华氏911Fahrenheit 9

如果阿朱的死可以让你记住她一辈子，我也可以! 阿紫到底有多爱乔峰，最后抱着乔峰跳崖那段太泪奔了，心疼阿紫还有游坦之，如果有足够的时间来相处，乔峰会接受阿紫吗？好想有个现实版乔峰 问世间情为何物啊

投资时，业绩最好的投资者或客户是那些在做出合理投资后没有持续监控它的人。 作为一名投资专业人士，我必须每天跟踪价格走势，但如前文所述，我会等到市场收盘后才启动电脑，这是我一天中唯一一次查看当天的交易情况。在当天剩下的时间里，我不知道价格如何变化。除非交易台或团队中的某个人警告我，我们观察名单上的一只股票正在我们感兴趣的范围内波动，我们有必要买进或卖出。我的办公室里没有彭博终端，我们整个办公室都共用一个彭博终端。 一些知名投资者间隔几周甚至更长时间都不看价格；另一些投资者则只会在考虑一晚上之后才让自己执行命令。任何符合我们需要的制度都是可以被接受的，重要的是，我们不会被每天发生的事干扰。 一些知识和一些锦囊妙计可以显著改善我们对风险和损失的短视厌恶。我最引以为豪的成就之一就是帮助许多家人、朋友和熟人减少了短视，他们中的许多人现在意识到，股市波动对他们的长期储蓄是一件好事。

这部剧需要再看一遍，文字不深，但理解贯穿到应用的层面，需要下功夫。 最吸引我的一个场景是，编剧的军事团队陷入一个极度危险的境地，类似我们“是在飞行途中对飞机进行重新设计“才能活命。机上所有人都面临生命危险，不整修飞机，所有人都得死；如开始整修飞机，没人是专家，大家心里都没底。处于这种状态中的所有人，只能选择交互，沟通，协作尝试救命。这种情况很极端，发生的几率却不低，将其代入公司管理，连锁店管理都不觉突兀。如不能建立起一致目标并透明化制度，这种极端将招致恶果。 第二个点编剧说到1860年左右著名的管理方式--泰勒理念，投入产出是衡量效率的唯一指标，表看冷酷无情却是当时盛行一时的教条。但这种追求效率的管理方式，在现代看来可能会限制敏捷性和韧性的养成。我们处于信息数据高度白热化的今日，发挥外扩的网状资源（MESH），当用即用。管理方式上，效率退位，结果退位，策略前驱，以一应百似乎更能适应当下的商业环境。 第三个点，个人举手认同： “交互才是生产力的先决条件，其重要性超过个人的智力，性格和技能。“ 简单两个字，沟通。不停沟通直到问题解决。 最后一点，敲黑板，划重点。权力不是用来使唤他人，炫耀身份，这种管理者思维是最令人反感的。唯有肩负起“言行一致“的作风才能真正服众。鸡毛举得再高，没有胸襟，气魄和团队意识，即便是身就高位的管理者，鸡毛永远是鸡毛，在所有人眼里，它从来都不是令箭。

四大经典剧集有关的人物故事或许是每一位中国人都能在茶余饭后和他人聊天时谈论一二，然而真正能够读懂人物背后的哲理并能应用到自己的日常生活实践的人并不多。我也算是半个知识分子（对中国古圣先贤传承的文化略知一二），然而能像本剧编剧这般对水浒传研究如此之深刻，确是是醍醐灌顶，受益匪浅。观看历史剧集，不能只为书中故事情节所吸引，而应该用思辩式思维去看待书中的故事和情节。把自己置身于当时故事人物所处的时代所面临的问题，自己会做怎样的选择以及在这个故事的价值在当下的借鉴价值和反思。本剧的编剧功力之深，晚辈不敢贸然评头论足，仅对观看完本剧之后我的收获谈几点浅薄的心得体会。首先，历经600多年的洗礼和传承，依然能被后人学习和发扬，本剧原著编剧施耐庵能写出如此大作，实属不易，仿佛每一个故事情节的发生编剧都如临现场一般，每一个落在笔尖的文字都能扣人心弦，发人深省。第二，本剧解读的的编剧把600年前发生的事，以当下的视角和应用场景，不仅提炼了理论，而且给了我们当下很多实用性的启发。其实背后透射了一个哲理，变化的时代，不变的是为人处世哲理。第三，人的价值只有在社交属性放大是才能把人的价值最大化。表面上看《华氏911Fahrenheit 9》讲的是领导力，其实一切领导力都是假象，最根本还是自我管理的的能力，用放大镜的原理延展来讲，就是一个人格局和胸怀，一个人成事的能力，而这些能力的体现方法都在细节里。谁人名下无人参，谁人背后不参人。人这一生其实其实都是从无到有，从有到无的过程，我们都是凡夫俗子的灵魂，大多会被世俗所牵绊，终身为名利所累。四大经典剧集其实都是每一个时代和当下的隐喻和缩影，需要你用心品读，才能让历经文化的洗礼依然熠熠生辉，也希望，这些书能让你找到来去的路。