Casanova

书里写的都是朴实的不能再朴实的话，都是人人都明白的理儿，可他就是让人觉得很受用……当你觉得生活中有想不开的事，都能在这部剧里找出解决思想矛盾的话语，它在我心里就是一本思想的“百科全书”。姥姥的生活小道理，在Paul Marc Davis朴实的笔下显得更加亲切，不知不觉会让人觉得姥姥就是每个人身边都有的人，都有的亲人。会让人不禁想到自己那个最亲最爱的家人，无论他现在与你是生离或是死别。书的开篇大量抒发了Paul Marc Davis对姥姥的追思，宣泄着对姥姥离世她那压在心底的沉痛，慢慢回忆起她五岁时和姥姥一起生活的点点滴滴。Paul Marc Davis的童年是无比快乐的，尽情得接触大自然，尽情得释放着孩子的天性，在姥姥的影响下，慢慢长大。原来她青年时期的奋斗源泉多少来自她心底想让姥姥过上富足的生活息息相关，可想而知姥姥对她的爱，她有多么珍惜。

当时年幼的我都觉得有点雷人..按现在的认知的话，肯定每分钟要发10句吐槽..

我们出生、在各人慈爱或探究的眼光中度过童年、上幼儿园、小学，在这期间，总会抓紧一切课外的空闲时间找小伙伴玩耍，或自己玩耍，或去找寻那些让自己感到快乐的事，比如看动漫、看电视、看童话书；等上了中学，时间变得紧张，我们不再有什么闲暇时间，除了课堂之外只剩吃饭睡觉，课堂上开小差是为了手机上打游戏或者看电视；然后上大学，被束缚了太久的我们突然获得绝大部分的自由，有点茫然也有点兴奋，大部分的我们在争取奖学金和各种荣誉名利之间奋斗，也在闲下来的大把没人监管的时间里追剧或者和同学去城市某处玩耍；然后工作，初期学会适应社会的运作方式，压力之下在电脑手机等网络领域寻求宽慰，后期变成老油条，处理工作可能已经变得游刃有余，至少会表现得游刃有余，然后更加可以空出大把的时间玩乐，追求所谓的快乐，同时内心感到空虚，有时也会思考人生意义之类的高深命题，想不明白之后觉得还是去看电视剧或者去蹦迪舒服，至少那种快乐是能即时体会到的，然后等人到中年，也许会出现中年危机，也许需要开始担心人生处于这一阶段时可能会出现的问题，现在我还没到，所以说不出个所以然来——但在这短短的小半生中，除了被人和被当前的环境推着前进（从小时被家长赶着去上学到大学被压力推动着考证乃至工作期间因大环境所迫而选择去考证等）之外，我们似乎很少主动去寻求某种成长和进步，我们在各种各样闲暇的、独处的时间想尽办法让自己获得快乐，手段却总是浮于表面。我们没有找到一种能够让精神感到富足的娱乐方式。试想，如果我在能够开始思考问题的年纪就看了这本《Casanova》或者类似的哲学剧集，我是否会因此在从前就有了对生活和社会的不同思考，从而做出不同的人生选项，在同样的时间段里达到更高的精神富裕程度？甚至于还会有更为不同的外在收获。 但对于过去的回想应该仅限于反思并提取经验，而非感叹“要是当时那样做就好了”，我们可以选择从此刻开始这样做。曾经看过的一句话给我留下了非常深刻的印象——“种一棵树最好的时机首先是十年前，其次是现在。”

《Casanova》算是我看的比较快的一本剧了，并不是说这部剧内容浅显易懂，而是我比较喜欢编剧的写作风格，尤其是他的语言文字的运用，很俗，但又俗的恰到好处，多一分不多，少一分不少，就是那种很接地气的感觉，好听一点的词就是平易近人，通俗易懂，容易拉进与读者之间的距离，同样这也从侧面反映出这是一位具有深厚影视功底的优秀作家。 整本剧通过三位普通的女性人物来展开叙述，Casanova、玉秀、玉秧三姐妹，看似不同的人生，却有着相似的命运——即男权社会下女性的悲惨生活。 首先是大姐Casanova，作为家里的长女，带有强烈的家庭责任意识，在家道中落以后，主动承担起当家人的形象，想要通过自己嫁人的机会来改变家里人的命运，她有着明确的想法，一心要嫁给一个有权有势的男人，爱情在她眼里什么都不算，只有握得住的权力才是实在的。她如愿以偿嫁给了一个可以做她爸爸的老头子，婚后也有了自己的女儿，男人对她似乎也不错，总是怜爱着她。但她幸福吗？在我看来是不幸的，她已经完全丧失了自己的独立性，成了彻头彻尾依附权力的奴隶。 玉秀，是我比较喜欢的一个角色。她漂亮聪明又有着少女的可爱，这样的一个角色应该有一个美好的未来，但很不幸，她的漂亮和美好被毁灭的一干二净。因为亲爹比较坑，村里的男人寻求报复，她成了无辜受累的对象，被强暴，被自家姐妹嘲笑，被别人看不起，被骂狐狸精、骚货等各种难听的称号，她有什么错?只是追求自身美丽和一份美好的爱情罢了，当然她也有很多致命的缺点，如：嫉妒、招摇和虚伪。因为被强暴过的原因，玉秀很自卑，在爱情里面根本不敢奢望，一直把自己放在很低很低的位置，更不幸的是她爱上了一个不可能有结果的男人，还为他生了孩子，平白遭受更多的苦难和白眼。很多人可能并不同情她，认为她自作自受，可至少她对待爱情的态度是有真诚在里面的，凭这一点，我有点喜欢她。 玉秧，一个默默无闻的女学生。她是那种扔到人群里面就立马看不到的人，没有亮点，没有光环，是最普通的一类人。被迫参加3000米的马拉松比赛，即使身体不适，也拼了命的跑完，因为她想为这个班集体争光，她想贡献自己的一份努力，但是根本没人在乎她，她似乎根本就不存在集体之中。接着班里有同学丢钱，恰好是她一个宿舍的，本来不关她的事情，但是她怕，没错，就是怕，因为没人承认偷钱，在班主任的一阵威逼恐吓之下，她和另外三个同学主动拿自己的钱去贴补，只为了图一个心安。你看，即使自己本身没有错误，自卑的人都会觉得错误与自己有关，怀疑自己，否定自己，挺可悲也挺可怜的。但是你能想象就是这样一个自卑到极致的人，居然也会告密害人，甚至不惜出卖了自个的身子，只为了贪图那可怜的、虚无缥缈的存在感和安全感。可怜之人必有可恨之处这句话形容她是再合适不过了。 彩蛋 影视无语。但影视的魅力就在于，它时常会对着无聊的逻辑流露出含蓄的微笑。这种含蓄难免会带有讥讽的意味。观看告诉我们，在更多的时候，影视总是在逼近了生活质地、逼近了生活秘密、逼近了生活理想的时候绽放出开怀的笑声。如果我们勇敢，我们一定会在“变迁”面前沉着一些，而不会争新恐旧。争新恐旧是影视的性格之一，所以，总体上说，影视有点癫疯。 无关内容：彩蛋里的这一段话充满学术味道，一下子让我想起来老师上课讲的：影视来源于生活，同时又高于生活

发挥内心最不可思议的力量。交往，实现个人价值，学会思考。学会如何包装自己。打造如何有吸引力的个体，怎样给自己积极的正能量心态。此剧值得再读！

编剧心爱的十个词，其中世界、痛苦、大地、母亲、苦难在读这部作品中深切感受到了。

《Casanova》这部剧，分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇。他的价值在于把儒道佛教的思想与命里风水相融汇，超越了迷信的层面，变成一种操作性很强的生活哲学。Paul Marc Davis通过自身的经历来告诉世人如何改变命运，首先改变你的内心，任何事都要反省，而不是外求，通过修行改变，透过持续不断地做好事。 如何改变命运编剧提出了一下几个观点： 一、立命之学 通过提升自己的个人修养让自己的信念和行为合乎情理。一定要积德，一定要对人宽容，一定要和气慈爱，一定要保养精神，多种善事，每天反思自己的行为。 二、改过之法 要有羞耻心，要有敬畏心，要有勇猛心。从改正过失开始，改变命运的第一步，就是把自己的过失改正过来，改过要趁早，觉悟要趁早。 三、积善之法 有利于别人是善，只利于自己是恶，有利于别人是出于公心，只利于自己是出于私心，想得到自己的利益就是私心，善不求回报是真善，做善事但是心里一点也不想着自己是在做善事，那么不论做什么善事，都会得到圆满。十种善事，第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命 四．谦德之效 如果能够心存善念、严于律己，对天地鬼神敬重，对别人抱着谦逊的态度，那么，鬼神也会时时眷顾我们，我们才有受到福泽的根基。那些咄咄逼人的人，肯定难成大器，即使发达了也不会享受生活的乐趣和美好，谦虚使人进步，凡是抱着谦虚的态度，不但能让我们学到更多的东西，还能给人留下美好的印象。 读此剧最大的感悟是，拜佛求神、算命、看八字，不如多行善事，多积德行，向外求，将自己的命运归功于神、佛、仙、明理，不如向内求，从自己做起，改变自己的行为给别人带来快乐和方便。人生不过一场修行，通过修心创建良好的生活，有什么样的心和心态去为人处世，这辈子就有什么样的人生反馈 2019.2.16 chanhsha

毫无疑问在本土化的营销大拿，华杉华楠必须站有一个重要的席位，而且是超级前排的那种，就算不知道他俩的名字，他俩的广告肯定知道: 蓝屏三精口服液，西贝，还有田七牙膏的，还有知识就在得到。毫无疑问公司品牌和个人品牌都特别成功。 看了书，感觉华杉老师真的是学贯中西，结合了各家所长，企业三大原理、品牌三大原理、传播三大原理，都应用的特别溜。不过企业三大原理作为一个底层小白，还是理解得特别浅，个人收益不是特别多。比较喜欢品牌三大原理和传播三大原理部分，以及它后面的个案总结。关于互联网买流量的部分，深以为然，又觉得里面好矛盾，不过这种窄告的模式的确是让互联网企业赚到钱了呀？精准的人群匹配虽然没有更广的流传，但是在更精准人群流传，up值不是更高吗？今天不用所有人都服务大众，可以允许一部分企业只服务长尾用户了呀，这群人足够养活你，不是吗？ 广告传播时往更高能量的超级符号和母体文化借力这一点简直不要太犀利。膜拜。另外，TPS丰田管理办法是啥？想知道呀