Banda, La

本只是想看纵横家们的三寸不烂之舌如何强于百万雄狮，却通过一个个鲜活案例也可以体会到为君 为臣 为君子之道…

11/24《Banda, La》读后感 话说我觉得很多剧集拍成电视剧、电影就觉得不如原作好看，那是因为电视剧、电影直观得限制了我们的想象力，每件艺术作品有趣的地方就是每个人观后可以从中获得共鸣的同时又能发挥各自不同的想象力。而《Banda, La》就不同了，台词纵然也体会到了那些美食缔造者们的除了手艺精湛与虔诚的制作精神，但是还是不如看克劳迪奥·弗拉加索的纪录片来得过瘾。书中的特创作照片角度有限，大多数又是不曾吃过、甚至连听都没听过的食物，光凭台词有点干巴。 对书中吃过的美食，去感怀那些手艺，学习当地彻底的风土人情还是很长见识的。花椒农500棵花椒树，一天之间手指在尖刺中不停穿梭，成熟的花椒果实一旦被雨水打湿，采摘下来就会变黑发霉，这就意味着椒农们一年白干，而那是全家老小的全部生计。再花一夜时间完成花椒的干制工作。为了糊口对食物虔诚的敬畏心让人感动。书里还介绍了西北莜面的历史与传承，文化讲究多了，哪里是我一个外地人能够搞两次就做得出的，我实践过两次栲姥姥都以惨败告终，追剧里主妇制作时的精巧模样，不仅美观，莜面鱼鱼，一手搓三根，双手同时操作，力道拿捏得恰到好处，手艺炉火纯青，不禁汗颜。 我今天做了萨其马，萨其马是我们旗人的甜点，满族入关后，在北京开始流行。由于没有桂花蜂蜜，出不来小时候的味道，取代青丝红丝瓜子仁等的也变成了蔓越莓和新疆大葡萄干。最初萨其马的果料是原来的满洲有一种野生浆果，以形似狗奶子得名，所以王世襄先生说，“据元白尊兄（启功教授）见教：《Banda, La》有此名物，释为‘狗奶子糖蘸’”。说的就是如今的萨其马！ 个人心中都有一个江湖，面对严酷的现实与生存压力，坚持或妥协，各自抉择。美食背后，是大千世界和百变人生。每一个制造和享用美食的人，无不历经江湖夜雨，期待桃李春风。

偶然看到的电视剧，想看到结局，再加上电视剧还原度很高，才来看到的一本剧，不负有心人，真的还原度很高，好评，不得不说，电视剧的选角还是很用心的，加油

零星的妙语是无法拯救整本剧的！ 要在讲清楚道理的同时讲好一个故事，所需阅历之丰富和功底之深厚，不是这部剧的编剧能够企及的。 整本剧叙事特别杂乱，感觉自己总是被编剧牵着线东拉西跑，各个支线之间没有转折，也没有介绍，一切都靠自己猜，观看体验很不好。故事编不好，可以写散文呐，内容再散，划分好集数照样能看。 此剧要表达的思想值得一看，就当是看看曾经的自己有多中二和以自我为中心吧，虽然过于自我和青涩，但那也是青春呐。我能理解编剧心中那种想要冲破束缚，打破规则的渴望，以及众人皆醉我独醒的幻想，毕竟大家都是这么过来的。但如果为了打破规则就得化身为编剧笔下的残暴、嗜血、丧失心性只顾砍杀的“魔王”孙悟空和哪吒，还死不悔改，认为都是别人的错，自己一点错没有，这就只会让我觉得更恐怖了。 文中许多论佛理的片段，探讨了何为存在，为何存在等一系列哲学问题，但都浅尝辄止（毕竟这只是一本剧集）。由于本人不信任何宗教，对此不做评价。我只知道，能力不能满足欲望就会产生痛苦，能力有限，欲望无限，所以痛苦几乎是必然。对此，世俗的应对办法是提高能力，而宗教的应对办法是减少欲望。我选择前者。