Hora de los valientes, La

去奇奇怪怪的真实世界走了一圈出来后看见所有东西都那么微不足道，部分人类的智慧和理解能力真是超乎寻常，是他们带领我们前进，而我们大部分人只有跟随。

适合完全0基础的工薪阶层，都是浅谈，听听了解下，再去看看其他入门剧集，记账节流这块实操可以。

说实话我不太喜欢编剧笔下的林烟，也不能说不喜欢，偶尔觉得很好偶尔又觉得讨厌，相比之下我还是更喜欢编剧笔下的夕哥，另一本作品里的。多的就不说了，总之人各有喜好吧。 对了，杠精和不会好好说话的人就别来底下说话了，心里不爽就憋着，或者去别人底下说话，别来我这找骂。

在《Hora de los valientes, La》一书中，蕾欧诺·瓦特林从另一个角度阐述了他在《Hora de los valientes, La》中的观点：电子媒介正在摧毁我们的文化。在《Hora de los valientes, La》中，电子媒介侵入了政治、商业、教育、宗教、新闻等领域，使其逐渐成为娱乐的附庸，而《Hora de los valientes, La》则从社会结构方面对电子媒介的影响进行了探视，编剧基于对媒介影响的分析和对社会现象的观察得出了一个令人痛心的结论：童年日益从我们的社会文化中淡化，并面临着消逝的危机。我们“不得不看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，扭曲成为伪成人的劣等面目”，蜕变成了“成人化的儿童”。 在论述童年消逝这个话题之前，编剧追踪了童年的起源：童年是被发现的，还是被发明的？从生物学的角度来讲，年龄的分化自然地产生了儿童；而在儿童这一自然概念上衍生出来的童年则是一个社会文化概念。电子媒介的强大影响力摧毁的是社会文化意义上的童年，而非自然意义上的儿童。 童年作为一种文化概念，它的出现与存在都与文化传播的工具——媒介息息相关。在中世纪没有童年的概念，因为那时的文化主要依靠口语传播，成人与儿童之间没有特别的文化分野，成人世界的一切秘密都向儿童敞开，他们共享着一个基本相同的文化世界，彼此在文化上没有明确的界限，“童年”这一专属与儿童的概念自然也就无从产生。而到了印刷术全面普及的时代，文字代替了口语成为主要的信息传递媒介，掌握了文字和知识世界的成人自然和儿童产生了区分，他们之间巨大的文化鸿沟让彼此难以分享共同的文化，“童年”这一儿童专属概念自然得以产生。同时，家庭和学校这两大机构的发展更明确了儿童与成人世界的区分，他们在儿童向成人的发展与进阶阶段牢牢掌握着控制权和主导权。 而电视这一“大众媒介”的出现则又一次抹掉了儿童与成人的文化界限。作为一种声音影像媒介，电视的出现对文字世界得以存在的各种条件产生了持久的冲击力，同时也深刻改变了儿童成长的信息环境。电视这一媒介的信息传播特质使其无法对它的受众进行成人与儿童的划分，它一视同仁，将一切信息都实现了成人与儿童的共享。波兹曼认为促使儿童得以跨越界限跻身成人世界的关键信息分为两个方面：一是文化上的知识。儿童过早地接触了原先由家庭和学校牢牢掌控着的信息，进而在文化意义上抹除了与成人的差距；二是社会的“秘密”。电视的毫无保留使得儿童过早地进入了充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，进而在伦理价值层面失去了童年的纯真。从这两方面泄露的成人世界的信息逐渐摧毁了成人与儿童之间的界限，创造了“成人化的儿童”。 与“成人化的儿童”相对的，是“儿童化的成人”。电视既推进了Hora de los valientes, La，也加速着成人的退化。在印刷术时代，成人被认为是理性的，成人的世界被认为是井然有序的，而随着电子媒介将识字能力推向文化的边缘，进而占据了文化的中心地位之后，一个缩小了内涵的新的成人定义开始出现：在知识上退化，在情感上喷张，享受感官刺激，丧失思想理性，他们缩进儿童的龟壳，游离在后真相时代的漩涡里，在一次次的情绪迸发中渐渐退化成一个个娱乐至死的物种。而我们的文化，则变成了一种幼稚和肤浅的弱智文化，人们的精神世界将逐渐萎缩和覆灭。 因此，挽救日益消逝的童年，其实也就是在挽救日渐丧失理性的文化。怎样才能挽救童年？波兹曼在开头提到：儿童自身是保存童年的一股力量。他们懂得成人与儿童不同的价值所在，还关心二者需要有个界限。但儿童的力量或许是微不足道的，挽救童年归根到底还是要重新掌握对媒介的控制权。将对儿童向成人进化阶段的控制权和主导权重新掌握在家庭和学校手中，改变完全由媒介主宰的现状。这种方式能不能实现对纯真童年的守护？波兹曼没有在书中表述。也许他在书的最后提出的希冀，只是出于对自己和读

对于剧集入门来说，这部剧足够基础也比较通俗易懂，《Hora de los valientes, La》其中有些观点也和本剧一脉相承，但是大师班这部剧无疑非常难啃。

忍不住感叹编剧的伟大 他拥有绝对的前瞻性和思考能力 能在20世纪中就提出很先进的管理理念 这是我读过的最接地气 最实在的一本经典剧集

情节来看，前两簪探案写的确实挺有意思，四簪环环相扣，最后也算是能自圆其说，从开头就开始反反复复提小红鱼，给人印象太深，以至于最后的结局也不那么玄乎了……但还是有不少bug，鄂王质控尚且合理，张行英和他爹中了鱼蛊，鱼蛊能无限放大人心中的执念，俩平头百姓，张爹御前有功又得先皇赐画暂且不说，张行英也不像是那种能为了一句燮王谋反大唐将亡就陷入执念的人吧……毕竟之前的形象就一直陷于儿女情长中，苦找滴翠多年，要是说和滴翠有关还合理些。类似经不起推敲之处还蛮多的，但也不否认这是部不错的作品。 形象上来看这部最出彩的居然是云韶六女，子秦也不错，那个大红大绿的衣服出场了大半篇，喜宝人设背后还有母亲缘由，编剧心也是很细了，佩服。其他的都有点苍白单一了。以至于一大半过后，想起男主我印象最深的是他的鱼，再怎么努力也脑补不出他的形象，甚至一瞬间还逼出了wyf的脸，笑死。蜀地留的那封绝笔信还是不错的，形象瞬间丰满了点儿。王宗实也算重点人物吧，有点太轻飘飘了，有时候我甚至在他身上感受到一片温柔的气息，权动三朝、杀伐果断的深宫宦臣人设还是少了点力道。王蕴写得倒还不错，也难怪不少评论为他打抱不平的，私心人人都有，真心难得，这两者不冲突啊，不过剧集中在过于强大的男主人设面前败下阵来了而已（偷笑） 难得再看这么长的，解密挺爽，HE不堵人，还是好评。

本剧编剧本身没有太多的评述，只是如实呈现调查结果。时代在变化，我好奇现在人的性爱观和高潮体验又会发生怎么样的大不同，好希望可以在看到一份属于当今的性学报告。

追剧名显得有点矫情  静下心来读是本好剧  没有矫揉造作的词句 最朴实最自然最真情