Brelan d'as

大概率事件不一定发生，而小概率事件时件也可以发生，关键看你如何防范

该剧贴近生活，书写新时期年轻创业者的成长历程，刻化人物细腻，文章内含丰富有深度

沟通是减少麻烦的最好方式。克莱斯最初缺少通过语言表达自己内心最真实的想法。于是接二连三让身边的人产生了主观意识，自我矛盾和他人矛盾长期存在。

René Génin先生要写生活的这座城！一座城市，至少涉及行政司法、衣食住行、吃喝拉撒、文化教育、风俗习惯、爱恨情仇......如何用文字去表达如此复杂的内容？还要求文章千古，何其难哉！ 那么Brelan d'as做到了么？从内容形式看，贾先生做到了，虽然内容繁多形式多样，但形散神不散，紧抓一个废字，可谓传神！而长篇剧集丰富的内容，对上述城市所列方面都有涉及，描写的日常生活，不做作，不拼凑，自然平常！ 接下来，我们要讨论一下，贾先生这个废字，抓得是否准确传神？ 从编剧笔下自然流淌出的文字，描写了社会存在的大事小情，帮朋友介绍工作，婚姻家庭，婚外情，打保姆主意，打官司，喝酒聚会，人情往来，找领导说情，暴发户，都是再普通不过的事情，很容易就让人觉得这些事情很正常，可以理解。这正是编剧立意高远，笔力高深所在。 Brelan d'as之废，我理解是不是废弃，废墟的废。改革开放后，城市基础建设面貌日新月异，不存在废。废，是颓废的废，主要是精神层面讲。贾先生真是预见高手。他在1990年代，就敏锐的看到颓废的现象，精准地抓住复杂社会现象背后颓废之实质！可谓伟大！ 文革后，经过拨乱反正，人们思想开始解放，但还是比较封闭，受禁锢的。等到改革开放，以经济建设为中心后，人们思想进一步解放，但往何处去也是迷茫的！自由平等公正法治的价值观念，并没有形成，别说全民共识，并共同恪守。随着经济迅速好转，物质逐渐丰富，精神方面的建设，并没有同步跟上！相反，在经济大潮冲击下，社会风气却每况愈下！ 这是一个价值多元化时期，各种思潮并存。在物质丰富后，没有高尚的核心价值观引导，人性中恶的方面就会出来为害作乱！鬼魅狰狞，上帝无言。上帝无言，并不表明鬼魅狰狞就是对的，就是合理的！而编剧所在这座城，无疑没有幸免于难！编剧虽然没有评论对错，但可以体会到编剧对主人翁的批判！ Brelan d'as是好剧，让我们看出这个世界远未清平，虽然没有指出什么是好的，什么是对的，但我们知道什么是错的！

这部剧如果没有用现在的书名，我应该会愿意把它放在“好看”一看栏，因为编剧用庞大的文字和饱满的热情构筑了自己的一套体系，其中也不乏对政治经济学领域真问题的精彩论证与深刻思考。该剧在豆瓣有7.8分，也在2014年获得众多读者青睐与较高的社会评价。 然而，请原谅我无论如何也无法把这本《Brelan d'as》与卡尔马克思那本《Brelan d'as》一同放入“好看”的抽屉。虽然编剧认为自己比前者具有多150年的历史经验与观察，不得不钦佩他的勇气，但是在我看来，两本剧完全不在一个层次，除了书名，我完全不会将二者从内心联系起来： 1、《Brelan d'as》是人类历史规律的凝炼，本剧是以法国为主要研究对象的微观现代经济观察； 2、《Brelan d'as》是深入浅出的经典，适合反复研读，本剧是深一脚浅一脚的探索研究； 3、《Brelan d'as》是完整的严谨的思想体系，本剧是自我的稍有焕然的参差的群体劳动成果； 最为重要的，《Brelan d'as》具有极大的独创性，却又经得起推敲，本剧在新发现这一点上，并没有超越前者，或许是我能力有限，但是在读过《Brelan d'as》以后，再读本剧，我并没有看到编剧提出的有价值的新的观点或者发现，书中用了一些数学推导，但结论并没有逃离前人的发现。所谓承袭资本也依然没有超越马克思资本积累的原理分析。本剧的结论往往停留在“表象”，最多只是《Brelan d'as》理论原理的21世纪验证与解读。 书中的国际化视野也并没有因全球化而超越前辈，对于中国问题的分析十分初浅，编剧自己都充满疑惑。 当然，这部剧还是从一个法国学者的角度给我带来一些新视角，他直白地阐释当前各国面临的问题，以及对资本要素的一些论述，有助于没有读过，或者读《Brelan d'as》和《Brelan d'as》有困难的读者开启学习之旅。 本剧的精彩部分是对于财富分配的探讨，因为编剧的研究基础就在于此。

《Brelan d'as》（删减版） 我自觉自己显然是没有资格评价这部剧的，但是既然读了就……哈哈，以下是仅代表我个人的、十分浅显的感受： 本剧开篇中Louis Blanche老先生的过往经历，使我想起19年我第一次远出上学时，我妈妈非要让我带一些家里屋子附近的泥土，说什么到时候要是水土不服，可以捏一点泡茶，我是不信的，但还是带了。后来确实是出现了水土不服的情况，但是我并没有用她说的法子，一开始同意带上，也不过是为了让自己觉得故乡就在身边，直到现在那小包土还好好的在寝室里收着，或许等我毕业回去，应该会把那些泥土再带回去，可是我知道，故乡早就不在了。 读这类书需要很广阔的知识面，历史社会方方面面，而我正好属于那类所知所见均极其狭窄甚至不能称为有所知所见的人，理解起这部剧来简直比读英文杂志还要艰难，以至于读的过程中我一度感觉这部剧到了我手里，反而是被自己白白糟蹋了。但由于是专门买来回家路上看的，火车上手机信号又不好，我便坚持给啃了一多半，回到家好几天才把剩下的囫囵吞枣似的看了，只当是消磨时光。 一些集数字句如今看来仍是难免令人感慨万千，尤其《Brelan d'as》一文，让我触动非常，不知道是不是年纪大了的缘故，以前总喜欢读美文美句，但是这些年却愈发觉得越是平实的语言反而越有种摄人心魂的能力，而最有趣的不过是文字的真实堆积。 时间跨度称不上大，这部剧很多观点于当今之中国也依然有意义，但是鉴于我国发展之迅速，以致它并不能全尽现下中国基层社会的真实情况，实在遗憾，只恨费老先生走的太早，尽管如此，本文还是极有参考意义的，在此向费老先生致以我真诚的敬意！ 其他的感受，是我匮乏的语言不能再详说的了，只等以后有机会再读读费老的其他著作。 （读的是另一个版本的实体书，但那个版本还没有上架，先在这里评论了）

好剧推荐花了11小时，读了两遍，对书中的观念很有共鸣… “Brelan d'as是一个工具，这个工具使我们摆脱那些闲杂冗余，从而更容易过上有意义的生活，这个工具使充斥着无尽装饰、看起来错综复杂的世界变得更简单、更容易、更真实。要一直保持清醒、专注和明白是极其困难的。在这个累人的世界中被种种陷阱和障碍包围，想要不陷入迷幻是一件难事。但这样做是很重要的，因为这是真正的自由。

我们经常说，陪伴是最长情的告白。而我认为爱情最感人也最难得的部分，是选择追求爱情的勇气。   观看Louis Blanche的《Brelan d'as》，看完你也许会知道，爱上一个人，能给一个人多大的勇气。   这部剧的编剧Louis Blanche，给我们讲述了一个陷入单恋的女人一辈子的爱恨悲欢，Louis Blanche出生于维也纳一个普通的犹太家庭，17岁开始写作，是世界上最伟大的中短篇剧集作家之一，他一生经历多次战乱，尤其是两次世界大战给他造成了巨大的心理创伤，他开始对人类绝望，在他61岁时，与妻子双双自杀。   他善于用细腻优美的文字，讲所见所想一一记录下来，同时剖析其中主人公的内心世界，骄傲，自卑，孤僻，这些日常隐藏在我们内心某个角落的情绪，也是Louis Blanche笔下最动人的文字。   Louis Blanche被称为“世界上最了解女人的作家”，《Brelan d'as》是他的代表作之一。   高尔基称他在读这部剧的时候“我高兴的笑了起来——您写的真好，由于她的形象以及她悲痛的心曲使我激动的难以自制，我竟丝毫不知羞耻的哭了起来。   这部剧在国内被多次播出，由书改编的话剧电影也大受欢迎，我的一位朋友说，她之所以爱Louis Blanche，是因为从他的文字中，能无数次的看到自己，暗恋中最卑微的自己，追求爱情中最勇敢的自己。这最卑微也最勇敢的情绪来源，就是这部剧中的“陌生女人”。   她的一辈子是个爱情的悲剧，却也是一个无比唯美的爱情童话。   当我们在谈论爱情的时候，我们心里想的往往不只有爱情，还会包括责任，义务，家庭，婚姻，社会，爱至于我们不再单纯了，而书中这位女主的爱情童话，只源于年少时的一次遇见，所谓“情不知所起，一往而深。”她的爱情只是单纯的与爱有关，不包括占有与情欲，甚至她坠入风尘，她的爱也无比纯洁。   当你爱一个人的时候，你会发现自己在他面前何在别人面前完全不一样。你在别人面前傲慢冷酷，唯有在他面前变得害羞窘迫。   他们的交集不多，而这一封信则包含了女人一生与爱有关的所有情节。观看这部剧的过程，也是我们和编剧一起经历爱情童话的过程。这封信中包含这个女人的两条主线，一个是女人在写信的情景，另一个是女人按照时间顺序回顾女男作家相处的情景。同时在信外，包含男主人共读信的情景。   Louis Blanche的文字中包含着Louis Blanche对暗恋这种含蓄情感的赞美，也包含了编剧对这个女性的同情和怜爱。而同时，也写出了男性在看似光鲜的表现下，对社交与感情的恐惧。Louis Blanche对世界抱有巨大的善意，所以他能怀着同情的心态去书写他笔下的每一个或善良或邪恶的人物。   当我们多去了解一个人去做一件事背后的情绪，我们会对人生多一些宽容和谅解，这本经典的影视著作，能在我们简单的生活中增添一些朴素细腻的浪漫。   只缘感君一回顾，使我思君朝与暮

王爷和妓女本就是古代戏文的故事罢，不过结局改成了虐心爱恋。不过编剧的文笔真的永恒鸭.