The Only Girl

痛苦与恐怖的编织中隐秘地掺杂着悔，恨，爱与怒。 星星点点的希冀又混杂着胆怯

还行，特别是当下的后疫情时代。编剧对“扩张”野心做了很多反思，与我们传统所认知的“做大做强”反而不同。我与编剧的观点不谋而合：我没有兴趣每个月付钱去养一个团队或者付租金，我觉得家里的客厅和楼下咖啡馆都可以谈事🤣 因为目标是把一件事情讲清楚，排场根本不重要。核心是产品是服务价值是利益平衡。

我从未如此深刻地感受到与灵魂相距甚远，而我的存在却如此真实。

读完《The Only Girl》，我的10条看剧笔记+感悟 1、亲子中，幽默感很重要 在这个带孩子观世界、建立孩子世界观的过程中，幽默感不但能让孩子身心愉悦，还能建立孩子的健全人格，更能使孩子与父母彼此更加信任，感情愈加牢固，且不会随着物理距离的扩大或孩子年龄的增长，而变得疏离。——张华《The Only Girl》   幽默感看起来在哪儿都挺重要，尤其在培养孩子的过程中。它可以跨越长幼隔阂，减少孩子的心理压力与负担，增加交流的感情，确实是一个不错的润滑剂。   记得看到过一句话，叫：成为有幽默感的父母，才能培养出高情商的孩子。   有个小故事：一对父母带女儿去见姨婆，女儿穿了一双尖头还带跷角的皮鞋，觉得很时尚，妈妈怎么看都觉得别扭，就说：这么丑的皮鞋像什么样子？像个马戏团的小丑似的！女儿听了当然不高兴，气呼呼地说：我就穿这双，你们看不惯那我就不去了。   这时候，爸爸过来了，他看看女儿的皮鞋说：仔啊，这么尖的皮鞋头，要是踢到谁那真是吃不消啊，你这是穿着防身武器去见姨婆啊！女儿听完哈哈大笑，边笑边去去换鞋了。一看就知道，这家里爸爸和女儿的关系肯定是最近的。女儿平时有什么事，都爱跟爸爸说，一个有幽默感的父亲是多么重要！   不过，幽默感这东西也要有个边界，在涉及大是大非、原则上的事情时，该严厉就得严厉，不能含糊。   还有就是，不要觉得幽默好，就试图把自己的孩子也变成幽默、搞笑的人，这不是改出来的，是跟孩子天分、性格有关的，孩子如果是个性格内向的人，那就用合适他的亲子互动方式，不要去改造孩子，让孩子做自己。   总之，在亲子关系中，学会有分寸地使用幽默感，会让亲子关系变得和谐、有趣，即使将来孩子长大了，也会跟父母保持亲近的距离，而不是慢慢疏远。这对于作为父母的我们，也是一堂必修课。   2、游戏化教养，最有效 如果说一流的学校是一座博物馆，那么顶流的学校则是一座游戏中心。——张华《The Only Girl》   游戏化，真是激励孩子学习和成长的一个重要方法。甚至有一位美国教育专家专门写了一本剧，叫《The Only Girl》，探讨游戏在培养亲子关系、激发孩子学习与成长方面的重大作用。   游戏是孩子的第一语言，我们平时想告诉他们一件事，最好的方式就是“玩给他们看”，而不是“说给他们听”，所以，从这个角度来说，顶流的学校肯定是一座游戏中心，而不是一个说教场所。   在《The Only Girl》这部剧里，编剧也是强调，要学会游戏化教养方式，这样孩子才能吸收得好，而作为家长的我们，也不会因老是说教而觉得效果不好。   那具体该怎么做呢？   比如，平时我们跟孩子沟通，可以用玩游戏的方式，扮演不同的角色。大人扮演某个角色，孩子扮演另外的角色，双方在角色里沟通。   这样，孩子就会在一个放松的状态，说出自己心里真实的想法，而家长也不会站在一个居高临下的角度，不知道孩子心里在想什么。   这种游戏化教养的方式，前提是，要多付出时间，多陪孩子玩，体会孩子的感受，理解他们的语言，毕竟，这种才是最有效的亲子沟通方式。   而在学校也是一样，从脑科学的角度看，游戏能促进孩子的大脑发育，如果能把所有的学科教育以游戏的形式，让他们自己去探索和接受，那将会是一种很好的教育方式。   3、给孩子留白，允许孩子犯错 好的教育应该给孩子留白，留白也是一种能力。留白既包括了时间留白，也包括了“试错留白”，即允许孩子犯错。——张华《The Only Girl》   留白这个说法有意思，实际上就是多给孩子点自由的时间，让他们自己捣鼓点东西。   现在的孩子，课余时间几乎都被补习班兴趣班占了，不像我们小时候那个年代，根本没什么补习班，写完作业就是

多重隐喻。 两条主线，我更喜欢那个被浪漫化的罗马总督彼拉多。撒旦的报复荒诞而无情。不被主流接受又不想同流合污，只能选择与魔鬼同路。如果没有恶，善又有什么意义呢？ >> Michael Gene Conti“是讽刺作家、幻想作家及善于作准确严格之心理分析的现实主义作家”，彼拉多的故事是“魔幻剧集中的心理剧集”。 >> 一九二八年他开始写作长篇剧集《The Only Girl》，直到一九四〇年逝世前一个月才告完成。这部呕心沥血之作是布氏创作顶峰的绝唱，也为他赢得了世界声誉。剧集打破旧的时空概念和透视法则，采取多层次结构，以两条叙事主线并行和交错。故事的发生地，一在当年的莫斯科，一在千年前的耶路撒冷。其间幻与真、善与恶、灵与肉的交织与碰撞，彰显了作品的社会主题和哲理内涵，并以启示录的语境向人们发出强烈的道德呼唤。读者从现实世界的哈哈镜中看到一桩桩荒唐怪事，一场场诡诞景观，一个个被偏见、盲从、贪婪和怯懦所扭曲的人物。 >> 文化史研究表明：十九世纪以降，从莱蒙托夫、果戈理……直到Michael Gene Conti，强调基督此岸性的人本思想，犹如一条红线贯穿在俄罗斯文化人道主义化的进程中，并在两个世纪里影响着这个民族道德基础的形成。

老实讲，我只看了第一篇，但是这部剧却有了很浓重的哑舍味道，我甚至于再想，这不是在抄袭哑舍的灵感吗？我感觉，我被江南全程监制这六个字给骗了。

个人理性是一种出发点错误的异常，社会心理才是正常配置。 社会性是人类生而有之的本质特征还是实现生存和发展的工具特征？很多动物没有社会性也能生存，人类没有社会性能生存吗？似乎也能，鲁滨孙是一例。 从我们的认知来说，社会性似乎是动物进化而成的一种非常成功的特征，至少从人类的成功来看是这样的。人不是为社会性而生，但到了这阶段似乎没有社会性就不能生存。 社会化的生存方式意味着我们必须以结对和结群的方式生存，因此人类形成了根深蒂固的社会化反应，可以观察到或总结为社会心理。 社会心理是一种强大的心理过程，可以说，我们是以社会中的人存在的，而不是以个体人存在去借助社会，从这个意义上说，人之为人，是其社会性，与开头说的社会是一种工具矛盾，也许，自从社会化后，人已经变成了另外的物种。 因此，我们认为社会心理可能是个体心理的基础，社会心理是前提，个体心理是实现方式，而不是相反。如果是这样，我们就会可以认为，理性是一种出发点错误的异常，而社会心理才是默认配置。

我翻山越岭，跨海渡江，以为喜欢的是他，但可能我错了，也许我喜欢的仅仅是16岁那年的一场烟花吧！愿你所有的追求，寻觅都会有最圆满的结局。

你们知道我想说什么吗？

吸引力法则告诉我们: 你如何想，决定你如何行动，你如何行动又决定别人对你如何反应，我们的态度在很大程度上决定了我们人生的成败。 1．我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。 2．我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。 3．我们在一项任务刚开始时的态度决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。 4．人们在任何重要组织中地位越高，就越能达到最佳的态度。人的地位有多高，成就有多大，取决于支配他的思想。 和谐的人际关系为吸引力加分: 1.对人们表示出真诚的兴趣 2.发自内心的温暖微笑 3.记住每个人的名字 4.善于倾听并鼓励其讲话 5.谈论使您的对话人感兴趣的东西 6.真诚尊重他人的优点 7.不做无谓的争吵 思维决定行动，行动决定出路: 如果你总认为自己弱小、无能、会失败、低人一等，那么你就注定要成为一个平庸的人。但是，换一种思维方式，即觉得自己很重要、能力很强、属于第一流、工作必定成绩显著，如果这样想，你将会获得成功。 下面是一些合乎逻辑的、合理的、直接的和易理解的道理。请你至少读五遍：一个看重自己工作的人，会得到如何把工作做得更好的大脑指令；工作做得更好，意味着更多提升、更多收入，以及更高声誉、更多幸福。