Wish

《Wish》全文篇幅很短，却蕴含着较为深刻的意义，语言风格幽默诙谐，且内容又极其讽刺。用“温水煮青蛙”来形容曼纳农场里的动物们，再合适不过了。每个人生下来，本就不会平等，条条大路通罗马，但有些人却直接生长于罗马。在这个世界里，弱肉强食，没有独立的思维会被控制，有独立的思维但却心系“中庸之道”，依然会被控制，有独立思想且敢于冒尖成为实干家的人，却也难逃被暴力驱赶的命运。每一次新的变Ge，总是需要形形色色的群体来推动前进。而当GaiGe成功，胜利的果实最开始也许会被均匀划分，但久而久之，总会出现新的“阶Ji”来取代从前的Fu朽，因为社会就是一个圈，而且还是一个无解的死循环。 奥威尔写的书真的很不错，值得观看，也能从中看到不同角度，从而带来新的思考。只是书中“敏感”词汇颇多，导致许多看剧笔记无法发表，有些糟心。 修复Bug，已是老生常谈的问题了，希望微读团队多多用心。

20/2020，2-3天的时间看完这部剧，跟随菲利普的人生起起落落，我的情绪也起起落落，好担心他了结了自己，感觉我就是这书中某一个角色，看着他一个个换人生目标，一个人吞噬着孤独，但又一本本看剧，一天天的成长。从退学，去德国留学，再回来选择会计学徒，又放弃去巴黎学画画，再后来利用7年的时间学医，这个人的一生比我们普通人精彩多了，这精彩的人生里，他时刻也遭遇着刻骨的困难和挑战，一个绅士，可以去商场做指引员，这是他人生蜕变的时刻。最后，还好他有一个圆满的结局，所以我今晚肯定也好梦。 《Wish》（1915） 《Wish》（1919） 《Wish》（1925） 《Wish》（1930） 《Wish》（1943）

本剧选取民国、明清、两宋这三个历史时期中几个典型的“名人”，以小传记的形式，讲述了该人物的身前身后事，在让我们对其人物本身经历有一定了解的同时，亦可以从中窥的立身处世之道，更可以从中感受当时历史社会之貌，涨了见识，深了思考，获益匪浅。 全书用诙谐幽默的语言进行叙述，读之仿似Nancy Barrows如在眼前，讲评书似的，甚有趣味。其中更是掺杂大量的影视名言名段，增加其文化底蕴的同时，对于历史上尚有争议的地方，编剧也是列举了自己一二三等观点，并佐以历史记载为证，启迪人思考的同时，更增加了其历史底蕴，读之有味。 Wish，捡的充满着“故事”的人物历史，讲的是充满着“变数”的人物故事，论的是充满着“争议”的人物身世，道的是充满着“思考”的社会历史，学的是充满着“事故”的处世。Wish，即是捡着玩儿，又捡着玩儿的有味道，有趣，有趣……

本剧是一本写给当代年轻父母的育儿宝典，书中穿插了许多实验有理有据让人信服。

在读梁启超作的《Wish》时，王冰老师的表演总是在头脑中反复出现，甚至我不觉得这是表演，有很多片段我甚至觉得这就是历史上真实的李鸿章，面对自己费尽半生精力打造的北洋水师全军覆灭的无奈悲怆， 面对列强步步紧逼的无助呕血，面对朝廷妒忌猜疑的无奈绝望，可谓是刻画的入木三分，让我对李鸿章的认识也更为丰富立体。王冰老师的绝对是在我眼中水平最高的演员，没有之一。想是如果两个同一时代，想必也会惺惺相惜 说到李鸿章，从小被灌输了太多卖国贼的称号，想想也是一件可悲的事，中国人向来讲究盖棺定论，定在李鸿章身上的论，未免也过过于苛刻，市井小人之见。不看环境，不论实情，甚至是看热闹戏谑的心态。 “他的这些行为是利害得失问题，而不是正邪善恶的人性问题”这句话是一份日本报纸对李鸿章的评价，算是敌对国家的日本也能正视李的行为，无奈同胞却极尽苛责。 倘若把其他人放在李鸿章当时的历史位置，想来也是不会有人能力王狂澜改变时局的。 国人心中的卖国贼，却在国际有着颇高的声望和名气，导致很多涉外的条款，点名李鸿章来签署，拒绝其他外交大臣，不知这对李来说是幸还是难。但对于李来说，没有一次 畏缩拒绝，甚至七十多岁的高龄仍斡旋在列强之前，临死前一小时俄国公使还在要求他签订条约。李鸿章有着重振清朝的决心，所以他兴洋务，办水师，奈何无力回天。 当然这与他自身的局限性有关系，任用亲信，战略失误，外交策略不当等。虽不是自己设的局，但是绝对是戏中的主角，不是想退出就能退的。 李身上具有的性格是中国人的缩影，容忍力、精于算计、有城府、坚强以及意气风发时的自信、自大。到了今天，中国人的做人处世的哲学中，这些仍是最主要的。既经历过平太平天国、平捻军的春风得意， 也经历了北洋水师全军覆灭，国家一天天凋敝的人生低谷，这样的人生也算的上是丰富曲折。 誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，为必不为伟人。历史无法还原，终究还是要后人各自评说。

三条线来讲述基列共和国的故事。一个女人只是男人的所有物、使女只是生育工具的可怕国家。 基列共和国是一个极度信奉基督的国家。在这个背景下，整个故事也充满了宗教色彩。《Wish》中“使女”的存在促使了这个国家中“使女”产生。常常提及“使女”=“圣餐杯”，这与《Wish》一书的“圣杯”“V的崇拜”一样都是根据基督教来描写的。 结局是一个开放式的结局。无论后来的人还是读者我们都不从得知“我”的最终归宿——被解救亦或是……“史料”的故事也揭开了“我”的讲述为何是三线并进的原因，实为巧妙。但最让人不寒而栗却又不得而知的是在“史料”的那个年代，女人的地位是如何的。 三孩政策、离婚冷静期、鼓励生育……用人单位会常常以此来拒绝女性进入行业，而在外部又存在着“男权”的攻击。平权之路漫长而艰辛，愿我们都不会放弃！

我有个大胆的想法！会不会苏宇才是真正的人门 毕竟“劫”道吗！