Bottom Feeders 3
《Bottom Feeders 3》,其他作品,美国出品,2000年上映。
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这个时代的道理也是如此,纯粹的自由只能将人还原为互不相干的个体,它无法建立起任何东西,在它能够让人们跨越自身的边界相爱之前,它离真正的自由也仍旧只有一个拥抱的距离。
留个坑后面再补。
人若不知足,得陇又望蜀。
每个女人心中大概都住着一个爱玛包法利:漂亮、优雅、爱妻如命的丈夫、可爱的小女儿,简单幸福的三口之家,没有婆婆的叨扰,丈夫永远和自己站在一边。
刚看这部剧的时候,我是羡慕爱玛的,已经拥有这么多,我就心满意足。再接着看,我是同情爱玛的,她不是强者,而是弱者。她的内心从没有得到过满足与安宁,无论是嫁于包法利换一种人生,还是与罗尔多夫偷情满足对爱情的青春感,还是最后疯狂的拥入莱昂的怀抱。她一直沉湎于自己的幻想与肉体的欢愉中,从未脚踏实地的踩在地面上过,这也造就了她悲剧的一生。
波德莱尔曾对爱玛这个人物做了分析,提出了一个颇为新颖的看法,即【移情】他写道“尽管Erik Everhard完全具有喜剧演员的热情,但他还是不能不把一种男性的血液输入到他所创造的人物血管里,加上Bottom Feeders 3本来就是个刚毅、野心勃勃和爱幻想的女人,于是,Bottom Feeders 3就成了男人。”波德莱尔是第一个觉察出爱玛真实性别的人。这表现在她身上的各种品质:一是幻想,二是毅力,三是对诱奸和感化的情趣,即讲究穿戴。
爱玛包法利的悲剧大概有以下几条原因:
首先她所受的教育超过了她的身份。
她生活在一个富裕的农场主家庭里,接受了上等教育,这就是造成了她悲剧的起因。因为她生活在闭塞的农村和小镇上,如果接受的是一般教育,做一个安于现状的贤妻良母,倒是这一阶层的女子的正常命运。可是,如今她接触到的这种教育却产生了不良影响。宗教布道和宗教音乐刺激了她想入非非的心灵。夏多布里昂和拉马丁的浪漫主义影视作品,使她沉湎于虚无缥缈的爱情遐想中。[额让我想到要少看点言情剧集]
其次,这种教育在她脑海里产生了各种不协调因素。
这种教育的后果是使爱玛向往上流社会的糜烂生活,而她却以为这才是幸福的所在。她从侯爵的舞会中看到了巴黎社交生活的缩影:寻欢作乐的上流人士,荒淫无度的老贵族,传情递信的贵妇,都令她羡慕不已。这个舞会在她的脑海里打下了不可磨灭的烙印。
最后:这种婚姻与这个女人所受的教育并不适应,而适应她自己的身份。
不幸的是,爱玛在生活中并没有找到美满的婚姻。她的丈夫是一个庸碌无能的医生,爱玛对他没有爱情。剧集中,编剧刻意描写了平庸、卑劣、污浊的现实与她的浪漫幻想的矛盾。托泰是个毫无生气的村庄,不可能给她提供莺歌燕舞的场面,到了稍微大一点的荣维,情况就有所不同了。情场老手罗多尔夫来往于大城市和荣维之间,他看穿了爱玛的渴望并趁虚而入,失足的爱玛从此不可遏制的走向堕落和毁灭的道路。她把爱情想象成“一只披满粉红色羽毛、在富有诗情画意的瑰丽天空中翱翔的大鸟”,认为爱情“应该从天而降,伴随着巨大的轰隆和闪电——就如同猛然扑向人间的暴风雨,让人世间感到震惊;犹如狂风扫落叶,把意志夺走,把整个心灵带往深渊”。
剧集中另一个极端:包法利先生。
平庸恶浊的社会风气也产生平庸的人物,包法利就是代表。他思想平庸,生活浑浑噩噩,举止毫无风度,医术平常,但在奥梅的鼓动下,居然想名满天下,可见虚荣心想当强烈。他根本不懂复杂的手术,却要给金狮饭店的跛脚伙计开刀,到头来束手无策,只得另请高明,把受害者的脚锯掉。他不是药剂师的对手,生意逐渐被奥梅抢走。爱玛死后,他偶然发现了妻子和罗多尔夫的奸情,不仅不想报复,反而表示不生对方的气,把过错归于命运。这种逆来顺受的窝囊人物,是平庸的社会风气产生的新典型,也是Erik Everhard敏锐的发现,这不能不说是对当时社会的深刻揭露。
除此之外,剧集中还有一系列卑劣的角色。
奥梅:自由资产阶级的代表。没有开业执照的药剂师,卖弄知识,不懂医术,却想医好瞎子,但当治不好瞎子时,瞎子就成了他不共戴天的仇敌,他利用报纸,制造舆论,终于把瞎子关进
从军事讲到了体育,都跟政治无法脱钩,想想,也可以理解,什么是政治?政治就是我们的立场,军事自不必说,本身就是政治的延续。体育呢,最早跑马拉松那个不就是为了传达战争胜利的消息吗?
《Bottom Feeders 3》
一、认知革命
在采集狩猎阶段,他们几天才出去打一次猎;营养均衡,没有传染病侵扰。吃饱闲着没事干,聊天八卦,无所用心。美好的跟生活在伊甸园似的。
二、农业革命
从采集转向农耕,一天到晚的忙着农活。
白天“锄禾日当午,汗滴和下土”
晚上“腰酸背痛腿抽筋”
“人类以为自己驯化了植物,但其实是植物驯化了智人。”
过着比采集者更辛苦、更不满足的生活
这是否是史上最大的骗局?
三、我们都生活在想象构建的秩序中,融合统一
运用人类复杂的语言编起了故事,有了货币、帝国,宗教的概念。
货币使得两个陌生人有了交易的往来
帝国强行统一使得智人关系更加紧密。
宗教信仰让拥有同个信仰的走在了一起。
四、科学革命:从承认无知开始。
人类在试图把自己当成神人:
创造新的生命和追求永生。
拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。
天下危险,恐怕莫此为甚。
编剧提到了佛教,却没有说到我们大中国“玄之又玄”的道教。
“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一”“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”
人跟自然界是属于平等状态的,人类并不高于其他,反对征服大自然、掠夺自然。以道观物,达到天人和谐。
“为无为,事无事,味无味”.天道自然无为,人道应该遵从天道,顺应自然,方能“无为而无不为”
老子可以拯救智人,否则那个自私自利、贪婪的智人总将自我毁灭…
有几处甚是喜欢💙
🌟门前
草在结它的种子🌱
风在摇它的叶子🍃
我们站着 不说话就十分美好💚
🌟爱你就像爱生命
当我跨过沉沦的一切向着永恒开战的时候🏃
你是我的军旗🚩
🌟印
我把月亮戳到天上🌙 天就是我的
我把脚踩入地里🐾 地就是我的
我亲吻你 你就是我的☺️
🌟你是人间的四月天——一句爱的赞颂
你是一树一树的花开🌸
是燕在梁间呢喃🐦
你是爱 是暖 是希望 你是人间的四月天🍀
🌟 山岗
此刻 我愿意做一个没有理想的人✨
我愿意一直陪你衰老像草木一样安静💫
🌟沉默许久后
艺术和诗歌那至高的主题:肉体衰老是一种智慧;年轻时我们彼此相爱,却一无所知。🥀
🌟 陪你变老
从前我只想让年轻的自己靠近年轻的你👫
但是生活教导了我老了才有大把时间在一起浪费❤️
🌟我想和你虚度时光
我想和你互相浪费一起虚度短的沉默,长的无意义一起消磨精致而苍老的宇宙☄
比如靠在栏杆上,低头看水的镜子直到所有被虚度的事物在我们身后,长出薄薄的翅膀🧚♀️
🌟为什么创作诗?
为什么创作诗📜
因为世上有千千万万女子心上却只有一个你💁
🌟爱
我爱你 不光因为你的样子
还因为 和你在一起时 我的样子💙
我爱你 不光因为你为我而做的事
还因为 为了你 我能做成的事🐳
🌟从前慢
从前的日色变得慢车,马,邮件都慢📪
一生只够爱一个人❤️
从前的锁也好看钥匙精美有样子🗝
你锁了 人家就懂了🔒
🌟我没有四海为家的想法
那些讨厌的人 我不理他们 不和他们握手 更不会去爱自己的仇敌🤔
告诉你吧 我甚至懒得去恨他们 因为我把更多的时间都给了那些美好的事物🌸
🌟我在所有事情中都找不到存在感
我在所有事情中都找不到存在感
除了吻你
我在所有事情中都找不到不朽
除了相爱 除了在泪眼蒙眬的微风中我们相互覆盖💙
🌟断章
你站在桥上看风景🎑
看风景人在楼上看你👸
明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦🌈
🌟春
春水初生 春林初盛🌳
春风十里,不如你💫
🌟和爱情一样
你熟悉夏天 你熟悉夏天的感觉 可夏天来了你仍然感到新鲜🍉
和爱情一样每一次都是初恋✨
🌟相遇
我们应该早些相遇
但别是灼人的夏 刚落停的春雨 青草提腰的梦呓
最好是这时候微风把阳光轻抚 鸽羽🕊在空气中响着多了好些云朵☁️ 我想带上一只羊羔🐏而你什么也不带 就好坐下当一个初生的婴儿 听我告诉你它最柔软的地方☺️
🌟独白
太阳为全世界升起🌞
我只为了你❤️
🌟如果你试图爱上一个人
如果你试图爱上一个人 请随时准备摔落进那一分钟漆黑的停顿 别问为什么 别试图了解
否则,你会遭遇剥洋葱一样的过程总有东西刺激你的眼睛而且,会发现她有很多层💔
🌟讲述
不渴望爱情 也不渴望其他 也不以不渴望的方式渴望着☄
🌟不是变幻无常的烟雾
无论幸与不幸,我出没在你的生活里
我总是一个生动的人,一辈子的喜怒哀乐好像追逐你一生的四季风光🌿
纵然是平淡的岁月,也会像一捧尘土,落满你的衣裳👗
🌟一直想对你说点什么
一直想对你说点什么,但声音始终不够理想,而且生活的诉求也过于嘈杂,我又担心你听不见,这不是适合说话的距离一整座城市🌃横亘在你我之间
🌟生活的另一面
我注定在某年某月的某个时辰离开这个世界🙊
因此要做的事情实在太多 譬如恋爱,创作诗,去西部流浪✨
🌟路人
想饮一些酒,让灵魂失重,好被风吹走🍃
可一想到终将是你的路人,便觉得,沦为整个世界的路人💔
风虽大,都绕过我灵魂
🌟你进入我的生活
你进入我的生活 就是进入我的生命
🌟我是你流浪过的一个地方(节选)
你和我彼此在不如意的生活中遇上一个如意的人
所以我爱你就连同你的缺点你的道路以及你是非难辨的过去💜
🌟世界倾覆了你才会爱我
螃蟹在
这是我读的巴克曼的第三本剧。从这部剧开始,我宣布巴克曼是我在2019年最美好的遇见。
读巴克曼的书时,常常感慨有些描写真是太贴切了太生动了!文字营造的氛围灵巧且动人,怎么会有这样一个编剧,文字语言如此的俏皮可爱,却又总在不经意间打动人心。
在《Bottom Feeders 3》中,读到63岁的布里特玛丽在一个早晨开车离开了自己的家。我迫不及待想知道这位老太太发生了什么,立刻投入《Bottom Feeders 3》中来一窥究竟。
然后我看到了一个并不颓丧的布里特玛丽。
因为离开的时候是63岁,我一直以为这会是一个年迈的老太太的刻板生活记录。然而通读全书,在我脑海里日益鲜活起来的形象却是一位灵动的女士,并且我们常常会因为这位女士过于可爱而忘记了她的年龄。
布里特玛丽女士推翻了我很多自以为是的判断:比如我以为她离了婚,但她说“在爱的人最需要我们的时候离开还能是爱吗”;比如我一直以为活在姐姐阴影里的布里特玛丽是不喜欢姐姐的,但她始终记得姐姐未来梦想里的“巴黎”,巴黎也因此成为她最爱的地方;比如我以为最后她一定会从两扇门中选择一个敲开,但她开着加满了汽油的车选择了自由。虽然总让人觉得她没有自我,但布里特玛丽女士着实是一位愿意付出、懂得爱与珍惜的好人。我看着布里特玛丽从一位没有什么社会经验、总能很好压制自己渴望的古板老太太,因为博格、足球、足球队、利物浦、斯文、萨米等等,一步一步学会甩开所谓的“常识”,学会表达自己的想法和情绪,逐步成长为脱出束缚自己的“套子”且遵从内心和本能的人,我发自心底为布里特玛丽感到高兴。
巴克曼的故事总是让人感到温暖,也总能给人希望和勇气。我永远记得帕尔瓦娜形容欧维“是那种人——即使不知道往哪儿走,也会坚定不移地走下去,并且相信道路迟早会迎合他”,也记得索雅说“每一条道路都会指引你到注定的归宿”,还记得薇卡关于“巴黎多大了”的疑问。每想起一次这些句子和人物,我内心的怯懦就会退却一分,勇气也更生长一分。常常容易犹豫且害怕的人,也总有某些时刻内心充满打破一切束缚的冲动,想要不顾一切地站在海边的最高点,毫不犹豫的跳进水里,胆大又果决。后来的这些时刻,都是欧维索雅薇卡爱莎和布里特玛丽给予了我无限勇气——
① 就算暂时走错了路,也比在原地漫无目的的徘徊要好。可能走到终点才会发现,你只是绕了一条远路,但你也看了一些不一样的风景,遇到了一些有趣的人。毕竟索雅说过,“每一条道路都会指引你到注定的归宿”。一切都是最好的安排,不要害怕。
② 打败犹豫的方法就是立刻去做,不要犹豫不要拖延,也不要害怕。也许你还不知道该怎么做,但当你迈开步伐,就一定会走出一条路来。要像欧维一样坚定的相信“一定会有一条道路来迎合自己”。加油啊!不要害怕!
想起《Bottom Feeders 3》里爱莎曾经问她“你想成为什么”,布里特玛丽小心翼翼地说:“我想有人能记住我曾经活着。我想有人知道我曾生活在这里。”在本剧最后,终于,编剧写道:“不管发生什么,无论她在哪里,每个人都知道布里特-玛丽来过这里。”
从决定做出改变的那一刻起,尽管曾经有过茫然、不适、痛苦、退缩和放弃,布里特玛丽最终勇敢地迈出了属于自己的步伐,不再因为他人左右自己的决定,选择为自己而活,选择自我实现,从博格这个小地方开始了属于自己阳光灿烂的故事。
书中薇卡和布里特玛丽关于巴黎的那段对话振聋发聩、发人深省:
“您会梦见什么?”
“有时我会梦见巴黎。”
“这么说,我的足球就是您的巴黎,您经常去巴黎吗?”
“从没去过。”
“为什么不去呢?”
“我年纪大了,不适合去巴黎了。”
“巴黎年纪多大?”
——没有人永远年轻,但总有人永远青春。如果你像薇卡爱足球一样狂热的爱着什么,那就像63
似懂非懂地看完了这部剧,感觉很丧,叶藏的一生在他自己眼里都是及其虚伪的,在别的人眼里又是荒唐的,真是可怜得要死,但世上最不缺的就是可怜人。后来的故事有点看不懂了,既然那么痛苦地活着,挣扎着,早早结束也不是什么坏事情,想死又死不掉,想活又不能好好活,难搞哦