Datta

有运气，也要有能力才能把持住，走得更远……就这么看着他从零开始编织一张偌大的网，在共赢的道路上走向巅峰！

优点是，故事引人，节奏紧湊，文笔顺畅优美，缺点是通篇短缺集数太多，影响读者观看时的连续性，不知是编剧有意为之，还是上传时马虎出错。

生动而清晰的梳理，正如编剧指出：在某种意义上，所有的文化都努力与自然世界和超自然世界达成妥协，创造美，形成知识和领会真理。语言的意义以及不同语言如何相互关联，如何发展，又如何保持相异，也符合这种情况。进化使我们能够尽量舒适妥帖地将文化世界置于自然世界之中，它提示了不同群体之间是如何相互关联的。另外，这种叙事（整体叙事）指出了当前人类的发展方式，在此过程中陈旧的思维方式正被新的思维方式所取代。

世界并非非白即黑的，活着都不容易，世事皆有因果。编剧笔下的如画、如风让人感受到人性中悲沧的美。在我们生活的空间，和平、安康总是伴随暴力与恐怖，善良与罪恶总在一闪念之间。真切的希望生命来到这个世界之初，看到更多的善良，每一个成长的心灵都被善待。

我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即“怅然若失”，因为我们原本不该这样。 这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌、鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。 易老师解剖中国历史发展的必然性与偶然性，利与弊的作用原理深刻，事物的发展是与历史分不开的。

“谢谢你做她的好朋友” 其实人和人之间的相遇充满了巧合和不定数 ，茫茫人海中，我遇到的人是你，真好。

简而美地活，全书台词正如这标题：简单，一目了然；台词极美，让人如饮用一杯清凉的水，读来畅快淋漓， 毫无晦涩难咽之处。 “简”，如此简单的一个字，能做到的人却少之又少。追溯其根源，大概于生活背景相关。上世纪六七十年代，物资极度匮乏，那个年代成长起来的父辈，对物质的渴求一直被抑制，吃穿住行是不得已的“简”，是内心渴望丰盛却求而不得的“简”，这种被迫的“简”，到了物质极大丰富的今天，就是一种“难舍”，明明知道很多东西已经能够轻易获得，却不舍得丢弃，想要攥紧在手里。这是一种内心缺乏安全感的体现。 没有经历过物资匮乏年代的新生代，却也难以做到“简”，生活在一个物质丰盛到令人眼花缭乱的时代，该拥有什么、该拥有多少成了难题。缺乏独立思考的青少年，无法在看剧中建立正确的价值观，每天刷刷微博，发发段子，在微博上近距离观摩到各类明星、富商、网红晒出的奢靡生活，以为这就该是自己这类普通人的生活常态，更是在物质中彻底迷失。欲望那么大，怎么“简”得起来？ 一个“简”字，为难了“穷怕了”的人，也为难了“见过世面”的人。 “穷怕了”，舍不得扔掉旧衣服、不愿意倒掉已不能吃的剩菜、囤积满房子的旧纸箱、塑料袋，以备不时之需；遇到好吃的、好用的，恨不得囤够一辈子的用量，心里才有满足感。 “见过世面”的人，最怕别人将自己当作井底之蛙，看别人拥有什么，就迫不及待地要去买买买，根本不考虑自己是否有需求。我有了，你看得起我，心里才有满足感。 “简”才能“美”。缺乏安全感不能“美”，欲望过浓更不“美”。看了这本《Datta》，真能帮你我找到一些幸福生活的诀窍，因为上述的两个问题，你、我或多或少都会存在。正如我，就在看完此剧后，扔掉了一大包不合适的衣服。它们总在我的衣柜里滚来滚去，每次看到都不厌其烦。 扔掉它们后，我发现，一些糟糕的心情也随着它们一起掉进了垃圾箱。

这部剧迷人之处不仅在于篇尾的文言文，其编剧写作思想更加迷人。主角虽带项羽断刃，但他的征途并不是霸王式的迫服，更多的是皇者仁政的感化。这部剧集独特于其它剧集之处是不神话、不脱离实际，在文末的文言文中就明确的说了，这个燕朝迟早消亡，遵从历史兴亡规律。    我时常在想，王朝兴替、社会演变真正的原因并不该归结于历史规律，更多原因在于人的趋利避害，再好的制度、再完美的主义都顶不住人类去钻漏洞。

没有人能说清爱是什么，无论男女都有同样的迷思。不过如果能多一点包容，理解和肯定，一切都会更好一点

编剧创作之初的那些年，这种题材和关于人性的表述可能很犀利，但放在今天看有点寡味。。