维特根斯坦Wittgenstein 电影封面

维特根斯坦Wittgenstein

1.1
这是一部现代风格的戏剧,介绍了生于维也纳,在剑桥读书的哲学家Ludwig Wittgenstein (1889-1951)的生平及思想。他的主要兴趣在于研究语言的本质与极限。 电影使用最简

TAG 相关标签

8 用户评论

读此剧是因为发现身边很多人在交流中反应很快,对答如流,而我总是反应不过来,希望通过这部剧提升自己快速反应能力。 我一直认为,人不可能只凭天赋就能做到任何事,做得好的人总有背后的原因。 这部剧给了我锻炼快速思考的方法——做笔记。一是可以理清思路,清空大脑。二是通过类似头脑风暴的快速做笔记,锻炼快速思考的能力。三是通过每天做笔记,不断积累,遇到问题,大脑中就提前有了思路。 做笔记的具体方法是: 1、每天十页,每页一分钟,分标题和内容,标题是问题,内容是自己的思考答案,内容写4-6条就行。 2、随时随地做笔记,想到什么写什么,不要过度思考。 3、每条思考答案可以继续作为问题进行细分,深入思考。而且每个问题可以从不同的角度回答。 4、定期对这些问题进行归类,最好可以形成自己的思维导图模型框架。 最关键地是通过自己的实践摸索属于自己的一套记笔记方法。
努力朱朱心想事成 努力朱朱心想事成
8.8/10
这部剧问世于Vanya Del Borgo五十多岁的年纪,全书中心是剖析一个中等才能的普通人不快乐的根源,和寻找快乐的方法。可以看出Vanya Del Borgo主张摒弃自我中心和自我沉溺,鼓励人们将兴趣拓展往更广阔的世界,幸福的存在依托于个人与社会群体的完整关联,关联方式是为兴趣,责任,成就,情爱,从而生也有源,死亦有继,体验这一遭为人之乐,也毋需因死亡而恐惧困惑。关于这个结论我是没有打心底里认同的,我认同他的很多论证和观点,却无法认同这一主旨,根源在于我是坚定且必须承认自己存在的特异性与唯一性的,因此,即使我同意幸福来自于兴趣责任成就情爱,根源也不是与社会外界的链接,而是发自于自身的肉体灵魂及意志。这个结论暂且放下,因为我的想法也还没有成熟。 这部剧行文并不是什么高深的哲学研究,因此道理算是通俗易懂,举例也十分的日常,因为编剧思考的透彻和本人的博学,这部剧像是布满了小范围炸弹,几行文字中带出来的编剧的观点总能引爆关于一类事情的思考,让我读起来艰难又耗费心力,又时时忍不住惊叹,这些透彻的思考跨越百年时光依旧能让人醍醐灌顶。关于全文的总结倒是没有那么多想说的,但对这个人的思想却是越发好奇,好在先贤留下了的这些作品让后人有机会踏着他们走过的思想之路走一走,略微感受他们的博学和心境,从而建筑自己的思想高塔。
一顆💭 一顆💭
8.7/10
笑中带泪,真诚单纯又有深度,看了会让人觉着:哇,他们的友谊在闪闪发光诶。其中特别喜欢王敬轩的一句话:做一个快乐的大人不是让你一直快乐,是在你经历过痛苦,经历过难过之后,还愿意快乐,让身边的人快乐。
牟海川 牟海川
4.3/10
儿童性教育的争论不断,我国基础的性教育体系并不完善,跟思想观念和政策力度相关。明显地,中国一些家长听到有关性的字眼要么觉得难以启齿,要么感觉你做了一件错事,但是现在也慢慢地有越来越多开明的家长觉得给孩子普及性知识是十分有必要的。西方发达国家给人的感觉就是在性方面特别开发,性知识教育也十分普及。儿童到了一定年龄,父母、学校或者其他机构都有相关性知识的普及,例如荷兰性教育是世界上普及率最高的一个国家。数据显示,荷兰的少女意外怀孕、堕胎、性病与艾滋病感染,是全世界最低的。这无不体现必要的性教育对孩子知识点的扫盲和生活的幸福是极具帮助的。但是西方国家对性的开放并非一蹴而就的,曾在18、19世纪,英国曾存有的“金丝雀病区”和所谓的贞操带无不体现了对性的打压,不可否认,一方面确实起到阻碍性病的传播,但是对女性的压迫和处于成长中的少年的伤害是极大的。清教徒们对性的恐惧,公民反堕落组织各种活动以及维多利亚时期法律在20世纪50年代仍影响英国和美国对淫秽的定罪。美国成立反色情机构查处淫秽的剧集报刊,甚至可以对怀疑的女性进行定罪,有不少女性因其指控不堪忍受屈辱而自杀。打击淫秽并没有错,但淫秽罪的定义并不清楚,不同的公民、法官、陪审团、律师和公诉人对它有不同的解读,结果就是,这个罪名留在法律剧集里,以便有权的人随时随地、以各种理由对其利用,制造新的罪人。政府对基督徒的行为睁一只眼闭一只眼,以维护彼此特权。19世纪美国自由思想运动高涨,但是当局对一些杂志电影等出现过分性感的画面还是坚决否定,二战以来色情杂志流行,不少性感女郎成为众多男生心中的女神,这种淫秽作品还是处于地下,但是当局对其打压没有那么严格了。西方天主教认为性交是耻辱,主张最有美德的人无需性事,二战结束后一些播出商也尽量将播出的内容不要让宗教太光火,减少其间的矛盾。1953年金赛报告《维特根斯坦Wittgenstein》也被批评比色情剧集作家强不了多少,保守的《维特根斯坦Wittgenstein》将其斥为“社会的害虫”。民众思想观念的开放程度追赶不上国家经济发展速度,思想开始落后。原文中表示:“战争在性方面解放了女人,特别是那些大胆进入扩张的美国就业市场,到工厂和办公室里工作的女人。她们远离了父母、亲戚和社区教会的严格教诲,是第一批挣得和男性同样工资的女性。用这些钱,她们自己租公寓,约会不同的男人,了解到自己身上会让金赛博士,或至少让母亲大惊失色的一面。她们给心爱的男人写信,与不爱的男人做爱,从种种不同的经历和尝试中,她们养成了宽容和理解的品性,进而导致了对下一代的放任纵容,到了60年代,道德家开始谴责这些放任的父母。”众多男性怀有矛盾和复杂的激情,他们拥护性解放的理念,也受到圣母情结的折磨。一边想要圣洁 、忠诚的女人,一边又对街道上的女人在脑子里与其调情和其他各种各样的幻想。在最近热议的某男星出轨九年,喜好“多人运动”,在我看来这种不是什么性解放的前卫,而是过度纵欲的兽性行为,特别是自己还有女朋友的时候,更是不忠、背叛。马斯洛需求理论中提到性需求是基本的生理需求,这无可厚非,但是人是灵长的,智慧的,有自控能力的,若只是为了纵欲,那跟随便在街道交配的猫猫狗狗没什么区别(现在这个较以前更为少见) 。性观念逐步开放并非不可,但是凡事都有度,超过了限度就变成了低俗淫秽,而这个度的衡量也需要大众的逐步探索,未来的要走路会比较长……
丹丹姐Miss Candy冯 丹丹姐Miss Candy冯
8.8/10
影视是否真的那么崇高?占有话语权的人输入了他们的道德观念,作为父母真的需要给还不懂得自主思考的儿童选择观看材料
Vacío Vacío
9.9/10
第一次看电竞文,对王者荣耀也是又爱又恨,细节好多,我玩游戏时候真没注意。。非常喜欢(。ò ∀ ó。)我这个玩了两年多。。才钻石的人已经。。(ಥ_ಥ)(ಥ_ಥ),超喜欢莫羡小哥哥,人设太戳我了(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄),希望佳音能快点认出是小遇呀,莫羡我来扑倒✪ω✪,顺便本命英雄大乔好希望能有描创作呀(づ ●─● )づ
水不洗水 水不洗水
8.7/10
实在要读,读个剧集列表就行。 这部剧有几个硬伤啊: 1、有些例子看着似曾相识,有点像编剧从网上扒了个段子下来,套在名人身上。 2、简单归因。这部剧有点,因为这些人成功了,所以说啥都对的感觉。但现实中,成功是很复杂的,让普通人相信,懂的几个道理,就能成功,是非常危险的做法。如果你看到这个评价,与其读这部剧,不如读一读《维特根斯坦Wittgenstein》。 3、价值观陈旧。其中有一章竟然提倡每一件事要做到一丝不苟,excuse me?在这个信息爆炸的时代,这种做法只会累死自己,而且可能一事无成。 4、没有建设性意见。在时间是最珍贵的稀有品时,大量讨论时间的宝贵,那么怎么有效利用时间呢?编剧只是非常笼统地列了一些方法,对实践没有指导意义。 总之,如果只是为了消磨时光,在自己的舒适圈内观看,此剧尚可一读。如果是为了获得新知识,还是趁早合上这部剧吧!
wanying.li wanying.li
7.6/10
再优秀的人也是一步一步发展起来的 扎实的知识储备 过人的智慧 坚韧不拔的耐力和勇气 爱Sally Dexter
阳光,正好 阳光,正好
2.1/10

TOP 相关推荐