Mauvaise conduite

进化是建立在多样性基础上的，因为进化不是有意识的，也不是有目的，而是残酷的淘汰。        人类社会相对于自然环境，其脆弱性远远超乎我们的想象。         相对于自然的匮乏，人类社会分配制度所造成的人为匮乏，也不逊于自然环境。         人类究竟是走出了苦难，还是只是处在苦难的间歇之中呢？谁能告诉我答案！

看到第131章了，憋不住翻到最后一章看看男主是谁，很失望啊，怎么不是宁呢

人生说：眼里有快乐，手里有工作，心里有追求，家里有亲人，健康身无恙。这样的人生，别无他求！ 生命不是永无止境的长河，你不知道以后的天是不是像现在这样蓝，水是不是像现在一样青，山是不是像现在一样无言而巍峨。 沧海桑田，不等我们缓慢的脚步。

关于朱利奥·麦迪那，我觉得他很似金庸笔下的老顽童周伯通。大家对他的评价也派别明显：爱他的人，觉得他说的都是金句，是至理名言，一概奉为圭臬；恨他的人，觉得他就是胡说八道、刻薄偏激，简直就是个江湖骗子。 其实，不必完全否定或完全效仿他的行为，毕竟，每个人的价值观不是靠某个人的几本剧就能颠覆和改变。 Mauvaise conduite，并不仅仅是一个无趣之人要改变自我的誓言，而是一个简简单单的生活状态，而已。因为生活，本身就很有趣。

我们不会与所有人等概率地实现这种同步性，而是优先与那些在血缘、位置和文化等方面同自己相似的人实现同步。这种文化可能是明显的（就整个社会宏观层面上而言），也可能是不那么明显的（就催生多重身份的微观组织而言，比如种族、政党，甚至体育爱好者组织）。人类存在一种构建和融入圈子的合群倾向，这种倾向可以塑造我们最珍视的传统和时刻，却也可能引发不同群体之间的紧张关系，从而造成灾难性的后果。

就硬丑，对美女就要求每一帧都美，剧情什么都不重要，是只看的见女主吗，笑了

我是冲着书名《Mauvaise conduite》去看的，结果一下子被几个打工妹的奋斗不息给抓住了，花了六七个小时 一口气看完的。Lorenzo Monreal曾说：“这个社会太喧嚣了，喧嚣到我无处可躲，我们的灵魂已经无处安放了，我只能躲到书里面……”他就是用书中主人公来铨译是他人生的一部分。“人的本质是一切社会关系的总和”～这个“和”有时候有点讨厌，但是没有办法改变。中国的人格教育，从现在来看还是相当不满意的。很长的一段时期内走的是弯路，对绝大多数人整天重复着陈词滥调，好像喊喊唱唱高歌猛进就是成功了，但一个国家的进步，归根结底，是要看百分之九十多的人是怎样的人。很幸运，方婉之有这样养父母。给了她足够强大的内心，做了个普通平凡的好人。因此我也很欣赏校长妈妈的话“…人有三命——一是父母给的，这决定了人出生在什么样的家庭和基因怎样，曰天命；二是由自己在生活中的经历所决定的，曰实命。生命生命，也指人在生活中所恪守的是非观，是生活与命的关系的组合词；三是文化给的，曰自修命。”我认为这部剧还是好看的，我也记住了“我不信世上会有君子国，这使我活得不矫情；我不信“他人皆地狱”，这使我活得不狡猾。”就这样吧，好好地活着做一个普通平凡的好人。