Heera-Moti
《Heera-Moti》,其他作品,印度出品,1979年上映。
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10 用户评论
以前每次去影视库,对于这类摆放在大厅显眼位置、教导人们如何取得“成功”之类的剧集总是敬而远之,大抵是觉得这类剧集就是以世俗成功的角度让我们喝喝鸡汤、打打鸡血,最后又恢复一摊死水,而且这股“浓汤宝”还藏匿着一定的幸存者偏差。但这段时间困于生活和工作的去向,就打开了这部剧,希望能得到些许启发。
前半部分写得挺好的,提出了若干个实用的小建议和有趣的观点,如:计划的制定要尽可能的小、各个年代的生存问题和追寻的意义都不一样、这个时代的成功方式是从“有意思”的事开始逐渐找到自己的天赋和热情并投入全部、共赢的前提是资源足够丰富(否则双输或者赢输模式才是更好的选择)、人要同时有三个计划(求高、求稳和底线)……
其中有些心理方面的观点与我之前读过的《Heera-Moti》有异曲同工之处,如心智模式的形成、受害者模式等。
以上总总都让我有所裨益,不过剧集后半部分有些观点鸡汤味过重,只能囫囵一口下咽了事。很喜欢书中的一个小故事——禅师与兰花。
有一位禅师很喜欢养兰花。有一次他外出云游,把兰花交给徒弟照料。徒弟知道这是师父的心爱之物,于是小心照顾,兰花一直长得很好。可是,就在禅师回来的前一天,他不小心把兰花摔到地上,摔坏了。徒弟非常担心:自己受罚不要紧,师傅生气、伤心了可如何是好?现在问问自己:如果你是禅师,你会怎么处理?禅师回来以后知道了,并没有生气,也没有惩罚。他告诉徒弟:“我当初种兰花,不是为了今天生气的。”
这部剧,为整个职业生涯提供了应对的思路。对于现在的我来说,让我明白了其实就是不能躺平,啥也不干,有很多东西不是一时半会儿临时补救能够拥有的,比如说情商、思维高度、沟通能力、人际关系等等。此外,这部剧里提供了很多想我检查的角度参考,时常用那些问题来拷问自己,看看是否仍旧走在当初规划的大道上。
这部剧基本都是在陈述遇到各种问题的方法,挺实用。就与人交谈交流来说欠缺点东西
艾瑟尔和茉黛真的太让人喜欢了,书中的列宁给我一种和教科书完全不一样的感觉,突然就接地气了,读完就好像和书中的人物一起走过了战争,迎来了短暂的和平与变革。
2022.04.01.读完!
七个故事,说实话,有几篇是我看的比较吃力的,因为我实在无法去想象编剧所描写的内容,有些虚无缥缈的感觉,反复吟诵,又给人不同的感受。总体看下来,从第一篇写父亲和马匹的深情故事开始到最后写“我”和奶奶的死亡故事,我始终是怀着一颗崇敬且严肃的心情的,我不知道故事的下一步将如何发展,写到“我”打台球赢了钱,决定把钱交给养育“我”的父母,隐隐约约我能猜想他严厉的父亲将会对他多么失望、多么责骂,我越发期待,而结果出人意料,可是我也在紧张中偷偷欣喜,主人公最终还是走向了成年人的道路。故事的节奏很慢,但又很抓人,是自己喜欢的类型,有机会二刷,打开生死格局。
看到现在,我能容许所有的朝廷内部政治斗争的尔虞我诈,但是无法容忍你们这些无知的奸人在军事战争上为了个人利益断送一个国家的土地,主权,人格,百姓!这样的人,死不足惜!明朝后期,吾叹兮。。。
可能会带来不一样的感受吧,虽然欣喜于瓦尔特对凯蒂的爱意,但是也不是很喜他的性格,他只把对凯蒂的爱意藏于心底或者另辟蹊径惩罚凯蒂也是惩罚自己,并不是所有的人都会懂得对方的心意,也并不是所有的爱都会得到回应(回报感觉有点像做买卖一样,本人甚是不喜)
爱情可以创作在纸上,含在嘴里,隐在心中。若是过于喧嚷,我想那不是爱情。我觉得爱情这个词一定需要两个人,而像瓦尔特只能归到单恋吧
这个版本没有新版本的凝练。推测诺曼大大创作这部剧的时候,他的目标用户中小白占比不少,以至于废话说了很多,这真正对设计有价值的每一章就那几张纸。不过也挺好,在观看的过程中一种挖金子的赶脚。
在宾度史诗中,每个人都是一个整体,本身就是一个世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式抽象品。
newsroom 稀释版,扔掉新闻业的核,在最表浅的层面上展示群体恶意,手法极度腐朽无趣(都9012年了真的很难接受用这种变形镜头直接把精神分裂症的脑内台词念给观众听)。展示社会问题不给出答案很正常(因为没有答案或者答案本身不重要),但缺乏强健的思考与批判,只丢情绪给观众,是最基本的创作懒惰。这部剧里的垃圾左派价值观最值得警惕,干瘪、廉价,而且有害。