Bag om Krøniken - en bebudet succes

我寻思着那些白嫖还骂人家编剧的人是什么心态。编剧和厨师能一样吗？内容怎么写还需要你逼逼。比起辰东，人家已经够意思了好不，而且你在这里骂编剧也看不见

我就像看剧集中的人物一样，观察着我的奶奶。我不知道这个动作是不是道德，但我觉得很戏剧。她坐在早春太阳照射下的院子里，脚跟前放着一个缸子，里面是用冰糖水煮的苹果，她的指头上套着买来的捡来的各种金属的塑料的指环，她用这手指舀起一勺甜水水来，伸长嘴唇一口吸了进去。 她的背后是被炕里面冒出的烟熏黑的墙壁，墙壁下面卧着一只前天出生，死了妈妈的黑色羊羔。它在阳光下打着盹儿。 院子里很安静，太阳照在我的背上，空气中偶尔被微风吹来炕中冒出的烟味，一种窒息的感觉。 爷爷走进来，我去打了半盆水放在院子里，他洗手时小羊羔把头伸进去舔水，爷爷用左手拨开，它又冲过来。 就像这黄土高原一样，这土地上的人有一种天生的破败，门口落尽叶子的两棵榆树，在这春天还没到来的日子里，干巴巴地分不清死活。然而我知道，春天到来的时候，它们还会长出榆钱，我也知道，那时候爷爷奶奶又得去地里给我找“娶媳妇的钱”了。 我也该走了。前几天从阿克苏回来的二婶早上回娘家了，妹妹中午的时候去县一中报到了，我这会儿也该走了。 我走了之后，爷爷还有他的羊羔，奶奶还有她的冰糖苹果水水，只不过，她喝冰糖水水的时候，会把我们一一念叨一遍。

［7.5］吐槽现实的内容台词的确非常棒很应景，但剧情方面稍微弱了点，有几集像是台词叠加起来

这部剧创作了一些国与国之间的战争历史事件，但尽管对国与国之间的地理位置，经济环境与战争的关系因素却没有任何一点的说明或交代，还应该说这是一本值得看的书。

一直很好奇，Bag om Krøniken - en bebudet succes的女主公斯嘉丽是一个怎样的人物形象，能成为白夜行中女主人公唐泽雪穗最想成为的人，同样的可以被传承为经典之作，甚至斯嘉丽是作为一名反对世俗，用于抗争的新时代女性的形象。 读完书之后的第一感觉就是，这部剧中的每一个人物形象都是立体的，不是单纯的像是现在的言情剧集中的主人公的形象一样，男主一定是个非常完美的男人，是那种事业有成，长相出众，能很好的处理公司事务关系，在外是一个事业型的大佬，对内是一个宠妻狂魔。在这部剧中主要的人物都是具有两面性的，让人物变得更加立体，有能够让你去讨厌的地方，同样的也有让你很讨厌的点，正像是我现在所认为的观点，每个人都有值得被欣赏的点。 首先，谈谈主人公斯嘉丽，讲真，看完整本剧我并不喜欢斯嘉丽这个人物，而且，就我本人的性格而言，我也绝对不会想要成为斯嘉丽这样的女人，即使最终她过上了自己想拥有的纸醉金迷的生活，同样也认清了自己的内心，发现了自己的最爱，虽然同时他也失去了自己的最爱。在和平年代，斯嘉丽是一个性格张扬，靠着自己的美貌为所欲为，她所受到的教养都是使她如何变得更加的迷人，所培养的能力都是如何能够勾引到男人，只想说，她真的太会了，懂得怎样让自己看起来楚楚可怜，怎样让自己看起来更加妩媚，怎么让男人围着他团团转，在她还是一位少女的她，沉醉于情场，不懂得怎样维护同性之间的友谊，成为了少女们仇恨嫉妒的人，习惯于大家都围着她转，当遇到了没有向其他男子一样围在她周围转的阿希礼时，就彻底的坠入了她以为的爱河，想要征服他，占有他。但是，因为得不到而匆忙之中嫁给阿希礼的小舅子，这一操作，也表现出她遇到事情的果断，霍得出去，战后，为了保住自己的家园，养尊处优的她也开始干一些下人们开始干的活，肩负起照顾一家人的责任，不惜抢走自己妹妹的情人，与自己曾经的敌方做生意，甚至为了钱嫁给巴特先生，但是她始终没有去看自己的内心，去想想自己想要的是什么，一直沉迷于纸醉金迷的生活，只想着炫耀，胸无点墨，甚至是一个冷漠、无情的女人，对自己的丈夫、孩子都是冷漠、无情...... 瑞特，是剧集中呈现的一个较为完美的任务形象了，身材健壮，聪明过人，虽然说发财都是一些比较黑暗的钱财，但是较为符合一个痞帅的形象，同样的也是一个聪明有担当的男人，但是性格较为极端，主要是由于原生家庭造成的。 梅兰妮是一个善良，有学识，娇弱，有点老好人的形象，但是她同样是一个坚韧的女人，有原则，有担当，没有什么不喜欢她的点，可能缺陷就是身体很弱，长的也不算漂亮，与主人公斯嘉丽是一个完全相反的任务形象。 阿希礼，呈现了一个文弱书生的模样，作为一个富家公子，有学识，讲原则，但是不敢突破传统的束缚，也不敢面对众人的非议，因而心理上出轨斯嘉丽，但是肉体上不敢，同样的因为斯嘉丽的存在，也没有正视自己的内心，发现一直在他身后深深的爱着他的梅兰妮，直到兰妮去世，才发现原来他早已爱上了兰妮，早已离不开她了。 但是本剧也揭示了现在社会大家普遍明白的一个道理：珍惜当下所拥有的，不会存在一个完美的理想型，不要这山望着那山高，有时候应该去审视一下你疯狂迷恋的得不到的人，或许只是你自己在内心给他加了滤镜，把他美化了。

旧时代的故事，细细读来，仿如就发生在身边，时代不同，唯一改不了的是人性！

书摘 1.【幸存偏误：为什么你该去逛逛墓地】 *当足够多的科学家调查某种现象时，就会出现这样的情况：其中一些研究纯属巧合地得出了一个重要的统计结果——比如喝红葡萄酒和长寿之间的关系。于是这些错误的研究立即赢得了很高的知名度。这就是一个幸存偏误。 *幸存偏误意味着：你系统性地高估了成功概率。 *解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 tips：对被展现出来的东西怀有存疑的可能态度，不要过分迷信成功学。 2.【游泳选手身材错觉：哈佛是好大学还是烂大学？我们不清楚】 *凡有人讴歌某种东西值得追求——强健肌肉、美貌、高收入、长寿、影响力、快乐，你都要看仔细。在跨入泳池之前，不妨先照照镜子。你要诚实地对待自己。 tips：主要是厘清是因为他们这样才被选中还是被选中后变成这样了。 3.【过度自信效应：你为什么会系统性地高估自己的学识和能力】 *这一效应也影响了其他能力：在询问时，84%的法国男人都声称自己是高出平均水准的好情人。没有过度自信效应时正好是50%——这符合逻辑，因为“平均”（准确地说是：正中）指的正是，50%在上面，50%在下面。 *（1）不存在相反的不够自信效应。（2）过度自信效应在男人身上比在女人身上更明显——女人较少高估自己。（3）不仅乐观者会受到过度自信效应的影响，就连自称悲观的人也会高估自己——只不过高估的幅度要少些罢了。 *结论：请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势。 4.【从众心理：就算有数百万人声称某件蠢事是对的，这件蠢事也不会因此成为聪明之举】 *从众心理是仅次于股市泡沫和股市恐慌的恶魔。在时装、管理技术、业余活动、宗教和节食里都存在从众心理。从众心理能让整个文化瘫痪——请想想邪教的集体自杀吧。 *当一家公司声称它的产品“销量最高”时，请你表示怀疑。这是个荒唐的说法。凭什么一种产品“销量最高”就应该更好呢？英国作家毛姆这样讲道：“就算有5000万人声称某件蠢事是对的，这件蠢事也不会因此成为聪明之举。” tips：保持自己的判断和提出质疑需要专业的能力，这也是区别杠精和真正独立思考的人的分界线 5 .【纠缠于沉没成本：你为什么应该忽视过去】 为什么会有这种荒谬行为呢？因为人类想努力表现得坚韧，坚韧是我们发出的可信信号。我们害怕矛盾。如果我们决定中断一个项目，我们就在制造矛盾：承认从前的想法与今天不同。继续执行一个无意义的项目是在推迟这一疼痛认识。那样我们就显得更坚韧。 理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估。 tips：理性、断离舍。 6 .【互惠偏误：你为什么不该让别人请你喝饮料】 *几年前一对夫妇邀请我和妻子去他们家吃晚饭。我们认识他们有一段时间了，他们和蔼可亲，但绝对不擅长交谈。我们想不出好借口拒绝，只得同意。果然，在他们家的那个夜晚无聊透顶。但我们还是觉得有义务，几个月后也邀请他们来家里做客。你来我往的强迫虽然带给了我们枯燥的夜晚，他们却显然不这么想，因为几星期之后他们又提出了一次邀请。我能想象，出于纯粹的互惠义务，很多人多年来定期相聚，虽然他们可能早就巴不得跳出这个恶性循环的怪圈了。 7 .【确认偏误之一：遇到“特殊情况”这个词，你要格外小心】 *确认偏误是所有思维错误之父——它倾向于这样诠释新信息，让它们与我们现有的理论、世界观和信念相兼容。换句话说：我们过滤掉与我们的现有观

如果说过去读过的一些历史方面的剧集就像航拍一样，那么今天这本《Bag om Krøniken - en bebudet succes》就像是地面搜索。全篇的视角没有了帝王将相，而是底层人民生活的方方面面，给我们一个探寻历史的全新视角，让我们明白今日的我们何以为我们。