Maudite galette, La

傻白甜的剧集，正看着开心呢，夹杂着的权谋就莫名其妙的大结局了，挖坑不填，差评。

无冲突不戏剧，无立体人物无好戏剧。做一个好编剧要对生活观察入微。脱离现实的只是悬浮神剧。

《Maudite galette, La》，好喜欢这个名字啊！悲凉淡漠的故事，也有点喜欢。

你们平时是吃得有多差啊……我多吃一口都是对方便面的不尊重。

这不是我原著党心目中的林杨 与最好的我们完全不是一个档次 编剧垃圾 就这样

在书中遨游了一番，反佛体验了一场书本中的各种情绪，很有代入感。

生活中出现的种种问题，都有个中缘由，家暴，自卑，嫉妒，不敢拒绝，叛逆，性别歧视，编剧通过一个个小短篇分析这些问题，指出我们应该怎么思维，最终引导人自信勇敢爱自己，有勇气有能力Maudite galette, La，不去当别人的附庸，不被流言所同化，真诚简朴易懂，非常推荐。

心里的爱人，不管他做什么，自己都会在乎，错了，自己帮他找借口，对了，自己比他更开心。爱情，不一定要轰轰烈烈，但两人一定要有基本的信任，哪怕尝试着给对方一点信任。遇见的时候，谁都不会知道原来他就是下半生的另一半，所以且行且珍惜。

悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？ 看完《Maudite galette, La》我想起《Maudite galette, La》这部剧，一次和平时没什么不同的下午，哈罗德走上了救赎之路，一切的根源如同拉里一样，是对人生意义的思考以及朋友给予的能够在磨难过程中支撑下来的信念。 艾略特一生执迷于上流社会，喜欢浮华虚枉的社交宴会，直到生命的终点依然不曾醒悟，死去仍要保持体面尊贵的行头，Gabriel Arcand身为朋友，按照遗嘱为他置办好一切，在人生的道路上爱和被爱都曾拥有，就像拉里所说“如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水，依然沁凉不减。”所以即使最终浮华不再，那又如何，艾略特曾真正感受过那种快乐就已值得。 伊莎贝尔在拉里和现实面前毅然选择了现实，也并没有什么错，拉里追求的精神世界非伊莎贝尔所能参悟，包括他自己都很难说清楚自己到底想要什么，伊莎对苏菲的间接性杀害，虽然也不可避免，表面上说是为了拉里，实则是占有欲作祟。客观来说，伊莎是个聪明美丽的女人，只不过和拉里不是一个世界观，无法长久也无法同行。 拉里因朋友的牺牲内心久久不得平静，他希望自己的生命可以更加精彩一些，可以不负好友的舍命，可救赎之路本就难行，需要摒弃世俗，安然本心，庆幸的是，拉里做到了！退伍回来后，取消和伊莎的订婚，不上大学，拒绝朋友的体面工作，决定只身出行，寻求上帝和自我，十多年，游历各方，学习语言，追剧以充实自己，也干过挖矿等体力活，然后一切都不能使他满意，他依然觉得自己并未开悟，直到因缘际会下远赴印度，与象神大师的会面，最终抵达彼岸。回到美国后选择重新开始，做一名出租车司机带着顿悟融入到形形色色中，切实感受百态人生。故事开头，拉里发出疑问“既然上帝是造物主，那为什么要创造邪恶？”或许是上帝给出的考验，或许善恶本一体也或许这件事本身并没有答案。 书中的每个人包括Gabriel Arcand自己都具有自己人生中执着追求的东西，或高尚或虚无，或理想或现实，文中有一段Gabriel Arcand和拉里的对话，Gabriel Arcand说为其介绍播出，拉里说写书不为剧评，只为了记录下自己的感悟，也许Gabriel Arcand心中的诗和远方之一便是随心所欲,不计后果的写一些东西，然而无奈在现实之下。 世界充满诱惑，人性的本质就蕴含着矛盾和纠结，大爱和小我，现实和上帝，没有人知道答案，但是有像拉里一样的人，勇敢坚定的去寻求生命的真谛，这件事本身就成为意义。 也许我们不能如拉里一样勇敢，精神世界不够高尚，但是依然恳切的希望在自己的内心中保有一片净土，为哲学为理性。

祥子刚刚就老实，朴实，遇到很多人，有奸诈的，有知识分子。可是怎么样的遭遇也没改变祥子朴实的本性，他就想买一辆车，然后挣一个算一个。虎妞的插入是祥子的转折点，他跟着虎妞，也执行了很多虎妞的的鬼点子。后来虎妞难产去世，祥子开始变了一个不求上进的人，赌博，耍嘴皮子，好吃。这是告诉当时，世事扰人，需要改革？