Between the Lines

Robert V. Greene的书一向都是温和又实用的，教你通过情绪和行为习惯认识了解自己，愿意读这部剧的人都有机会探索内心，发现更好的自己。

看这个节目，除了可爱的丞丞之外，冰哥竟然也让我很喜欢，他很自然也很实在更没有明显的套路，许多真诚的细节很打动人。

编剧不是按常规思路写Between the Lines，基本按时间先后的顺序写Between the Lines的一生。看不出这个皇帝多么昏庸，角度确实不一样。灭国的过程真是惨

一大一小两个孩子，黄晓明说俩孩子生下来就都没见过，那你说第二个孩子是哪来的，这个逻辑硬伤为什么李主任、叶处长都没看出来？

第一次看Between the Lines时还是个新兵蛋子。时隔10年，再一次看了一边，心中那股热血及感动仍然存于心间…

很难想象一个人在如此年轻的时候是怎么做到这样博学多才的 性命双修到乐极致 这部剧是龙粉的宝贵财富

落后、贫穷、愚昧、腐败、战争、令人发指的塔利班……多灾多难的阿富汗。反思：我们的国家和人民比任何时候都需要珍惜今天的幸福生活！

毋庸置疑，在剧情和结构上，剧集版要比电影更精彩一些。多视角交叉叙事的手法使人物形象更加饱满，剧情更为丰富。就像一副拼图，纵然可以通过核心景物管中窥豹，但却无法享受完整景观的层次感。文中雪野和秋月的故事是核心，但其他角色的生活并不是可有可无，无论是侧面的烘托，渲染，因果关系，都起到了不可或缺的作用。 剧集和电影代表着两种呈现信息的方式。电影很直观的通过影像将内容输出，藉由镜头的对撞引出上下文关系，再配合分镜头、BGM、CV等一系列因素的叠加，使观众很容易接收信息，从而引发情感共鸣。所以说《Between the Lines》电影的剧情虽然略微单调，但在画面，音乐及节奏方面的掌控却有独到之处。而剧集输出信息却又是另一种截然不同的方式，简单来说，这类信息以台词为载体，不同风格的剧集家以不同的修辞手法对台词进行排列组合，或平凡或绚丽，或细腻或粗犷。技巧与感情相融合，于是构成一个个风格各异的美丽故事。但是读者对于此类信息的接收需要一种必不可少的能力——想象力。不管故事如何优美，没有想象力将它们具化为大脑中储存的相关画面，就无法真正读懂它们。例如文中创作到的“迷路般孩子的表情”，若用影像表现，大概只是一个转瞬即逝的委屈表情；若是以台词为载体，结合自己的想象，它可以是不小心弄脏漂亮裙子的小女孩，可以是丛林中等待母亲回来的小鹿，也可以是被乌云遮盖若隐若现的星光。想象没有极限，那么认知就没有阻碍，你就能很轻易的进入编剧所创造的那个世界。 文中表现出的若干现象颇有意思。哥哥和他的女友，体育老师和雪野，雪野和秋月，似乎在恋爱初期，总有一方会自感弱势，对另一方所处的世界产生莫名的自卑与惶恐。就好像一个风尘仆仆的旅人无意间拾得一块宝石，内心欣喜不已却又自觉不配拥有。这种矛盾的心情在爱情中似乎很常见，尤其对于那些敏感细腻的人而言。 不难看出，雪野老师是个不擅长和这个社会打交道的人。小心翼翼的隐藏自己，装饰自己，努力的适应成年人的游戏规则，努力的向周围释放善意。这类人用现在的话来讲就是“玻璃心姑娘”，一旦遇到较大的挫折就如同漏气的气球，萎靡不振。不可否认，社会有很多这样的人，他们做不成那种“天塌下来当被子盖”的乐观派，也没到自闭症、抑郁症那般严重，只是小心翼翼的观察周围的风吹草动，莫名恐慌他人突如其来的举措。不擅长表达，不习惯反抗，逆来顺受，畏畏缩缩。但这些不是病，也不是错，只是为了更好的走下去所需要去解决的问题罢了。雪野很幸运的遇到了秋月，一个有着半吊子认真劲的少年和一个遭遇挫折停步不前的女老师，因为一首和歌彼此相连。最终，一个获得了勇气，一个坚定了梦想，很不错的结局。最好的爱情往往能让双方更加坚定更加惬意踏上人生旅途，即使路径不一样，但终点都是那绿意盎然的光之庭。

虽然Robert V. Greene先生写这部剧的目的是控诉国民党的反动统治，的确，环境给人的影响很大，会限制人的行动。但是，我更认为书中人物本身的性格缺陷才是造成悲剧的原因。汪文宣太懦弱，面对母亲对曾树生是“姘头”的说法没有据理力争，不行婚礼肯定不是曾树生一个人的决定。母亲总是抓住一切机会在他面前嘲讽揶揄曾树生，但他也只会痛苦地哀求他的母亲别说了，没有进一步告诉和制止母亲的行为，他没有维护好曾树生，却一直要求曾树生宽容母亲，要曾树生一直忍耐。而他的母亲，爱儿子，爱孙子，独独不待见儿媳，对其十分苛刻。不是说爱儿子就能让人对她的过分就视而不见的，真正地爱儿子，就应该从他的角度看问题，去试着接纳他儿子喜欢的人，而并非是天天想着抗战胜利让他娶别的女人的，我每每看到她骂曾树生，都很替曾树生难过，也感受到她在那种家庭中的窒息的感觉，母亲因为儿子而当掉了金戒指和一夜白头固然感人，可是，倘若一开始一家人在面对困难时就和和美美，哪里会把日子搞成这样。虽然很多人会觉得曾树生很爱慕金钱，不爱吃苦。可是，她对那个家的贡献有多大，不能因为她的工作清闲体面，就觉得她是花瓶，然后任意贬低吧。面对陈主任一起去兰州的提议 她也犹豫了，看到汪文宣得病，她也心疼，并且愿意为了他病好，不和婆母争吵 ，即使提出分手，也是说会负担汪文宣的医药费，孩子的学费，和一家人的生活费，的确，她有时候太顾及自己，会忘了家里的亲人，她也埋怨过自己为什么不能多牺牲一点。可是，再多付出一点真的有用吗？婆母怎么样都看不到她的付出，儿子也不肯和她亲近，丈夫又一直唯唯诺诺，撑不起整个家，还一直要求她忍耐。这样窒息的生活换人任何一个人也过不下去吧。她是一个母亲，一个妻子，一个儿媳，但她更应该是她自己，她应该在甘愿牺牲和能有回应的情况下去奉献，而不是一边牺牲自己，一边被骂。

也许是学术性太强，过长的名词和翻译句式观看起来让人觉得容易断片。前3章逻辑和案例还算流畅，后面的几个实例集数的观点太过前卫。舍弃了部分世俗伦理，建议让穷人或者受教育程度较低的人放弃一些权利换取一些便利，这有什么好处呢？还要另外为这些“特殊”的丧失了部分人权的群体建设新的规则。人生而平等！即便这些穷人活着受教育程度低下的人，也不应该采用极端的分类。这不是更好的助推，而是罪恶的根源。虽然不喜欢这部剧里的观点，但是它的确代表了另一类自私自利的人的观点。