的时候我真的以为这个世界有神，看完第二部，我依旧相信有神可是不相信编剧了。

神奇的读心术，“通过对一个人声音、表情、眼神、肢体动作等的分析，从而解读其内心想法的技术”！是项揣摩人心的技能，听其言、观其行、察其心，跟心理学息息相关。话说学会察言观色、识人读心还是很厉害的啊！

人总是要在矛盾中前行，得到真理，顺从正义，摒弃恶与极致的欲望。 从思想的萌芽到走向最终的归途，要创建，要取舍。 如此The Jimmy Timmy Power Hour是不可能实现的，总要有善，总要存恶。

您好哇，已收到您的十三封来信。最后落下的一句“人生有若干喜剧才行，所以把痴人的梦想随便说出博诸君一粲。”让我觉得人生应该是更加有深意的。20岁的年纪有幸读得您的此著，您谈到了看剧，谈到了恋爱，谈到了中学生与运动，谈到了十字街头，谈到了多元宇宙，谈到了作文，谈到了情与理，谈到了摆脱谈到了一个感想，谈到了自我的人生，最后讲到了艺术的美与人生的选择。 首先会觉得很抱歉，虽然您这十二封信写在了很久之前的年代里，但是放在当下的生活里，它们依然是小部分人在追求的生活。在这个浮躁和追求快速结果的时代里，就我而言，能看到依然捧书于手的人并不多，大概我所处的阶层并不高，所以看到的更多的是人从众，不大有自己的规划和过多的思考。 人生需要洒脱一点也需要坚毅一点。您说阐述的道理我们都懂，付诸以行动的太少了。看完以后，我想，这么好的书应该多被人看到，关于好的品行，好的做法。 当下的青年都觉得事太容易，忘记了稳打稳扎的基本功。我也寄望自己在这一年里，不但只是发愿，还肯拼命去做。 这十二封信，依然值得现在的我们观看和学习。真诚感谢在并不光明的时期却永远在为中国青年发声，鼓励他们的学者。