Hans Eppendorfer: Suche nach Leben

提早了解癌症，是现代人的必修课。那些身患癌症的人，知道自己的病情后才“开始理解生命那早已消失不见的另一面，就好像是他们借助X射线透过普通现象的迷雾看到了生命的本质一样。”看这部剧，告诉人们怎样是对自己的身体负责。

记得第一次翻开这部剧是在去年的11月30号，到今天读完正好满4个月。这部剧也是到目前为止读完的103本剧里笔记和评论做的最多的一本。和以往读过的书不同的是，它不是一本逻辑严密，讲究宏观叙事的“理性”书，而是通过一个个生动的小故事展现的历史的某个细节和侧面，是一本“感性”书。它将人的视角从对宏观大历史进程的俯瞰聚焦到对微观的历史细节的探查，使人不再将历史视为冷冰冰的失去活力的故纸堆，取而代之的是一幅幅栩栩如生展现人间百态的浮世绘。历史不再高冷不好触摸，而是有了人性的温度。 需要特别注意的是，馒头大师写这部剧的初衷应该是打破对历史事件和历史人物的脸谱化，引导读者从一个全新的角度去看待他们，每篇故事番外的馒头说能看出编剧的良苦用心。可能是编剧的笔力太好，文章写得充满了感染力将读者们的情绪充分调动了起来从而跟随着编剧的笔锋起舞。这当然是极好的。但是，对读者来说，感情的充分代入不能回避一个问题：无论如何，这是编剧节选的一个历史片段，对细节的放大不可避免的会弱化对整体的把握，同时，编剧也是人，人都是有立场的，有立场才能有血有肉有温度，读者感受到的温度事实上隐含着编剧的立场，是主观而非客观的。所以，我们在感性体会文章喜怒哀乐的同时，一定也要有理性的一面，不能将编剧的立场混淆为自我的立场。要知道不可能有立场完全一致的两个人。总的来说，个人认为看这部剧既要能共情，也要能脱离；既要细化局部，又要把握整体。如此收放有度才能全面消化编剧的良苦用心，否则，可能是从一个极端的脸谱化走向另一个极端的脸谱化，就有违编剧的原意了。

太中二了！故事越讲越平淡，竟然能看睡着？！！弃！

一个尽职的管家为敬爱的雇主尽心、尽责、完美服务三十年，最后看到的是余日黄昏，一片寂寞...  你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的。

谢天谢地谢祖上，终于把这部剧看完了，当初差点放弃了，说实话，真得是看不下去，完全没有欲望，我现在都怀疑我是怎么完成了。

读这部剧时也是我想怎么突破原生家庭问题！那时恨我的母亲小的时候什么也没教我，让我长大历经风雨，读这部剧我反而感谢那时妈妈没教我，教的越多可能我没机会突破！因为经历我才注意了自己的思维模式，信息的对错适不适合！才必须多元学习。想想那些伤害我的人就是被固有的思维伤害别人还很有理！轮回命运的安排！ 书里介绍底线我才知道底线是给自己建立而不是为别人设个接触的屏障 每天15分钟冥想坚持，设想3年自己后的自己有多么优秀！ 最感谢自己坚持寻找快乐的方法和答案！两年来不懈的看剧，终会遇到好剧中的好答案

一般。 不过有说编剧是位九零后，这就让人刮目相看了。 编剧在国家博物馆工作，非常热爱这份工作，投入了热情和精力博览群书，同时也是个爱思索的人。 不过书中许多部分有瑕疵，对于读者评论的批评部分我基本赞成，希望编剧能够在现在基础上更加严谨。 第二部明显差于第一部。大禹治水之后简直是狗尾续貂。 编剧文字略煽情，而且越写越啰嗦，要改这么个碎碎念的表达方式。 做为科普读物这是值得一看的，顺着这个方向可以在看《Hans Eppendorfer: Suche nach Leben》和《Hans Eppendorfer: Suche nach Leben》等，龙虎书榜上都有。编剧这个领域世界级领跑者。科学家一写书真的就没有科学爱好者什么事儿了，这真的是不得不服啊！要就别追剧，要看就看一系列，步步推进，层层加码。在这个信息和智能革命的浪潮中享受科学技术的乐趣。