乡下人的悲歌Hillbilly Elegy

学法 知法 懂法 守法 用法。 作为一名公民，我们应该学会用法律维护自己的合法权益。

经济学应该是为人类谋福利的科学，乡下人的悲歌Hillbilly Elegy当然就是追求幸福的学问，在追求的过程中，必须把人当成人，尊重每个个体。好剧，获益良多

怂包吴邪，可以的

如果相遇是一副询丽多彩的画卷，相知是一首美妙的歌曲。那么我们能否共同珍藏岁月这幅画卷。同唱青春这首相知的歌。

成书之年，大清乾隆爷带着一帮汉人奴才励精图治呢，哈哈哈。两百多年过去了，华夏之地也未出现这样的思想家。这里依旧是老佛爷与义和团的格局。

亲爱的外面没别人，只有你自己。 婚姻的四种阶段：月晕、幻灭、没醒、启示 （1）月晕、光环效应 1.为什么要谈恋爱？ 满足内心的需求：归属感、确认自身重要性 2.你想要吸引什么样的人，就会假装自己具有这方面的特质。 3.只有感谢才能换回爱 4.学会放手，不从伴侣身上寻求过高的期望。 （2）幻灭 1.幻灭是让我们不再犯错的礼物。 2.四种偏差行为：引起注意、权力斗争、报复、自暴自弃 3.争吵要比承受心碎要简单得多。 4.夫妻间吵架是牺牲对方来保护自己。 5愤怒三表现：攻击、情绪抽离（不说话，眼光秒杀）、被动攻击。 6.如何解决愤怒：最近的距离是面对内心早年的伤痛 （3）内醒（走出受害者牢笼） 左右为难模式：跟随真理 对家庭的死忠 牺牲心态：牺牲者伴随放纵者 依附心态 投射：仁者见仁 ，智者见智。 （跳墙术） 1.要解决问题必须先跳脱问题的框架 2.所有的问题都是经过伪装的礼物和宝贵的经验 3.你所看到的事都是你内心深处的投影 4.每个人都必须100%的对自己的行为负责 5.自由并非来自答案而来自问题 6.没有什么问题是大到爱无法解决的 （4）启示 1.你想要到达那个地方最快的方法就是你已经在哪儿了 2.假如我现在是爱他的，我现在会怎么做？（爱是一个动词） 3.允许——随他去法、无可无不可、尽人事而听天命，让一切顺其自然。 “允许”是好好干事儿，尽人事。 两个相爱的的人在地球上创造了一个伊甸园，并开启了天堂之门。 经验说，这是不可能的；爱说，事无好坏，诠释在人。 骄傲说，这太可笑了；爱说，事无好坏，诠释在人。 谨慎说，这太冒失了；爱说，事无好坏，诠释在人。 理性说，这不合理；爱说，事无好坏，诠释在人。 迷性说，这会带来霉运；爱说，事无好坏，诠释在人。 远见说，这没有希望；爱说，事无好坏，诠释在人。 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默来自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你和伴侣相互保护时，要让这种保护也发自于爱。 让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生。 #142

虽然是一个非典型中高产阶层的生活创作照，但是家庭生活的夫妻博弈和育儿的焦虑都是共通的。 与通常家庭爸爸妈妈的定位不同，成了本剧的亮点，夫妻在这部剧里都有述说，以免偏颇，这也利于本剧从两性交换的立场上来探讨家庭事务及育儿事业。 实践证明，家庭事务和育儿事业这两个永恒课题上，两性既有着性格差异造成的显而易见的不同，更有着共同家庭使命任务下的相似。 这也在提醒每一个家庭成员，尽量多以对方的立场来考虑家庭问题，多理解体谅、多相扶相持。 男人从盖世英雄到智障人士，往往只有一步之遥。女人从胸口能碎大石，到小肚鸡肠，也就咫尺的距离。所以，婚姻就是人与人互相观察对方最蠢的行为，愚蠢总是难免的，要是都聪明的话，也不会结婚吧？ 家，就是两个人的互相支撑。有人出钱，有人出力，并不用分男女，更不用分胜负。 家人是什么？家人就是宝贵的免费劳动力。第一家务永远做不完，第二小孩永远管不够。所以，成年人的生活，从来就没有安安稳稳的幸福这一说，通常是一个挑战迎着下一个挑战。 如何让孩子有个最好的开端，蒙田在《乡下人的悲歌Hillbilly Elegy》里的第一点忠告就是：您应该充分克制自己的母性。互相责怪主要是失败感作祟。我们只不过是互相不了解对方领域的行情罢了。不要在不擅长的领域试图做出成绩。

存在即真实，现象…… 只是琐碎的太多 跳跃着观看 真是 食之无味，弃之可惜

记忆模糊的似水年华 匆忙走过千山万水 回眸一望 满目苍痍 日日夜夜稀里糊涂变换着 咫尺销魂一不小心就是光年之外 剩下的残缺 遥遥相望 “我要用尽我的万种风情，让你在将来不和我在一起的任何时候，内心无法安宁”～哪还万种 单单一种 就是余生的劫 此劫不复 佛度不了 一颦一笑半滴泪 侵蚀着往后余生 磨灭不得 弄不清道不明的前世今生 又几分荒凉几分惆帐 笑给谁看 哭给谁听 借他文中俗烂无比的话～ “我不要天上的星星，我要尘世的幸福。” ……那该多好

—— 苑瓊丹的殷十娘「陳潔儀 — ♫每一生都等你♫」