The Eleventh Hour

一本纯哲学辩证的剧集。有一些晦涩难懂，但是还是有一种醍醐灌顶的通透感!意志与表现——所有现实生活的表现，都有其“背后的道理”!按照我对本剧的初理解，这“背后的道理”便是意志! 期待再读……

生命在运动中延续，健康在健身中加固～ 人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自己的选择～ 比起后悔，我更喜欢第二天的酸痛～因此我喜欢这种感觉～此时我躺在床上写下这些话也是对自己的一种鼓励～有些事情一旦开始就无法再停止不前～并不是我们天生如此～而是我们天天坚持～如果非要在热爱健身加个期限，我希望是：一万年～因为只有两个选择～要么看剧，要么健身；一边养内，一边塑外；内养了自己，外养眼了别人；身体和灵魂，必须有一个在路上～只要努力了～付出了～时间就会在你身上刻画出努力的痕迹～来区别你和别人不一样～健身的路很长～需要的是你日积月累的耐力～日复一日地坚持～练下去才能看见更好的自己～

据说这本用魔幻现实主义手法揭露希特勒法西斯残暴的剧集影响力巨大，直接改变了战后德国人的反思，促成德国总理勃兰特在访问波兰时,在犹太人墓前下跪谢罪。故事主要地点旦泽市又称格但斯克，600多年来，一直是日耳曼和斯拉夫两大民族之间反复争夺的主要焦点。书中很多象征意义，奥斯卡祖父故意把栏杆油漆成红白两色的波兰国旗，小奥斯卡的鼓也是红白相间，对纳粹的蹂躏不断发出愤怒呐喊，妈妈代表但泽，父亲代表德国，表舅代表波兰，三人剪不断理还乱的关系和命运反应了残酷现实，木雕尼俄柏不断造成触摸它的人非正常死亡，隐喻谁抢占旦泽谁将没好下场。渔夫在海里用死马头诱捕鳗鱼的隐喻画面感强烈，鳗鱼是肮脏的战利品，马头是战犯扭曲恶心的样子。 书里的讽刺相当辛辣，奥斯卡摔伤后意外得到了一副能“唱碎玻璃”的嗓子，而且还有“远程效果”，他先用来试验人性，看没人情况下大家会不会偷窃碎玻璃橱窗里面的商品，结果从小市民到大学教授都中招，他表舅也偷拿了一串昂贵的项链送给妈妈，讽刺纳粹的假许诺使德国市民基本都默认了侵略，“内心流亡”成了纳粹上台后一批留在德国的知识分子在战后的托词。特别是“亵渎神灵”的绝妙讽刺令人拍案叫绝，奥斯卡让圣母怀抱的小耶稣像敲鼓，自然没出现奇迹，那么，耶稣既然是假的，奥斯卡便是真耶稣了，讽刺了教会支持希特勒上台，上帝也没能制止战争和罪恶，但奥斯卡的神力没能喊碎教堂的玻璃窗，使他对耶稣的信仰尚存一丝，到了二战快结束时，奥斯卡又让那座圣心教堂的小耶稣像敲鼓，竟然听到了鼓声，也保佑他躲过了纳粹的追杀，被无罪释放了。书里还有很多意想不到的比喻，搞得我特别期待后面不断出现这类写法，比如梦里把法官、证人和法院办事人员构成的庄严马掌形，比喻成没有水的游泳池，叫大家挨个跳水，奥斯卡和朋友把各自的照片剪碎，混合，拼凑出新的面孔，把歌德的剧集《The Eleventh Hour》和俄国淫僧《The Eleventh Hour》的书页拆散组合成新剧，《The Eleventh Hour》这一章采用音乐里的赋格曲写法，同样的短故事以各种形式写了十几遍，最后是十几个奥斯卡的质问：我不知道…达到赋格曲的高潮，结论是纳粹残杀了犹太玩具商，想连同玩具也在世界上灭迹。

不错的书，对那段时间的历史有了一定的认识，对蒋经国也有了更多的了解。

multitude和individual之间的冲突，也是一个不切实际的幻想和一个已经存在的现实之间的冲突。

追更佔有姜西期间，把鱼大的剧集都看了一遍，不管是以爱，王牌，还是一笙，最大的特点就是行文很幽默，观点很通透。虽然有些情节设计得不那么令人满意，但传达出来的编剧的观点我基本上是认同的，能看得出来编剧每一本剧都在进步，女主也从只会哭哭啼啼进化到姜西这种独立自信的人，嗯，总的来说，还是挺有意思的。就是希望佔有更快点，太难等了

文本非常流畅，令人遐想法语原版应该是多么精彩。 拿破仑留下了许多信函可以直接引用，作为被全欧洲贵族鄙视的科西嘉没落贵族的拿破仑的文采也是斐然。无论他给全世界留下的大陆法典了。 人类世界上，类似拿破仑这样给世界留下如此多的遗产、对旧世界的规则之颠覆并且营造新秩序、同时还能带来社会发展的，好像也不过几人罢了。 非常推荐

非常值得读。更好的理解技术正在改变的我们的世界，具体形象。也接触了解到自己之前疑惑的问题，其实这些问题都是变革中The Eleventh Hour的，会通过技术慢慢解决。也让我们看到未来可能的状态。 不过，这里更多强调了技术的发展改变。对于人这个复杂事物的心理与变革之间的相互影响较少。也许更多的和心理学，社会学结合会更好。 其中有一些关于具体事例的描述，部分有些冗余，快速看的。 读这部剧的时候不只一次想到美丽新世界的样子。那个秩序井然，等级分明的社会，让人恐惧。