女人苦与乐Frauennot - Frauenglück

20年111 10月34 35/41 1009 439 ☞【痛点】1、知识多时间少，没时间不静心。2、看剧如抽丝，速度慢。3、看完就忘，无法应用。 ☞【选书方法】(参考相册收藏的追剧清单部分) 1、注意力放在编剧身上，不要放在书身上。2、进入一个领域，只要读3个人的书就够了（开创者、分歧者、综合者） (一)【极简精读法】(1+1+3) 1选书+1精读(大部分内容可忽略，记住精要即可，如结论故事方法。)+3方法：独木舟精读法、核潜艇精读法、五位一体观看法。 (1)独木舟精读法: 第一:看完序章和第一章提出是什么。第二:1/3(30%)时提出5→10个为什么 第三:看剧的过程中，随时停下来问一系列“如果……会怎样”。 (2)核潜艇精读法是先从全书三分之二部分开始跳读，然后寻找与全书剩余三分之一有关的集数和逻辑。 (3)“五位一体观看法” 看剧前用1/3的时间去了解本剧相关信息：编剧的知识ID、编剧知识点的延伸。 编剧的知识ID：要提前了解编剧的背景和师承关系、编剧的队友及弟子 编剧知识点的延伸：通过观看预告、剧集列表、剧评等相关信息，了解本剧的核心论点及编剧所有著作之间的联系。 五位一体即：编剧背景、队友和门徒、对手、代表作、核心论点。 (二)【路径：知识树原理】 1、看剧应以作家、思想家为核心，不能以知识点为核心。 2、看剧必须找到凝结在作家、思想家身上的信息（包括他们的对手、队友、老师学生）。 3、一般来说，一个作家、思想家毕生有1—3个核心成果、结论、学说或观点 4、只有从“知识树原理”衍生出来的书，才值得读。我们必须留出30%的看剧时间用在查找编剧信息上，这样可以让看剧效率提升30倍。 【极简主义三个理念】 消灭冗余、理解本质、精华是本质的延伸 【看剧两种思维模型】 严父思维 慈母思维( 严父思维的原点是：强调个人奋斗的价值高于一切；慈母思维的原点是：强调集体的和谐高于一切。 ) PS: 不是拥有更多的时间，而是让时间更有意义。 至繁归于至简。 选择太多才会导致选择困难 80%☞最爱看的书，留20%的时间☞推动你的知识系统更新迭代的书。逼着自己读不喜欢的书，“感恩节的火鸡”× 先就这些够自己用了*^O^*

读诗更推荐聂鲁达、佩索阿、辛波斯卡等。整本诗集里觉得余秀华和刘年的更有韵味。要看诗我觉得纸质版好一些，可以反复咀嚼喜欢的那几首

很多时候，爱情是可遇不可求的，有缘则聚，无缘则散。爱情在动静之间，缘分在聚散之间。 如果说爱情是源源不断的小溪，缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子；如果说爱情是一道美丽的风景，缘分则是偶尔光顾的浪迹四方的旅人。 有缘人自会发现，无缘者任他寻千百度也会错过。 世间最珍贵的是当下的幸福。 相信：善恶因果报应，佛菩萨的灵感道理，不是口头说说，而是发自内心的信服。 修身，修心，是一生要学习的本事。

写得不错，当官的悲惨剧。前半段还挺紧凑，亮点挺多一路星星闪闪，读的人赶紧，也因此剧情没有大的波折；后半段更加低沉甚至压抑似乎暗无天日了感觉主角越来越绝望完全对生活对现实无能为力。然后就那么仓促的结尾，也许只能如此吧。

我觉得最后可能霸宋同志会变成龙络世界那种形态让大家活下来，然后自己还是单身233

一经开追，读至深夜。常觉得置身于各个案例中，或为病人，或为医生，或为家属。没有说教，只是把别人的经历摆放在你面前，从中悟到什么悉听尊便。读罢竟觉得与阿图.葛文德的《女人苦与乐Frauennot - Frauenglück》异曲同工。 第一篇题为“选择”，其实全书哪一篇讲的不是选择呢？患者的选择，医生的选择，家属的选择，朋友的选择。而读此剧也是希望面对生死，自己的、亲人的，能做出自己认为最好的选择。只有选择，没有对错。这是最需要牢记的吧。 第二篇写“情与爱”。能想象，也理解，并感动。同时又想说能超越么？ 说到死，常羡慕那些信徒、教徒，相信轮回、来生的人，他们因此不必承受生离死别之痛。可我受的教育无法让我以这种方式视死如归。死，就是什么都没有了。永别，就是再也见不到了。但这不妨碍我视死为一种现象，属于自然规律的，或突然降临的。每个人有自己的命数，那是别人无法分担的。我死后，可不希望活在谁的心中，我希望我的女儿把我忘记得越快越好。即便想起我也充满欣喜，没有自责、内疚。 父亲享年九十三岁。走后我很快就平和了心境。母亲节，面对网上如潮的缅怀父母的帖子。给朋友发微信：“我一点儿也不想我爸。我这个冷血的东西。”后一句话来自传统观念，不痛就是不孝。我不痛，却又觉得应该痛。朋友的回复来得很快：“我也不想我妈。儿子给了我五百块。我觉得儿子和我很亲。”缠绵其中，还是冷静面对都是个人的选择，没有对错。 谈死，就离不开医院和医生。我不相信没收到红包的医生就能有意地轻蔑一条生命。就像我们教师，永远不会因家长无理就故意将孩子引上邪路。而且我支持医生的冷漠。不冷漠如何冷静？不冷静如何救治。 “坦然面对”是此剧的最后一篇，也当是本剧、还有对此剧感兴趣的人的目标吧。而最后的坦然来自今天的努力。这努力包括看看这部剧，在别人的亲历中成长自己。 罗点点在《女人苦与乐Frauennot - Frauenglück》里说一年来，编辑这部剧，她觉得自己在成长，“……变得清洁了，勇敢了，甚至有点高尚了。”喜欢“变清洁了”这几个字。也许此生最后的功课就是除污去垢吧。胸无块垒，心无恩怨，如初生婴儿之来，洁身而去。

书摘—— 因此，观看此剧，重要的不是获取戴蒙德在书中所提供的丰富的知识与那种对待历史研究科学化的研究方式，而是要思考全球不同区域和国家的人们今后将会以何种方式走向未来。正是在这一意义上，我非常赞同戴蒙德所说：“人类社会的历史可以当作科学来研究，就像研究恐龙一样，我们的收获对当今的社会有益，因为我们会明白什么塑造了现代世界，什么又可能塑造我们的未来。” 了解人类历史的发展，展望未来，诸多“为什么”使人们脑洞大开，思考人生……