小心恶犬Attention aux chiens 电影封面

小心恶犬Attention aux chiens

8.8
阿力克斯不仅是私人侦探还是个瘾君子,他被警方迫使加入追捕一名在逃的歹徒的行动。这个叫弗兰克的歹徒引诱了一个叫洛丽塔的年轻女学生。他决定藏在她家里,并将她招募为下一轮犯罪行动的成员。阿力克斯采取非理性的

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7 用户评论

这部剧基本上是Delphine Lanza教育理念的精华集锦,里面阐述了关于儿童教育的革命性观点,即儿童与成人的不同,儿童是成人之父。只有跟随自然的规律,给予儿童充分的自主性,创造合适的环境,让他们跟随自己的节奏去“工作”,并从中受益和成长。确实当今社会很多成年人把自己的价值观和行为理念强加于儿童身上。这种错误的教育观念很容易对儿童造成不可逆的影响。 这本近一百年前写的书其观点在今天看来仍然不过时,启发颇多。期望自己能够以此为鉴,对自己孩子的教育多下功夫,让她健康快乐成长。
JoslynG. JoslynG.
9.9/10
终于读完Delphine Lanza的巅峰之作《小心恶犬Attention aux chiens》了。据评价,这是一部伟大的剧集。说实话,开始读得比较艰难,对话不知道到底是谁在说,换了一个一本才顺畅起来。据说许多伟大人物都钟爱这部剧集。也就当作读过一部经典剧集吧。至于其中许多东西需要慢慢消化。 对俄国人了解不多的人可以从中了解很多历史人物性格,社会发展等等。
苏奇伦 苏奇伦
7.6/10
还行,写得挺细致的,只是有些部分看不懂也不太感兴趣,就粗略翻过。
微笑 (美) 微笑 (美)
1.0/10
他们也曾有过浪漫美好的爱情,涓生也曾深爱过子君。但他所谓的爱情只不过是压下所有的现实、努力将自己最好的一面展现给他的子君。 “我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。” 与其说把子君当成伴侣,更不如说涓生想把自己的思想全部灌输给子君。作为一个传统女性,她能说出这句话真的不知道有多大的勇气。与自己的亲人撕裂、满心欢喜的以为走向了幸福和快乐,没想到自己将面临的是爱情的消逝和灵魂的死去。只有一个没有墓碑的坟墓。涓生是一个很好的理论家,可惜他不是一个好的实践家。当他向子君求婚、带她私奔的时候,根本没考虑过他们以后的生活。 “你把生活的重担都给子君,却以文人的高傲俯视着为你忙碌持家的子君,还认为她失掉了以前的思想。”这是不公平的,也是这份爱情悲剧的原因。 先生很少写这种以爱情为主题的文章。写出来立意却出乎意料的深刻,堪称一绝。真的膜拜。
紫娱紫乐 紫娱紫乐
9.9/10
人若是能一直保持孩子的纯粹和激情该有多好。愿我们都保有仅存的一点孩子气,一份天真一份纯粹,去完成这场颠沛流离的旅程,可以有更多的东西可以给予别人,更宽容,更温暖。
月涌大江流 月涌大江流
4.3/10
还好,一些个人观点,算不上鸡汤,就是个人观点的堆砌,感觉是一个人絮絮叨叨把他认为的都告诉你,各种人生观念,可以快速读读
啊🌻咻 啊🌻咻
7.6/10
本剧提出的问题以及要解决的问题:做决策的过程中,如何让自己的利益最大化,效用最优化? 全书共分5个部分分别阐述上述提出的问题: 1、第一部分:在描述人脑的双系统,系统1与系统2的异同点: 系统1自动化、直觉,系统2被动化,逻辑。绝大多数的情况下系统1主导人的思维,即人的常态是在系统1统治下的,是快系统;系统2更准确,但更费力,也具备懒惰性,经常性不分青红皂白同意系统1 2、第二部分:系统1主导的人脑在不确定的情况下做决策有很多偏见与系统性错误,导致人们无法在决策中实现最大化原则 主要分三种情况: a、代表性representitive:设想你会不会看到一个人个子很高就问他是不是喜欢打篮球?会不会见到东北人就倾向于觉得他很能喝酒?看到香港人就觉得他很富有?其实你是在用代表以偏概全的等同于全体,忽略了个体差异。凡涉及一个A是不是属于B这个集合,或A是不是属于B这个过程的决策,代表性偏见都起主导作用。 b、可得性availability:设想问你普通人劈腿的概率高还是明星劈腿的概率高?你会不会倾向于明星劈腿的概率高?原因就是可得性,当你思考这个问题的时候,明星劈腿的集合里会很容易的让你想起若干个具体案例,非常鲜活,而普通人的集合里,你觉得也有但是你要说具体的话就很模糊,可得性的窍门是越容易想起具体的案例,你就越容易觉得发生的概率高,凡涉及一个A的集合里某一个事物B发生的概率高不高的决策时,可得性就起主导作用。 c、锚anchor:设想面前有三盆水,从左至右依次是,冰水、温水、烫水,将手同时放入左右两盆水中,过十分钟待双手适应后,同时拿出放入中盆,这时虽然双手同时在中间的温水中,一样的温度,可是双手带来的感觉确实一冷一热,原因就是锚定效应,感觉热是因为曾经很冷,感觉冷是因为曾经很热。凡涉及问程度的问题,锚定效应都是至关重要的一个主导作用。 3、第三部分:未来是不可以被预测的。之所以我们会认为可以被预测,是因为系统1直觉的局限性觉得事物有连贯性,过去是怎么样的可以推导出未来的样子。简言之,你看见的不是全部,只是全部的一小部分,你却认为是全部,这种过度自信产生的偏见是人故有的偏见,此部分原理谨记塔勒布所谓的叙事谬误。 以上三部分总结:归根结底一句话,Beyond Feeling这部剧认为人不理性的根本原因:Mine is Better是所有这些偏见的病根,认为自己知道的远远大于未知的,我拥有的远远好于我没有的。 4、第四部分:反驳传统的经济学这样的基本假设:人是理性的,即人在做决策的时候会趋利避害。有好有坏的时候一定选好,都是好的时候一定会选好的数量多的,都是坏的时候一定会选坏的数量少的。而行为经济学的结论相反,他们认为有了前三部分的理论支持,人做决策时常态是系统1主导,完全不知道自己是不是理性的,是不是做的决策是让自己利益最大化的。本部分最重要概念其实只有一个:前景理论 什么是前景理论:往常做决策时依据最多的是效用期望原则,即赢的概率乘以赢的钱与输的概率乘以输的钱作对比,来判断决策。前景理论是描述和预测人们在面临风险决策过程中表现与传统期望值理论和期望效用理论不一致的行为的理论。发现人们在面对得失时的风险偏好行为不一致,在面对“失”时变得风险追求,而面对“得”时却表现得风险规避;参照点的设立和变化(即所谓框架)影响人们的得失感受,并进而影响人们的决策。整个第四部分除了讲人们做决策时绝大多数时候不知道自己是不是理性的这一事实外,讲的原因就是这个框架,宽窄框架看同一件事得到不同的结论(有时可能情况还会逆转,例如:说某个男人身高1.6米,你会觉得他好矮,再告诉你
雅努斯 雅努斯
5.5/10

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