坦克大战Belyy tigr

将原著中对主要人物的黑化进行了符合人物逻辑的洗白，在现有审查体制下，算是非常成功的改编了。人物怀着不同目的被卷入一个事件，在事件推进过程中显示出应有的道德困境和层次感，这已经很美剧了。对比原著一黑到底的力量感，结尾还是走弱了，当然这也是没办法的事。演员的整体表现非常亮眼，只是王景春这个角色有点多余。

“你见与不见，我都在那里。”见到了，才知道一直在那里，从未离开。没见到，自是咫尺天涯，相逢不相识。见，要靠智慧，而智慧由戒定而来。所以，人们较为常见的一个误解，是认为凭世间聪明，靠言思分别，可以证悟空性，而不愿去老实持戒，对治烦恼。

我有个闽侯老乡，有点牛，甚至是牛得无边无际了，高考状元不说，学校毕业后竟然分配到外交部。来外交部也就罢了，人生第一份工作便是驻英大使身边大秘，运气好到爆表。惟让世上所有男生气愤的是，我那老乡身材颜值弱爆如大郎，却有无数金发碧眼窈窕女子喜欢上了她。 法国有位叫赖妈豁的少女，与他一见钟情，两人迅速坠入爱河并结婚，让人没有想到的是，新婚蜜月期还没有过完，英国一美女歌手也爱上了他，甘心成为他的“小三”。其魅力可见一斑。 此事被赖妈豁得知后，要求与英国歌手决斗，他非但不劝阻，反而想出了三个决斗方法，最好两人都打残了，可以另结新欢。 不过风流花心的他，也差点为自己惹来杀身之祸，他居然偷偷勾引情窦初开的英国王室公主艾米，然而等到艾米爱上他之后，他却以长的太丑不肯接受，让英国王室声誉受辱，马上抓起来要被枪毙。 意外的是，他竟然跟德国首相俾斯麦交好，俾斯麦亲自上英国议会，为他求情，最终在缴纳一笔钱之后，英国放他离去。 大多数福州乡亲已经知道他是谁了，不是东坡居士调侃的“河东狮吼”陈季常，而是我国第一所女子学校的创办者陈季同先生，与林则徐同乡。 陈季同虽然风流，但他对中国教育的功绩是不可磨灭的，1898年陈季同个人出资创办中国近代史上第一所女学堂，妻子更是提出“中西合璧”之理论，可以说是中国妇女思想启蒙人物。

同一个人物，不同的执笔人，便有不同的风采。 我们可能是李征，陷入自尊心与自卑心作祟的漩涡中，最终，迸发出野兽的本性。 我们也可能是拒不反汉的李陵，千帆过尽后，依旧倔强的走完一生。 更有可能是沙悟净，执着追寻人生自我的意义。 但无论是哪种人生，都有其自己的意义。 人生每开始一次，就又有一次学习的机会，最终，我们都会找到自己诞生的意义。

一年前， 我突然想置备一个电饭煲，小型的，多功能的，因为我看网上好多人用它做了很多好吃的，我就以为我同样可以做到，这大概就是“多巴胺”的作用，它向我保证我可以像他们一样，充分的利用它，一想到这我就十分快乐，于是我决定行动，我花了大量的时间，然后用不错的加钱买了一个，可是后来呢，我猜你已经才到后果了，我只用了它两次，受空间，时间的限制，自己自身能力的限制，使我的体验度极低。 如果再有这样的情况，我想我需要“复盘”，对未来将会发生的事情进行复盘。比如说，假如说我又想卖一个电饭煲，可以先用家里原有的那个旧一点，并且不太好使的替代品，试验几次，这样就可以检测到我“能力限制”问题。也许结果就是我放弃了。这也许就是识破“多巴胺”的诱惑，做出更好的选择。 我又想到一件事，我有个习惯，周二的课是下午四点下课，下课后，朋友一招呼，我们就三三两两的聚一起，大吃一顿好的。但吃完我会很沮丧，因为我正在减肥，但是下次，一切照旧。想想原因，是因为真的想吃么？不是，唯一的解释，那其实是一种逃避，对学习的逃避，我曾经算过，从下课，到晚上回宿舍，我要在实验室呆五个小时，那是一周中最长的时间，因为其他时间，除了上课，还要上班。一直忙碌，突然空下来的时间让我不知所措。我的理智告诉我“这是学习的大好时机”，但是还有懒惰的一面，不想学。为了逃避面对这一尴尬，我选择出去聚餐，至少这样时间可以过得快一点。 这才是真相，那么解决的方案好像也一起跟着浮出水面：我可以从“改变对学习的态度” 下手，或者做一些其他有意义的事，来减轻点逃避学习的负罪感相比于“吃”这些办法都不错。 这是我的一些“感同身受”，这部剧我是在读读，放下，再拾起，再放下，几经周折，看完了。放下是因为学术性太强，每个集数都像在读论文，我一直忙于梳理各种逻辑关系跟生僻专业名词，趣味性不强。再拾起是因为，一旦读懂了，就会觉得“原来如此”，很多生活中的现象都可以解释了。还会再读的。下次应该会比这次顺利点吧，但愿，但一定会有更多新的收获的，期待。

这部剧值得一看，陪伴小男孩儿一路长大，从他的内心了解这个世界。从对世界小心翼翼的探索，到经历了遗弃、冷漠、孤立、无助…没有强烈的悲愤呐喊，只是在平淡的诉说着小男孩儿面对生活种种的真实感受，Karl Kranzkowski对情感深层的剖析和描写，很多时候唤起了自己过往某些瞬时感受。整书描写的虽是苦难，但是并不觉给人沮丧，而能感受到一种在生活夹缝中顽强生长的倔强，不张牙舞爪，却有着无法忽视的力量和气场，那是在孤独的无依无靠的呼喊过后，不得不前行的力量吧。

本剧前半部分读了两遍，后半部分读了一遍，因为后半部分是从时间性角度对前半部分的解释和整体性描述。所以前半部分的理解是基础，后半部门的理解是升华。 海德格尔的理论用通俗化的语言也是可以进行表达的，难读之处在于其选择的语言表达方式，我个人觉得有种故作高深的感觉，或者说即使没有这种故意，也只能说明其文法能力一般。当然这并不影响其思想的伟大，作为后人，日常生活中我们已经广为接受的道理，关于死亡、关于以终为始、关于指引、关于常人都可以从中找出源头。 提出一点批判，海德格尔说，将来到时在时间性绽放中具有优先地位，但是这个将来是如何到时的呢？此在先行到死之后，就能自然而然的在心中描画本真的将来吗？我认为即使先行到死，也不一定能完全的本真的生活，因为先行到死提供的是一种本真生活的动机，而并非本真生活的方法，在认识到想死而生的现实后，人们依然可能会依靠周围常人来确定将来的目标。如同北极星一般的目标，到底是从何产生的，探索这个问题的意义，要大于认识到目标作用的意义。