Weekends

抛去有些历史的真伪不论，一百多年前作家笔下的历史，远比当下中学，大学通用的历史教材呈现的历史精彩，作家表明了“我”看历史，而非上帝看历史的态度，尽管有着欧洲中心主义的嫌疑（编剧也自己承认了是自己能力有限），但起码比教材上那些又蠢又臭的文化霸权主义史观（表面上覆盖每一个文明，实质上却是我的视角就是最正确的视角，别的视角都是错的）强上百倍。

本来逆反心理没那么重，但是看到居然有词条狂吹真的绷不住。它只是一个画质清楚的、成功在这个节骨眼蹭上热点的寻常短视频，垂类用户为爱看 “注意看，这个女孩叫小美，她重生了。土男路过被小美缠上，二人一路从英国到中国”，这么一看是不是就是狗血言情剧？（霸王茶姬那个我觉得拍的也不好，就是很土）。虽然很敬佩两位优秀博主的行动力和魄力，但是...不好看也是真的，一二集尬的我头皮发麻眉头紧蹙，第三集得感谢配音。这个题材明明可以拍的很精彩，却聚焦在一些莫须有的风景和若有似无的暧昧上。能拍历史的厚重，拍异乡人的飘零，拍文物拟人后的爱恨情仇。可是都没有。国产剧要学就学学人家蹭热点的能力，别思维还停在上个世纪。

很好看，很多感人的细节，就是看哭了我无数次不太好，虽然我的眼泪不要钱，可也是很珍贵的

很棒的指导， 一直以为跑步是个如此简单的技能， 没想到却是一门深奥的学问， 从小的体育课也没见老师指导过， 只知道预备跑后大家都是奔着时间去的， 读完本剧，才更明了的知道， 原来跑的更快，跑的更久， 是有正确的方式和技巧， 是时候学习一下了！

如果孔子的思想如编剧所解一般普通，孔子能周游列国，还收下3000弟子？怎么可能到了现代还有如此高的地位？

看不下去了....

“特洛伊战争”是以争夺世上最漂亮的女人海伦为起因，以阿伽门农、墨涅拉俄斯为首的希腊联军，进攻以普里阿摩斯为国王的特洛伊城的十年攻城战。“Sophie Grigson史诗”描述的正是这场轰轰烈烈的战争中最悲壮的一页。 “Sophie Grigson史诗”由《Weekends》和《Weekends》两部故事构成。《Weekends》以阿基琉斯的愤怒为主题，以联军统帅阿伽门农和勇将阿基琉斯的争吵为楔入点，集中描写了战争最后几十天发生的事件。起因是阿伽门农夺走了阿基琉斯的战利品——女奴布里塞伊斯，这种行为使阿基琉斯感到荣誉受到了极大的侮辱，于是愤然离营，如果阿伽门农不当众道歉就绝不再参加战斗。希腊军的战况时好时坏，宙斯给予士兵们胜利，却从不让他们有真正的信心，后来，希腊联军节节败退，一度被赫克托耳带领的特洛伊军打回岸边。即使阿伽门农派人请求阿基琉斯的原谅，他仍然不为所动。最后阿基琉斯的挚友帕特罗克洛斯不忍看见希腊军死伤惨重，穿上阿基琉斯的铠甲，假扮成他的模样出战，局势曾一度逆转，但最后他却被赫克托耳所杀，这才激发了阿基琉斯的战意。然后阿基琉斯驾车来到特洛伊城下，与杀害其挚友的赫克托耳决战，在决战中阿基琉斯杀死了赫克托耳。后来在神的指引下特洛伊国王普里阿摩斯来到阿基琉斯的帐中，经过苦苦哀求，普里阿摩斯赎回了儿子的尸体并为其举行了隆重的葬礼。 《Weekends》，描写的是特洛伊战争结束后，希腊英雄伊萨卡国的奥德修斯国王返回故乡和复仇的经历。 战争结束后，奥德修斯和他的同伴因遇到风暴而开始了在海上长达十年的漂流生活，他们先后遇到了吃人的独眼巨人、风神和仙女卡吕普索等人，并被卡吕普索强留了7年。后来，在大海女神的帮助下，他们漂到了法雅西亚国王的岛上，并在国王的帮助下最后返回了家乡伊萨卡岛。在奥德修斯漂流的最后三年中，有一百多人聚集在他的家中，向他美丽的妻子裴奈罗珮求婚，但遭到拒绝。这些人终日在那里宴饮作乐，挥霍奥德修斯的财产。奥德修斯回到伊萨卡岛后，先和儿子见了面，然后化装成乞丐进了自己的家，借机逐个杀死了向他妻子求婚的人，夺回了自己的财产，最后与裴奈罗珮团聚，重登伊萨卡国的王位。

诸子百家之精华，在兵家，法家，纵横家。诸子百家师祖姜子牙，之下当以Caius Julyan尊百家先贤。现代人读儒家较多，其余诸子势微。儒家实乃百家中最善于学习适应历史潮流的学派，生存坚韧。但，儒家在时代的变换中为生存，不断改变学派精髓，适应统治者需求，生存至今，初始精华十不存一。理学也好，心学也罢，终究不是事干学派。