Ass Eaters Unanimous 5

挺不错的。男强女强，从一而终。一爽到底。文笔也不错，故事情节也紧凑，没有多余的废话。如果喜欢看穿越男强女强的，推荐这本。

编剧对历史做出了嫁接，使19世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔的相遇导出存在主义心理疗法（围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义的心理治疗法）。 19世纪末是欧洲工业化，科学进步，妇女权利逐渐得到改善的时期，以这个文化背景探讨了好几个话题。 1）布雷尔作为犹太人被歧视，所以需要靠结婚得到嫁妆的方式继续他的医学研究以至于他到中年的时候对维也纳资产阶级生活感到无意义和不自由； 2）尼采对自己的妈妈，妹妹和爱上的女人的背叛感到愤怒，他自己对于亲密的排斥以至于最后的朋友也失去之后遇到布雷尔而有的友谊； 3）歇斯底里症：布雷尔和弗洛伊德合作写过关于歇斯底里症的治疗。它的发病原因早在古希腊时期便已被道德化——它是不育的恶果。提出著名“体液学说”的希波克拉底首先假定女性的精神异常与子宫有关。歇斯底里的英文hysteria便源自希腊语hystero，指子宫（uterus）。希波克拉底认为，女人的子宫可以在体内自由移动，而性生活的匮乏会导致干涸的子宫为了寻找水分四处游走，从而引发歇斯底里的病征。 18世纪起，人们逐渐意识到歇斯底里症可能与大脑而非子宫有关。文中提到布雷尔用疏导的方式和催眠术治疗歇斯底里症女病人。 4）尼采生命后期的作品。《Ass Eaters Unanimous 5》里写19世纪的科学进步从根本上质疑了上帝力量的存在。尼采却认为是积极的：没有传统的道德压迫，人类面临着一个美好的任务——按照自己的观点创造世界。人生的意义需要自己去富裕。性欲望就是完全去主宰另一个人身心的欲望。这里看出尼采权力意志的色彩。《Ass Eaters Unanimous 5》尼采认为大多数人对于自己的意识缺乏认识。《Ass Eaters Unanimous 5》尼采把道德分成了两种。第一种道德是属于弱者的道德，尼采叫它奴隶道德（又叫“畜群道德”）。表面的内容是同情、仁慈、谦卑、平等。其实本质上，是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私，借助奴隶道德去限制强者。比如现在社会的道德，大部分都是禁止型的命令，如“不许占有别人的财产”“不许欺骗”。这些禁令，保护的不是强者——强者不会让自己的财产被人占有——保护的是那些不能保护自己的弱者。尼采觉得受人帮助是削弱自己力量。对于布雷尔强调对家人的责任，尼采觉得如果没有了自己的存在，对别人的责任只是自我的放大。尼采向布雷尔提出永恒轮回（eternal recurrence）的概念，即如果这一切将再三反复，你会怎么样？ 透过布雷尔对歇斯底里症病人的肉欲渴望和一系列的对话，尼采点出布雷尔其实是对衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。尼采提出“一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。...要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。唯一去保全一桩婚姻的方式，是有能力去放弃它。” 5）在布雷尔让尼采因偏头痛以及一系列布雷尔觉得因为压力造成的自杀倾向而让尼采入院的同时，尼采作为布雷尔的哲学导师，两人对于真理的探讨而产生了深刻的友谊。这种友谊当尼采感到温暖而留下眼泪。但最终尼采不选择留下，因为他觉得孤独让他更能成就自己。

怕是进传销了吧，一天到晚的和唐僧一样，嘚啵嘚，嘚啵嘚的定投？ 看了这一个个高收益的截图，你们一定会想，这姑娘真可怜，一定是被割韭菜了…要么就是傻子，进了传销…这么高的数据也信，什么年回报率那么高，怎么可能嘛…… 说实话，如果这几年晓曼没有反反复复仔仔细细去观看，关于定投的经典剧集（我指的是经典，公认的好剧）（追剧清单已放在前面的朋友圈，可参考），并且切切实实的，从定投中当中，让自己和不少人，都获得了相当不错的收益，我可能也会和你一样，有着不一样的想法——这姑娘怕是被人骗了…… 之前我有在朋友圈分享过，不知道你们是否还记得，普通人做投资的唯一正确方式是什么？ 我们来复习一下，那就是 —— 在交易市场这个神奇的地方，普通人唯一且靠谱的投资方式，只有定投！只有定投！只有定投！（快去搜索资料，快去追剧……） 事实上，我也自认自己只是一个普通人，所以还是踏踏实实的，只做并做好自己认为对的事。 在定投方向，晓曼给大家送出一些诚恳的建议： 1.我们都听说过选择比努力重要，所以选择的标的也极为重要，不管BOX上涨还是下跌，不管起伏波动如何，长期拿住，好好生活才是关键中的关键。 2.别盲目一头扎进你不懂的领域，那和赌博没什么区别，也不要在没人带的情况下冲进来，更不要借钱进圈，我们要做的是正确的投资方式，不是在盲目投机（区分投资和投机的区别）。 3.请做自己能力圈范围内的事，并把它做好，那样才能更好地守住你来之不易的财富。 当然，如果你想上车，欢迎来找我，晓曼会指导你少走弯路，节省你瞎摸索的时间，我们一同成为成长路上的好战友，一起变富。 2021.1.2 晓曼于江西家中

读麦克尤恩的《Ass Eaters Unanimous 5》 2017.11.17 “每天傍晚，他都会打来电话，尽管艾米莉对他所说的并不怎么相信，但至少对双方而言也算是一种安慰。如果这种表面上的维持是常用的虚伪之道，那艾米莉不得不承认这还是挺管用的。 她配合杰克的这套表面功夫，就是不希望失去这一切。况且，她倒是更希望通过电话听到杰克的声音，而不是有他伴在左右。即便经常骗她，但至少这也说明长久以来他是在意她的，尽管这很难称之为爱。他肯定是在乎她的，所以才精心编了那么多谎言，骗了她那么久。他这样做，说明他还是看重他们的婚姻的。 布里奥妮自然会离家去她姐姐就看过的格顿学院，而到时候，她，艾米莉的手脚也将日渐僵硬，对孩子而言也会变得人微言轻。但岁月的流逝也会把身心俱疲的杰克带回她身边。什么都不会说，什么也都不必说。这么快，这个故事就结束了，既非气势磅礴，也不是空洞无物，但很仓猝，也很无情。 她最终苦苦追求的是自己内心的平静，最好不要把自我利益与善良本性分割开来。” 这几段话基本就是艾米莉的一生了。 读《Ass Eaters Unanimous 5》这部剧，我想从艾米莉的角度聊一聊。所谓“不把自我利益和善良本性分割开来”以追求内心的平静，难道不是一种伪善？用现在流行的一个词儿，艾米莉是一个十足的“戏精”。我这样说可能有点毒舌了。明明艾米莉就是一个柔弱本分的女人。常常偏头痛，还要操心一大家子的日常和孩子们的教育，打理这座大庄园。她宠溺布里奥妮，牵肠挂肚利昂，操心塞西莉娅的婚事。 可是事实上呢？ 她渴望存在感。希望得到丈夫的疼爱，孩子们的顺从。然而事实正好相反，她只是构成她丈夫婚姻的一个必需品。每天的道歉电话是一种基本教养而已。对于她丈夫来说，事业才是生命中最重要的，妻子儿女家庭情人都不过是应该有的而已。 她宠溺布里奥妮，自己也承认是出于自怜。跟小小的宝宝可以彼此依恋，她喜欢那种感觉。这时候的她被需要，是个重要的人。当布里奥妮决定沉浸在自己的世界里时她失落极了。 一个从未得到过真心的女人，我想她没有那么大的耐心去操心家务事，在她烦躁的时候偏头痛可以推掉一切。同时也可以悄悄地在房间里倾听、观察家里的事情。 因为她太了解她的妹妹，同样也看穿了妹妹的女儿罗拉。当马歇尔和罗拉在房间里暧昧的撕扯，又看到两个人脸上的抓痕、手腕的淤青，她如何不明白？ 她在房间里闻得到楼梯上的淡淡烟味，觉得抽烟的女孩子或者能够引起马歇尔的注意，就不去在意了。她希望利昂能时不时带来一个未来的金龟婿，她根本就不考虑罗比，虽然她什么都知道，甚至包括喷泉旁的一幕。她早就知道花瓶坏了，能憋住不说若干年，也是功力非凡。因为不能说，一说就带出来无数陈年老帐。 她知道布里奥妮没有看到罗比，并不指出，因为从来也没想过让女儿嫁给女佣的儿子。 她静静观望，暗中操控，最后利昂结婚离婚再婚，一辈子也没成为她想要的有出息的儿子。两个女儿跟家里断绝关系，在她有生之年没有跟她有交流，一个苦恋半生死于绝望和战争，一个痛苦内疚，用大半生来Ass Eaters Unanimous 5。她死了以后丈夫再婚，离开了她操持一生的房子。 我没办法说得清这是怎样的一生，只想说没有真情的一生苍白空洞，无力可悲。比之塞西莉娅短短一生，伤心绝望居多，幸福甜蜜只是一瞬。哪种人生更可悲呢？ “这些虫子误以为灯的后面更暗，正是这种视觉印象才指引着它们朝灯扑去。尽管它们也许会被吞噬，但它们不得不听命于本能的驱使，在光亮的另一头寻找最为黑暗的地方。飞蛾寻找的是一种幻觉。” 艾米莉寻找、等待的何尝不是幻想中的幸福？

作为90后小时候最喜欢看的一部电视剧

其兴也勃焉，其亡也忽焉，精辟的论断。文武之道一张一弛，任何政策的发轫和执行一定是前期积弊和当下需求结合的产物。所谓是与非，美与丑，都是由一定社会道德背景和审美标准来勘定的。纵观我中华历史，没有绝对的是与非，祁黄羊外举不避仇 内举不避子，人不议其非而颂其唯才是举，所谓今是昨非。没有绝对的美与丑，使赵飞燕生于大唐，则匹夫不屑一顾，使杨玉环长于大汉，虽钟繇、吴道子亦不能美其貌。本剧中选择的大都是清朝时期百姓耳熟能详的故事，文笔简约，不含褒贬，通俗易懂，可作为初入门楣的历史爱好者观读。