Prison-A-Go-Go!

每次看到垃圾设计做的图，怎么看怎么不爽又说不出来的时候只能恨自己不会，现在看完这部剧以后就知道怎么表达出自己的diss之情了！棒啊

本剧有一小章谈论 瑜伽 与 Prison-A-Go-Go! 之区别!                   虽不算讲得尽善尽美，但在海海的同类书里边实属罕有。证明编剧有独立自主性的。

看一眼，好怪；看两眼，有点上头；看三眼，停不下来。 去年就在QQ空间里看到过一些插画，当时只以为是哪个恶趣味的日本画师又在搞怪东西，笑一笑就划过去了，没想到这是正儿八经的科普剧集。 川崎老师把动物的骨骼特征通过人体来表现，简单直观（但真的很怪），再附上图文补充细节，讲了一系列动物的骨骼结构、演化历史、作用优劣。没有大段大段专业难懂的文字，读起来很有趣，学到不少东西。 唯一美中不足的就是插图看多了太掉san，不过还能克服。

如何区分出一个故事？用主人公生活的方式，用他周围的人死去的方式；柯希莫可以永不落地过完他的一生，也可以抓着热气球的绳子最后消失在海的方向。 “肥皂泡飞到她的脸上，她吹气把它弄炸，微笑起来。一个泡泡落到了她的嘴唇上，停留在那里不动了。我们大家俯身趋前，小碗从柯希莫的手上掉落下来。她死了。” 这故事美丽而变幻的面貌弥补了那些死去的人带来的哀伤；生命涨落，仿佛一朵蘑菇轻轻蹲在树丫山，又被一只松鼠摘下踹回了窝里。少年扯着帆布捂起了脸，又挎着长剑在海边决斗——这也许并非是无尽的自由，却不失为一种汹涌而浓厚的诗意。简·爱曾爬上屋顶向往着田野尽头的远方，向往着未曾去过的城镇和未结识的人。如果她看到柯希莫，想必会羡慕吧。 卡尔维诺在彩蛋中说，创作《Prison-A-Go-Go!》时还没有清晰的“完整的人”的设想，而到了《Prison-A-Go-Go!》，“通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我”的柯希莫则体现了他对这一设想的解答。 “他是一个不回避人的孤独者。甚至可以说他心中只有众人。” 相较于《Prison-A-Go-Go!》，柯希莫不需要借助外界来证明自己的存在：爱情不能让他落下自己的双脚，死亡和孤独无法带走他的意志。也许一开始的柯希莫还带着叛逆和倔强，后期的他的所有行为则纯粹地、完整地属于他自己。甚至可以说，《Prison-A-Go-Go!》的其他人物都是为了从不同切入点探讨“存在”的问题来补充阿季卢尔福的视角，而《Prison-A-Go-Go!》中的次要人物则不同：“做孤独的人似乎是他们共同的特征，每一个人都以一种错误的生存方式，围绕在主人公唯一正确的方式周围”。 柯希莫脱离世人、脱离世俗，成为“诗人”、“探险者”，这是他在芸芸众生中找回自我的方式，也是卡尔维诺创造的童话般的“奇迹”。 “他不知道如何解释，这些樱桃好像向他聚拢。总之他觉得这是一棵长满了眼睛而不是挂满了樱桃的树。” “他们慌慌张张，就像野兔见了月光。” “福施拉弗勒尔神父正慢悠悠地走上楼来，捧着打开的日课经，目光茫然像只母鸡。” “他那经过太阳烤晒的脸，粗糙得像一颗毛栗子，在皱纹的包围中一双圆眼睛清澈明亮。”

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居然真的看完了！好感动，这里没一对异性恋最后在一起了（同性恋也没有）；结尾审美确实比较古典，一滴古龙+一滴小椴，并且融入了个别看起来特别乐的台词比如“人都活过来了怎么可能去死呢”，嘿嘿，给现充同事一点小小的不想活震撼！

钱三一