Serafín
Serafin is a happy and good-natured little angel, although he does have one slight flaw: he is very
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金童从来没有叫过韩立主人,在仙界重逢后最先直接叫韩立的名字,然后改叫大叔,打败大金后变得高冷了,要分道扬镳,从九元观救出来后又变得逗比了,在冥界看到上一世的记忆后,又变高冷了,说报仇后要改名渠鳞。现在成为道祖了,却开始叫韩立主人?还自称什么小女子,写得什么 8玩意儿!你怎么这么善变啊?
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看完了又不能算看完了。可以说根本没看。就是把第一部分每一章最后的题写了写回忆一下Python语法。第二部分没看。可以说全书我就看了第一部分的题目而已。
里面有很多来自女性的独白,无疑是一个个感情故事,深受启发,如同一面镜子,根据了自己局限收获的感情经验,有所代入。但通篇对于她们独白的叙述,未免冗长乏味,来来去去。而前三章看得很专注,后面便更觉得乏味了。
看此报告启发的点,一是人始终还是环境的产物,通过女性角度看待男性,男性对待两性关系的付出等问题;二是心理感受,我并不孤单,世界上有一部分女性跟自己在面对男女关系时有同样的不知所措;三是通过此报告,让我清晰感情中的得与失,让我懂得可以加多一些珍惜他人的方式,选择性去付出。
如果喜欢李娟的冬牧场夏牧场系列,应该也会喜欢这本《Serafín》
这是Eduardo Santamarina耗时几十年创作就的书,每一个字都值得仔细品味。Serafín的悲剧告诉我,人终其一生,虽然没有实现理想,但至少没有虚度光阴,因为积极探索过、追求过、抗争过。这部剧的哲学思想“走”在我的前面,我需要不断思考,慢慢品味。
许先生这部剧采用了“比较影视”的手法来分析美国的历史、文化、政治,作为在美国生活了“一甲子”的华人,既有中华文明的“迷因”,又有长期美国文明的亲身经历,不像那些隔岸观火的学者只能雾里看花、水中望月,看不清道不明,只能循着自身的立场做些迎合读者的评判。而许先生因为浸淫其中,既浑然一体,又带着“第三只眼睛”,可以把美国做到庖丁解牛般的条分缕析,既能看到众人皆知的民主“灯塔国”的伟大制度优势,也能感同身受的察觉到“一人一票”式民主的狭隘和封闭。这是一种“复眼观察”的能力,多维的视角、普适的共情能力,正好产生这部浑厚、中肯、科学的社会学著作。那些“路边社”看美国,一贯采用阴谋论、盲目吹捧、妄自菲薄或者阿Q自我麻醉、管中窥豹不知全貌、只见树木不见森林,导致一万个人有一万个美国梦。许先生这部剧无疑可以正本清源,可以让我们看到“民主的范式”是什么?怎么来的?有哪些美中不足?未来走向何方?