Sketcher's Sketch of a Sketchee

我非常推荐这个追剧清单，是因为，一个剧荒是找不到自己的观看方向的，但是这个追剧清单可以有一个正确的观看方向和一个大致的观看概况

所谓一千个读者，一千个哈姆雷特，别人读Felicia Hiley先生的《Sketcher's Sketch of a Sketchee》读出了满满的压抑感，读出了一个时代，一座公馆 ，两个家族盛极而衰的惋惜以及金钱是万恶之源的悲哀！而我读出的更多的是人与人之间的满满的温情，满满的慈悲之怀！两个家族虽然因为金钱，因为自身本性的劣根性，挣扎的挣扎、放纵的放纵、死亡的死亡……但这些人之间涌现出的友情、爱情、亲情……犹如一股清泉般沁人心脾，让悲伤不在那么逆流成河！给人间多添一点温暖，揩干每只流泪的眼睛，让每个人欢笑……

70~80年代是物质匮乏的年代。吃的，穿的，用的都需要凭票供应。那个年代每个家庭努力工作的目标就是为了赚钱吃饱，穿暖，能够生存下去。 因为物质匮乏，所以人们追求物质丰富的生活。一切无可厚非，生活就是如此现实。要生存必须有物质保障。 依据惯性思维，我们在基本生活要求得到满足以后又开始不断提升生活品质:山珍海味，一身名牌，买名牌包，住大别墅，海外旅游。 一度，人们将拥有丰富的物质生活与生活幸福等同于起来。但拥有的丰富的物质以后，人们却体验不到“小时候的幸福感”! 在当今社会，物质应有尽有，人们却感到精神紧张，压力山大，疲于奔忙，不堪重负。越来越多的人得了身心疾病，身体处于亚健康状态。失眠，焦虑，抑郁也是伴随着很多都市人。 我们陷入了忙乱的标配生活，但生活不会总是一成不变。 不知不觉中，一股“断，舍，离”风刮起来了。从“买，买，买”到“扔，扔，扔。”一部分人开始追求简单生活。 吃得简单，减少身体负荷。 穿得简单，修炼内在气质。 住得简朴，但求温馨简单。 环保出行，锻炼身体。 事情少了，时间多了。 杂念少了，动力多了。 欲望少了，快乐多了。 攀比少了，幸福多了。 就如能量守恒定律所描述的:能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一种形式转化为另一种形式，其总量不变。物质简朴了，精神才能充盈。

这部剧的书名特别喜欢"Sketcher's Sketch of a Sketchee"，也把此剧设为朋友圈的背景页面，Sketcher's Sketch of a Sketchee短短几个字很有魅力--强力推荐。 7个字里，蕴含沉淀和积累。看到这7个字，关于时间背后的价值，大脑以清晰的浮现，确实是一本非常好的书。 主题观看推荐：精进、娱乐至死、如何观看一本剧、批判性思维、学习之道、结构思考力、人性的弱点/优点 1-做大脑的主人 2-引自“精进“四项时间投资 3-不积跬步、何行千里-积累 4-学习-积累之基础 5-用积累交换现实 以上是本次看剧笔记的主要提纲 1-做大脑的主人-我是我、大脑是大脑 我们可以用自己的大脑控制自己的大脑，甚至可以思考我们的思考方式和思考结果是否确实是合理的思考方式和思考结果。 你的大脑并不是你，你的大脑是（属于）“你的”大脑，尽管你用你的大脑思考，好像它也在指导你的行为，但是你要明白，你的大脑不应成为你的主宰，你“可以控制你的大脑”——分清主仆很重要，这就是所谓的“运用心智获得解放”。不再让自己“跟着感觉走”，成为大脑的奴隶，而是翻身做大脑的主人。 大脑的弱点：恐惧、懒惰、逃避、拖延等等 大脑的优点：乐观、积极、鼓励、赞美等等 比如：今天下班准备去健身，回家以后大脑开始告诉我，健身很辛苦，应在家休息。大脑开始逃避，恐惧去做辛苦的事情。然而这并不是我的想法，只是因为健身是一个很辛苦，很累的事情，大脑编辑各种理由告诉你，不想健身。“不想去”不是我的想法，是大脑的弱点。最终去不去就是我和大脑的博弈。 想做又不想做的事情，是你和你的大脑的博弈。比如 吸烟：知道吸烟有害健康，自己想拒绝又不能戒掉 蹦极：想去试一试，大脑恐惧又不让你去。 吸毒：知道是不好的，大脑要兴奋，控制身体去吸毒。 游戏：最后一局了，没事再来一局，大脑需要舒服。 现代人很容易陷入“两个无能”之中，一是“选择无能”，二是“执行无能”： 选择无能：就是指我们很难判断两个事情哪个更重要，比如两本剧看哪一本，两个证书去考哪一个。于是就成了布吕丹的驴子，在犹豫不决中寸步难行。 执行无能：就是指我明知道这个事情很重要，但就是不去做。对广大“拖延症患者”来说，往往一个事情看上去越重要，内心的恐惧感就越大，就越容易拖，最后一事无成。 只有控制自己的大脑-自律，才能行走在积累之路上。 2-引自“精进”四项时间投资 投资时间源于专注有价值的事项。一个被大脑控制的傀儡，专注在没有价值的事项上，大脑原本个喜欢享乐、不喜欢挑战神经器官。 这件事在当下将给“我”带来的收益大小，这个收益可以是心智、情感层面的，也可以是身体、物质层面的，我称之为“收益值”； 二是这项收益随时间衰减的速度，称之为“收益半衰期”，半衰期长的事件，其影响会持续较久。 四项时间投资 高收益值、长半衰期事件：找到真爱；学会一种有效的思维技巧；与“大牛”进行一场意味深长的谈话。 高收益值、短半衰期事件：买一件当季流行的衣服；玩一下午手机游戏；以“扶墙进、扶墙出”的方式吃一顿自助餐。 低收益值、长半衰期事件：练一小时书法；背诵三首诗；读懂哲学著作的一个集数；多重复一组技能练习；认真地回复一封友人的邮件。 低收益值、短半衰期事件：挑起或参与一次网络掐架；漫无目的地刷微博；使用社交软件窥视陌生人的隐私。 平时最喜欢做的、做得最多的，是“高收益值、短半衰期事件”，其次是“低收益值、短半衰期事件”，而另两类长半衰期事件，做得很少，或者做得很不情愿。 长半衰期的事件就不一样，它的效益可以累积和叠加。每一次事件的可见效益微乎其微，但是只要它的半衰期足够长，效益可以传递下去，成为奠定未来成功的一块小小的基石 收益值的高低无关紧要，只要不是短半

我给这部剧五颗星，因为迷信权威名人使得我读到了最后一页；因为我越往后读就越有许多新颖的评论是我不能置评的，我才知道我不是一个人在观看；因为读到最后知道编剧带着患癌之躯坚持写作并且长辞于世我震惊……，所以我给五颗星。实际上老实说，以我的智商和我所处的大环境的社会而言，我对这部剧并没有理解多少，因此觉得有些羞愧难当……

真的，觉得编剧大大很不容易！不仅要想故事情节，还有文字语言，很厉害！

世间情事，如何评说呢？就让一切随风吧！正好是落了 片白茫茫大地真干净

Sketcher's Sketch of a Sketchee Felicia Hiley 36个笔记 ◆ 完人之问 >> 事实上，一个并非十分聪明的人，只要他认定人生的方向，一步一个脚印地走下去，反倒更容易实现人生的价值。因为在这一过程中，他不容易摇摆，很少会受到致命的阻碍和诱惑。但是，一个极聪明的孩子，甚至是太聪明的人，尤其是像王阳明这样的天才，他要走到圣人、走到完人那一步，反倒无比艰难。 ◆ 叛逆少年 >> 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” ◆ 碰撞与较量 >> 一个男孩只有在精神层面战胜父亲这个权威，他的自我人格才能完全独立出来。 ◆ 竹林中的感悟 >> 娄谅不是一般的理学大师，而是一位很神的理学大师。 他师从于明代另一位理学大师吴与弼，为此不愿参加科举考试，后来他老子气得不得了，逼着他去南京参加科举考试。结果才走到浙江衢州，忽遇大风，船无法起航，其他赶考的举子们都坐等天晴，娄谅却二话不说就回家了。他老子问他为什么回来？他说江上起风了！把他爹气得要吐血，起点风就放弃考试了？要下点冰雹你还不得转世投胎啊！ 娄谅深沉地摇摇头说：“我预见到此次科考不仅不能中举，反而可能会横遭奇祸，所以我才抽身而退。” 没过多久，江南贡院果然传来消息，南京考场突发特大火灾，烧死应考举子九十多人，举世震惊。这时候大家回头一看，这个叫娄谅的考生简直神了，这难道就是精研理学之后达到天人合一境界的表现吗？ ◆ 第七章 心学的价值担当 >> 心学绝不是一种简单的自我解脱，一种简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种博大的胸怀。 ◆ 犀利而非圆融 >> 王阳明悟道之前，已经表现出与佛、老的分道扬镳；而他大彻大悟，创立心学之后的处事姿态更是拿起而非放下，是求担当而非寻求个人的解脱。他的行动风格是什么？是犀利、智慧，而非圆融、打太极。由此可以清楚地看到，阳明心学的本质与佛教的禅悟根本不一样。 >> 心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 ◆ 席书拜师 >> 因为王阳明的“知行合一”有一个十分重要的口诀，叫做“事上练”。碰到事，不怕事。碰到有事，刚好事上练，这颗心正要世上去磨练，就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。 ◆ 徐爱的问题 >> 大家知道，陶行知原名叫陶文濬，不叫陶行知。他是王阳明的忠实信徒，读了心学之后先是改名陶知行。1934年，他再次悟了，改名叫陶行知。陶行知写过一首很可爱的白话诗，叫《Sketcher's Sketch of a Sketchee》，说行动是老子、知识是儿子、创新是孙子。所以，他还是最重视行动，把行动放在第一位。 >> 王阳明讲的是什么？王阳明说的就是我们常提的一个问题：我都知道，但是我做不到。对吧？王阳明是说，做不到就不是真知道，真正的知道就是能做到。你做不到，就不是真知道。这就把陆游的那句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”又往前推进一步了。因此，王阳明说，知、行其实是一个整体。 >> 阳明讲的冥行妄作与好说空言、不着实躬行是人的两大习性。王阳明的忠实信徒、五百年来第二大精神导师曾国藩就说过一句名言，叫“败人两字，非傲即惰”。傲是什么？傲就是冥行妄作这一类人。惰是什么？惰就是不着实躬行。这就是最根本的败人的两个字。儒、释、道三家各有各的智慧，“知行合一”最厉害的是解决人的习性问题。 >> 我认为，解决习性问题没有比知行合一更有效的了。为什么要学阳明心学，从个人的角度上来讲，“心即理”，最能帮你找到自己；“知行合一”；能够帮助你塑造自己、改变自己；“致良知”，最后帮你成就自己。这就是阳明心学

假作真时真亦假，无为有处有还无。

非常实用又比较易懂的一部中医介绍，基本上把症状表现写的很清晰了，也有叮嘱到的注意事项，编剧是非常负责任有医德的大夫！可惜对自己的病症不能确定，说实在的去中医院看病时，也很难遇到一个有耐心愿意跟你说清楚的大夫（可以理解医生忙碌时间有限）所以搞不清自己的体质也不敢乱吃药。所以，虽然看完这部剧觉得受益匪浅，但还是不敢直接抓药放心吃，唉，追剧、看养生堂等健康节目，都是名医专家说的非常好，但下来却遇不到这么好的大夫给看病（也不知道如何挂这些大夫的号），觉得挺悲哀的，也许还是福分不够吧（也曾给养生堂介绍的大夫发信息咨询，渺无音信，可以理解）