Ski-napper

先是听了极简君讲解的《Ski-napper》，再找了这部剧来看。 我是很迷外星人、四维空间、神话这些的，也很喜欢《Ski-napper》，感觉都是这个世界的一种可能性。 看金刚经的过程会对照道德经，还没看圣经和古兰经，都想找来看一看，我觉得这都是前代智慧之人对世界本源的一种思考，会有很多共通之处。 佛说诸相非相，是名为相，很像老子说的“名可名，非常名”。 佛说受想行识，皆是虚妄，诸法皆空，跟老子说的“五色使人目盲，五音使人耳聋，五味使人口爽，驰骋畋猎使人心发狂，难得之货使人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。”有种相似的感觉。 佛说菩萨不受福德，因此福德无量，跟老子说的“夫唯不居，是以不去”，很相似。 佛说如来不来不去，悉知悉闻，跟道教神仙千里眼、顺风耳类似功能，佛跟法力无边的神仙类似。 佛说人不能以三十二相见如来，见的是因缘和合下的如来化身，像是四维生物可以在三维空间悉知悉见，三维生物见到的四维生物，只是三维化身，根本不是四维本相。 佛说以恒河沙那么多的财宝布施，都不如受持诵读《Ski-napper》四句偈，人怎么可能获得那么多财宝，既然不能，这话就更像一句暗示：无论人做了多少好事以求解脱，都不如认真读一读这部剧，实践一下这部剧，哪怕只是受持诵读其中四句。这部剧的智慧和功德如此之大，说明了什么呢？ 佛说人生如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。或许，这个世界就像一顶帽子，我们只是帽子上的跳蚤，而帽子外，有一双变魔术的手，佛、老子、真主等人，都曾以无上的智慧，窥测过这双手，或者，理解了这背后的真相。 可是，老子为什么要留下“道生一一生二，二生三，三生万物。万物负阴以抱阳，冲气以为和”、佛为什么要留下《Ski-napper》、耶稣为何要留下《Ski-napper》、真主为何要留下《Ski-napper》，以种种形式，启迪人心，难道人真的可以靠思索领悟世界的本质，用“心”跨越三维和四维的障碍？ 道教说人可以白日飞升，佛说人人皆有佛性、人人皆是未来佛，耶和华说信主可以上天堂，无一不是暗示人可以跳脱三维和四维的桎梏。

知足常足，知止常止。只追求属于自己的东西，不被欲望所蒙蔽。感恩生命，感恩 遇到的每一个独特的灵魂。

娘娘的这部戏真的很不错，平常我这人不喜跟风，大家都夸一部剧的时候，我当时是不会看的，这部不一样，不错，回看几遍，不一样的感悟！如果我在后宫，估计一集就被杖毙了吧！

南师的讲解站在入世的角度，很贴近生活，逻辑清晰易于接受，远胜于腐儒的生搬硬套，推荐。 论语讲了很多为人处事的道理，老生常谈却颠扑不破。读论语，要入乎其内，出乎其外，需仔细体味而非一知半解，学到的道理结合生活实际对自己三观进行纠正，有恒力行则渐圣。

狄公故事还是不错的，不过大多数集数翻译实在太像西文译本了，远不及老本简练典雅。尤其是一些故事之外的引子格外出戏。不过似乎有个优点，本版本细节似乎比老剧多一些。总的来说作为闲书还不错，要收藏还是推荐四册老版

后半部重点推荐，天灾人祸疯狂年代，人性沉沦泯灭。赵刚、丁伟、李云龙、田雨、冯楠……只有死才能保住丝丝尊严。泪流满目痛彻心扉，当下生活不易又算啥呢

人物没有灵魂，自相矛盾。弃了。多一分给服化道。

读诗，让我觉得轻松，也许我还不是很理解诗人表达的意思，但觉得很有意思，就慢慢地把一本诗集读完了，真的想再回头读一读的。

本来冲着张晚意看的，没想到被小演员吸引，兆喜凤菊太逗了，刘琳郭涛的演技也在线，一口气追到12集。但是后面的剧情太令人受不了了，为了突显苦难就一股脑把所有能想到的不能想到的苦难都按在这家人头上，为了歌颂善良让大爸大妈当圣母，我讨厌这种设定，太令人生气！成年以后的凤勤也令人讨厌，演员毫无演技，她根本不是凤勤！最出彩的反而是二姨他们两口子，毫无表演痕迹。