Duendes en el jardín

中间有几集我觉得非常恐怖，跟寂静之地似的，完全不敢说话

这大胆的描写，也确实让我惊了一下，简要谈一下叭。 其一，环境对人的影响真的是极大的，红城堡中的生活，月子的变化，是世人无法想象的，因为它突破了道德界限，正如月子所说，“那是一个异常却正常，道德败坏却是人之常情的地方” 对于男主的人设，也直达人性的问题，“我”又是怎样一个人呢？虽是佼佼者却虚荣清高自卑，甚至有些病态，但是他对月子也确实是有感情的，一方面呢，又在不停委屈自己，可能很多人都觉得这个男主太操蛋叭。 再者，就是关于性，对于一个传统的中国人，对性则闭口不言，难以启齿，但是这部剧大篇幅描写性，甚至到了一个大胆的地步，曾有人说《Duendes en el jardín》是一本小黄书，可若和这部剧相比，也是小巫见大巫了叭。可见日本人对性的开放程度，但是也说明一个问题，对于性，也需大胆面对，因为是人之常情。 最后一部分要反应的是婚姻问题，“我”对月子百依百顺，而月子却始终对我冷眼相待，究其根本，无爱，“我”娶月子，很大一部分是为了满足虚荣心，而月子嫁“我”则也只为了体面，并未考虑合不合适，也就导致了后来的结果。 相比这部剧，其实觉得是无趣的，很繁杂，并没有《Duendes en el jardín》写的好，让人有不停读下去的欲望，但是这部剧取材实在大胆，或许需要大家体会一下，但也依旧好奇渡边是经历了怎样的思想斗争写出来的，恐怕是引起了轰动叭。

谁懂啊，开推4的沉浸感真的绝了，灯光一打音乐一响，我已经开始害怕了。

经济基础决定上层建筑，乱世总有乱世的原因，经济、文化、政治、制度等等都发生不适后，难免出现。乱世，就是各种力量的着力，一旦某种力量胜出，那将是一次喷发。如果说，秦汉改变了国家结构和民族文化，那隋唐则是奠定了国家发展的生命力和国家的体系。而这些制度，却几乎是最有生命力的创造了。也许，这就是走下坡路的原因了，隋唐之后，再无生机。