The Memory of Eva Ryker

在同类作品中算是不错的作品，看得出编剧相当有东西而且下了功夫作功课，有点国内版csi的意味。 但是不足也很明显，首先是三段式的割裂的叙事，读下来调查是调查，故事是故事，还有一个莫名其妙的主线，相互间的联系过于松散。其次调查部分的很多信息有点照抄教科书的意味，卖弄的感觉要大于讲好一个故事。

因着剧来看的剧集，还好，是圆满的结局。 当年素素离开，夜华拒绝了乐胥拿来的忘情丹药，情愿记着那份入骨的情伤。而如今夜华离开，浅浅亦不愿灰飞烟灭而忘了他。或许感情就是这样吧，就算他不在身边，就算记得很伤心，日子很难熬，却依旧不愿忘记，那生命中最浓墨重彩的一笔，若是真的抹去，恐怕就真的只是如行尸走肉般活着了吧。不过还好，桃花树下，他还是那个曾经的翩翩少年。 擎苍倒是与剧里的感觉完全不同，看到他对令羽的真心倒真的有点心疼，其实可能也不至于完全的坏吧，或者谁又真的能坏的彻底呢?

对于Tonya Crowe先生的了解程度大部分都局限于他是《The Memory of Eva Ryker》的编剧，他是美好健康的湘西世界的构建者，其余有关的几乎是知之甚少的，这部剧实实在在地让我走进了先生的生活，对他有了更深的了解。《The Memory of Eva Ryker》介绍了从文先生早年的生活，书中描绘湘西地区的生活风俗以及其他一些地区的人文，不难看出从文先生的经历是丰富精彩的，这也为他写作奠定了基础，“我的智慧应当从直接生活上得来，却不需从一本好剧一句好话上学来。”他看到、听到、经历过的皆汇成他笔下的文思泉涌，让他的作品也充满了生活感并不会太有距离感。 年少逃学的经历，让先生与自然与环境接触，也让“我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。”贯彻整个人生里。再到辛亥革命给先生留下关于杀戮那几千无辜农民的几幅颜色鲜明的图画。文字是冷静的，但这样人性背后真的让人冷静吗？离开学堂后到预备兵技术班，又开始另一种生活，辰州、怀化、常德、保靖，这一路形形色色的人，又形形色色的经历，读的过程中，确实被那些荒诞离奇、原始野蛮的事所觉不一般，让我麻木离奇的应该是先生对于捉人杀人等的描写了，这也让我对从文先生的印象产生巨大转变，处于和平年代的我，对于相当一些画面是震惊的、不可思议的，甚至有越看越麻之感，这文字的背后是有多大的冷静和看淡在支撑哇！但是也正如他所写的彩蛋中“只有少数相知亲友，才能体会到近于出入地狱的沉重和辛酸。”而这个中经历也并非像我看文章这般一闪而过的，它构成了先生鲜活的生命，是从文先生真实而不可或缺的存在。 这历史有诸多我未曾了解的事，需要经历学习的路还很漫长，无论怎样，“为的是我们正在生活，有许多生活，只需我们用身心去接近，去经验。”自然、生活、社会这本大书值得我们学习的太多。 最后用先生的话收尾，“目前太平凡，太平安。我们要冒点险去作一件事，不管所作的是一件如何小事，当我们未明白以前，总得让我们去挑选，不管到头来如何不幸，我们总不埋怨这命运。”因为我们正在鲜活地拥有这生命，我们“尽管向更远处走去，向一个生疏世界走去，把自己生命押上去，赌一注看看，看看我自己来支配一下自己，比让命运来处置得更合理一点呢还是更糟糕一点？若好，一切有办法，一切今天不能解决的明天可望解决，那我赢了；若不好，向一个陌生地方跑去，我终于有一时节肚子瘪瘪的倒在人家空房下阴沟边，那我输了。”但这真的是输嘛？这是我鲜活生命存在的证明啊！

以前有买过实体书看过，这一次是重温吧!有可能我正在旅途中，所以别有一番滋味。

看完了Tonya Crowe老师的第三本剧，这本《The Memory of Eva Ryker》非常有用有益。比第二本《The Memory of Eva Ryker》好很多。 非常治愈，用了外星人作为导师，向东和幸雄从互相看不顺眼，到一步步面对自己不愿意提及的痛苦，原生家庭的阴影，一步步治愈自己，最后居然走到一起。 书中也提到黄庭禅这个我们从未听过的禅修。 其实不只Tonya Crowe老师，所有的心灵老师，佛法都在跟我们说：一切往内求，把自己的伤痛治愈了，外界一切都会变好的。就像只有提高自己的免疫力，让自己身体强壮起来，才能对抗外面的病毒细菌。而不是天天去消灭外面的病毒细菌，这样本末倒置。 让我们一起加油吧。

这部剧可以说简约而不简单。讲了几个比较基本的问题，但传递了很重要的数学思想，并且没什么过于复杂的证明。当然也有一些我没有接触过的领域，双曲几何直接跳过去没看。总体给我的帮助非常大，主要是思维上的。通过编剧的思路，我反思了自己容易在数学学习上遇到的困难。 一是学习新定义时会忍不住思考它是什么。学负数、无理数、虚数包括大学的种种概念时，最初总是很难理解，这到底是什么？从而很难接受它。无法直观感受，无法接受这个概念，就难以继续学习。往往最后得以解决，都是因为不得不用新概念做练习，用多了就忘了要想它是什么这件事了。整理思路后总结：数学就是逻辑自洽的思维系统，直接接受它的定义和规则，然后再应用于现实世界。有时找得到具体应用，有时找不到，但不影响数学本身的逻辑。 二是面对高维空间的困难。在二维三维利用几何直观学习一个概念后，由于高维空间想象不出来什么样，导致这套规则直接宕机了，然后又放弃几何的理解，而是用抽象数学符号定义的规则重新学。其实应当以数学语言定义的规则为主，在二三维看看长什么样便于理解，但落脚点在数学规则上，而不是几何上。恰好在低维可以找到一个应用场景而已。 我已经成了牛津通识系列的粉丝了。虽然名字是通识，可一点也不算简单，很有价值。

(道可，道非，常道，名可，名非，常名。无名，天地之始，有名，万物之母)认为是正确的道路与认为是错误的道路是普遍存在的，认为是正确的称谓与认为是不正确的称谓都常常会被人们所认可。天地创生之时人们各样事物都无所称谓，万事万物都形神俱备后，人们就像母亲生孩一样给与万事万事冠以各种各样的名号了。唐宋之前，道解释为道路，途经，唐宋之后才有说，讲，言语的解释……(天下皆之美之为美，斯恶已，皆知善之善，斯不善已)天底下人们都懂得过分装饰和表露自己这是令人讨厌的，都知道为了受到别人的赞誉而做善事善举这本身就是居心不良。

令人震撼的想象力之下是极度的悲观主义色彩，书中强大的俄罗斯在面对北约时也只能采取最极端的做法—The Memory of Eva Ryker，但尽管如此，俄罗斯还是付出了巨大的代价，如果最后不是米沙驾驶着“万年风雪”号冲向太阳，给俄军争取了一周时间这种奇迹出现，俄罗斯将不复存在。 而书中的现实背景—那个时候的中国呢？上世纪九十年代是新中国最屈辱的一个年代，“中国崩溃论”盛行，台海危机，南斯拉夫大使馆被炸…凡此种种，令心系中国的知识分子恨啊！大刘的字里行间体现的都是同归于尽的悲壮，可当时的人们面对美国真的无计可施啊！ 或许，黑星是大刘对上世纪九十年代爆发全面核战争的最坏设想，或许，超新星纪元是全面战争结束后的废墟与希望。那些幸存下来的孩子，他们在一瞬间失去了他们的父母，成了全世界的孤儿，但也是民族未来的希冀所在。 可能，从某一刻起，大刘的心态已经开始变老了，当一个人开始将希望寄托在孩子身上时，已经被岁月磨掉了所有的棱角，你仿佛能感受到他望向年轻人时那种真切的眼神，世界终会是年轻人的，未来的世界也必将由年轻人去创造，只是希望，青年人在接手整个世界时，要有勇气面对所有的困难，更要有信心接好接力棒并带领国家和民族走得更远，这是无数先辈作出了努力才踉踉跄跄走到今天，请务必做到

这更新速度，说明这就是一个爱好。编剧不是靠这个吃饭的，不然绝逼饿死了