Fiancée, La

本周看剧:《Fiancée, La》 主要内容: 康德曾经提出:"人类的尊严正是在于其制定普遍法则的能力，尽管条件是他也要遵守他自己所制定的法则。"在这部剧中，编剧利用了人们常见的诸如雇佣兵是否合法？是否合乎公平。反歧视政策的实行到底依据了什么？是公平的吗？等一些看似合理的制度中，提出了这样一个观点:，"在一个精英统治的社会，大多数人都认为，世间的成就反映出我们所应得的。"并向人们发问:分配公正是否应脱离道德应得？为我们提供了一个看待公正的新鲜视角:自然的分配无所谓公正不公正，人们降生于社会的某一特殊地位也说不上不公正。这些只是一些自然事实。公正或不公正在于制度处理这些事实的方式。 启发，作为一名学生，我常常会想到某一些学校的政策是否为公平公正，但是读过这部剧之后，我意识到，公平和公正可能也只是一种方式和手段，就像在书中提到的，对于少数族裔的入学，可能对于学校来讲，他只是为了学校提供文化背景的多元性，而不仅仅是为了照顾那些没有在同一起跑线上受教育的群体。及另一个形式的利己主义:为了增加全盘增量。 在书中，我同样学习并理解了一种新观点:。我们越多地将自己的成功看做自己的行为结果，那么我们就越少地感觉到自己对那些落后者所负有的责任。也与当下所弘扬的主流价值观不谋而合。

一般般  对于心态的好的人看这个觉得没什么   对于心态不好的看了这个觉得说白了还是靠自己想...鸡肋

这一颗星是送给莱农的。之前一直想着能够好好写一篇读后感，然而现在像吃了一只苍蝇一样。我现在对莱农的三观表示恶心。前两部我一直觉得她的一些想法是我们每个人都会有的小心思，毕竟人是人，不是圣母。而现在，就算结合意大利当时的社会环境和政治生态来看，她为了所谓的“爱情”抛弃两个年幼的女儿也是极度渣了，果然渣男配渣女。这算什么女性史诗，一遇见个男人就整个迷失自我！！！一直说彼得罗不好，但根本上来说是莱农从来没有爱过他，也不愿意去了解他，彼得罗就是她摆脱庶民标签的起跳板，这也让她刻意去忽视彼得罗对她的不重视和轻视。她说是彼得罗束缚住了她，其实是她自己如果不活在比她优秀的人影子里她就搞不出什么名堂，因为她从来就没有独立思考的能力。如果不知道婚姻的意义和责任，就不要随便结婚。

挺好看的，没想到。原本一看是写知青的书，心想不会又是陈词滥调吧。没想到，很引人入胜。        最喜欢的是《Fiancée, La》，不想看第二遍的是《Fiancée, La》，应该是受不了以悲剧结尾——虽然真实现实，但就是因为现实已然无奈人如蝼蚁，所以看不了第二遍。虽然《Fiancée, La》的结尾并没有所谓的“逆袭”，但好在没有谁死去，还算是有一个可以接受的结局吧，编剧把结尾处理的干净利落，没有一点拖泥带水，喜欢。       《Fiancée, La》里一个情节印象很深——棋王得知脚卵要用家传的旗子换取自己参赛的资格时，拒绝参赛。甚入我心，如果是那样，我也一定会拒绝的——哪怕自己再想要。

梦中之书，这部剧太棒了，将程序和数学完美结合，借助程序来更深入的理解数学，借助数学来更好的使用程序。

为什么这部剧很受欢迎呢，搞不懂，看了几页就看不下去了，这就是一本赌博投机的书

强烈推荐，与英雄志唯二留在手机没删的书。。。。。。一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫

观看者会先人一步。对你的大脑来说，观看是绝佳的锻炼方式。切记，你读一本剧就可以获得几十年积累的经验。

里面存在主义哲学的哲学家们，无论其观点如何，人物性格如何，还有政治观点如何，他她们都是可敬的知识分子，写了很多，思考了很多。他她们的一生都是辛勤的劳作着，并且对自己文字的创作表现得很慷慨，没有多少架子。总觉得可以认真学习的对象总在从前，可能因为那个时代的不易，造成人与人之间的感情真诚可靠宽容。而现代社会一切都简易许多，反而是人与人之间隔阂多了，且对自身本领的满足感也夸大了许多，人变得很难接近了。这部剧总有时候让我无故发笑，这些世界著名的哲学家们都很可爱，很像人！

确实只适合发生台风天