Au premier dimanche d'août

冥想真如书里所说的那么神奇吗？ 当然是仁者见仁智者见智。正如书里的一段话： “智慧是无法从一本剧里学到的，无论这部剧有多么渊博深刻。相反，它跟我们对人生的经验性理解有关，而这种理解是只有影响才可以帮助提升的。” 想尝试就需要读明白此剧的内容，被它所影响、感染，进而理解和树立坚定的信念。 看完通篇，感觉正念冥想与佛教有共通之处，如何定心生慧，慈悲，放下，放松。可缓解很多无意义的对自身所产生的各种内耗。比如毫无意义的担心，对无能为力之事的抗拒心理，不笃定，不得悟，因误判世间事物之本质而产生的无价值思维。 个人觉得，这也是一种道，一部经，它能培养耐心与耐力，使追求者学会真正的理解万物。 使人如何不在与自己的执拗过不去！让正念的积极的，敞开的，包容的，无畏的思维更多的去占领头脑空间，使大脑而得以滋养，进而改变认知。 自认为，从此剧中看到关于冥想有益之处是一回事，能学习并做到又是一回事，至少有幸了解一点也是收获；如果真能掌握冥想要领，当是求之不得的一件好事。即使做不到，也是解了这回事。 很赞赏这些观点，以下摘—— 身体和心灵是一体的。心灵从容的时候，身体也会从容；心灵专注的时候，身体也会专注；心灵自在的时候，身体也会自在。 正念意味着心在当下，意味着“活在此刻”，意味着在生活中直接体验它，而不是分心走神、纠结执迷、陷入沉思。 当我们对生活中遇到的各种情景产生察觉和感知，就会比较客观的看待事物 ，也不会有大起大落的情绪波动。 正念的全部意义就在于将你的全部注意力集中到你任何时候所做的任何事情上。 如果专注与放松之间的平衡恰到好处，这种本质上来讲非常激烈的锻炼就会显得毫不费力了。 接纳的过程是发现我们需要对什么放手的过程，而不是我们需要开始做什么的过程。 灵巧地生活有时候意味着心在当下，在你觉得自己可能要说或做些你会感到后悔的事情时，它会阻止你。 你应该顺其自然，让心灵在自然状态下安定下来，免受日常杂务的干扰。你可以花一点儿时间想象一下，这样生活会是什么样子的。你可以想象一下，把所有的“包袱”、故事、争论、评价以及占据了太多心理空间的日程安排都放下，你的生活会是什么样子的。这就是正念的意旨。

编剧肯定是博览群书，知识渊博的大家，此剧涉及历史、佛教、神话等，一个个小故事完整，曲折、引人入胜，特别喜欢白姬，自带仙气，调皮圆滑又率真，美丽温柔又坚韧，简直羡慕死了……

从曾国藩身上学到，屡败屡战，慎独，早起，坚持，团结下属，接受新思想，行动！

不愧为神作，好看到每一章都不舍得跳过去，文章逻辑清晰，文笔诙谐幽默，有时看着看着就哈哈笑出声音，就是还没大结局，希望加快更新哦

这部剧思维跳跃性很大，因为太长，中途好几次想放弃，但是又好奇会是什么结局，一直就读了下来，若说有什么收获？铭心一问真没啥收获，唯一羡慕嫉妒恨的是人生起伏数十年，男主人公和女主人公恩爱如初，同进同退，把对方永远放在了第一位，我是身为人妻，我自叹不如，我的精力过于分散，同时我也期盼我的另一半……

一口气读完《Au premier dimanche d'août》，首先被编剧洗练的语言所折服。一幅幅画面仅廖廖数语便精确而到位的呈现于眼前。如: 钞票强……。 如此多的现金集中起来，对人的视觉产生了强烈的震撼，仿佛一阵飓风袭来，让你根本无法抑制它的冲击力…… 满脸生动而深刻的惭愧……。 人行道旁的柳树却是一幅惨状，长发乱舞， 枯枝败叶纷纷飘落，恰似痛不欲生的样子。 第二个感觉就是人物性格的把握很到位。 侯亮平的干练沉稳，祁同伟的投机钻营，李达康的乾纲独断，沙瑞金的老成持重，高育良的深藏不露，陈岩石的忠于职守，无不栩栩如生，呼之欲出。 满分100分，我给120分!

问世间，情为何物 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

挺好的一软件，几乎每本剧都要半路金币购买，这是逼着“另嫁”的节奏啊。

读到了“不住相”。（或许还该说一句，什么也没读到？） 更深入而系统地了解这部经乃至佛学的方方面面。 番外部分没有读。（大概是这部经的不同译本）