Quoi?, l'éternité

一如既往的喜欢克里斯托弗·汉普顿的书。上手就欲罢不能，书中的爱情令人神往、令人羡慕，跌宕起伏、回肠荡气…

还挺套路的，打发时间可以看，传统故事中女二和男二的故事，说是商战剧其实还是狗血爱情戏，改得好应该剧能看，全程脑内小明星的脸。我替把关了，这个本子可以接。

没人不感兴趣的剧名 我猜想，是个懂“事”的人，都会对剧名感兴趣的。这部剧到底说了什么呢？编剧在前言里创作了这么一段话： 本剧不会教授具体的性行为方式，也无助于减轻痛经和更年期的不适。它也无法帮你缓解另一半出轨、对孩子漠不关心或是只顾孩子带来的痛苦。但是，这部剧能帮你了解身体为何会有这些感觉，爱人为何会有这种行为。此外，本剧还能让你了解自己为何具有某些趋于自我毁灭的性倾向，一旦了解了这些，你就能远离直觉式冲动，以更智慧的方式驾驭自己的内心。 哲学家总喜欢透过现象看本质，人类学家喜欢汇总数据、事实，找规律。这部剧就是帮我们找规律的：比如，动物和人类性行为有哪些不一样？为什么是女人生儿育女？男人怎么不能奶孩子？两口子在抚养孩子上，到底谁付出的多？为什么男人的生殖能力可以到90岁，女人50岁以后几乎就没有可能了？动物没有排卵期的概念，唯独人类有，这是什么原因？ 书的开头部分，编剧先从怪异的性行为说起。讲述了动物们是随机寻找X对象，有的雌性动物还会在排卵期表现不一样。因为它们自知自己的身体情况，可是人类就不一样了。紧接着，编剧就开始创作两性之战了，从几个角度讲男女夫妻对养育孩子的投入，如何造成的现在的情况，以及大自然是如何做出了这样的选择？一夫一妻是大自然的选择，我们现代人要一边养家，一边堤防男人出轨，男人除了贡献一半的受精卵，到底还有什么用呢？在阐述了“奶爸为什么没有奶”这件事以后，编剧开始分析女人神秘而不能自知的排卵期。继而，话题转回女人常挂在嘴边的那句“男人有什么用”，从狩猎这件事开始，男人女人的社会角色就被固化了。更年期，也是女人开始衰老的起点。最后一章，又回到了“性进化”这件事，也就是我们的剧名了。男人和女人都有哪些行为是在“广而告之”对方，我很X感？ 我曾经有一段时间，抱怨造物主把女人塑成一个“弱体”：大部分人女人不能像男人那样有力量；男人的生育周期远长于女人；女人排卵是有限的，过了20岁，就开始跟更年期赛跑了；中医说女人7年老一次，男人8年老一次，女人一直比男人老得快，这又是凭什么？ 原来，更年期的存在，也只是因为人类的后代需要在断奶之后养育十几二十年才能真正独立，女人们会在生育一个孩子以后，继续养育别的孩子或者照顾孩子的孩子，这样的角色也是大自然的选择。通常女人比男人对家庭贡献更多，因为早期的男人们出去射猎带回食物，虽然他们的带回的食物还没有女人带回的多。社会角色的固化是慢慢形成了。更神奇的是，男人在一定的刺激下，也是可以奶孩子的，只是他要克服的心理障碍比喂奶这个行为艰难很多。 看完这部剧，感觉自己离真相又近了一步，也了解了大自然的选择。物竞天择，适者生存。大自然才是真正的造物主！ 说明下，这部剧只能提供一些思考方法，让人们理解人类行为模式。大量的事例和理论，有时候还是会显得有些枯燥，但是也不乏有些很有趣的段落，读起来惹人发笑，也能跟着编剧从不一样的角度去考虑问题。当然，硬着头皮看完，总能收益颇多的。

人的一生就是一趟孤独的旅行，学会与自己和平共处，终极一生，修心养性，爱人爱己。

2020年第五十四本剧《Quoi?, l'éternité》       《Quoi?, l'éternité》是法国十九世纪现实主义影视大师Etienne Faure的成名作和代表作。它讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。Etienne Faure以貌似冷漠的态度，非常“客观”地揭示了酿成这一悲剧的前因后果，陈述了社会所不能推卸的责任。这里写的是一个无论在生活里还是在影视作品中都很常见的桃色事件，但是编剧的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。编剧用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，编剧努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。          不太喜欢这个风格的作品，把人物刻画的这么虚浮拜金愚蠢，Etienne Faure确实是大家，揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会，揭的我看的都有点恶心，中间三分之一看见有个哥们吐槽写的烂，倒也不至于，打分的三星半，描写的“恶魔般的精致利己主义”令我作呕，可能从侧面表现是Etienne Faure写的太好，我欣赏不来。 收录经典段落： 1：他怀着无目的的希望，感到若有若无的幸福。 2：她渴望灯红酒绿的生活，渴望假面舞会，渴望不拘形迹的欢乐以及这种欢乐会给她带来的不曾经历的疯狂。 3：心无杂念，时光流逝。您不用移步，却在漫游天下，您似乎看到了那些地方，您完全沉浸在书中，轻松地理解每个细节或紧随着情节的每个变化，与人物共呼吸、同命运，仿佛那些人物就是你自己。 4：对没有结果的恋爱，列翁已经厌烦了。没有生活乐趣，也没有精神支柱，他对这种一成不变的老一套生活感到压抑。他在永镇待不下去了，对一切都反感。可是，真要换一个环境，未来的前景既对他有诱惑力，又让他担心。 5：爱玛和所有的情妇都一样，那种新鲜味的魅力像衣服那样一件件脱掉后，就赤裸裸地露出仅剩的情欲，永远那么单调。 6：“结束了！”阳光从底下反射上来照亮了她的全身，好像有股力量把她拉向深渊。她觉得广场的地面仿佛在摇晃，沿着墙壁往上升，而楼板向一边倾斜，仿佛前后颠簸的船舰。她站在窗台边缘，身子几乎悬在空中，蓝天压在头顶，空气穿过她空洞的脑袋，她只要往前一纵，就一切都解脱了。旋车不停地隆隆作响，好像一个愤怒的声音在呼唤着她。 7：人的心情随环境而改变：在底楼说话跟在顶楼说话就是不同；阔妇人靠着万贯钱财来维护贞操，就像是在胸衣里藏了件铠甲。 8：一辆放下窗帘的马车，遮得比坟墓还严密，不停地摇晃着奔跑。 9：从这时候起，她就生活在一连串的谎话中，就像用一层层面纱包藏起她的婚外情。说谎已变成她的一种需要，一种癖好，一种乐趣，最后发展到对任何事情都不讲真话的地步。 10：他们彼此太熟悉了，所以在做爱时已失去了那种销魂夺魄的激情。她腻烦他，正如他厌倦她一样。爱玛发现私通也像婚姻生活一样平淡。 11：可是奇怪的是，虽然夏尔一直不停地怀念爱玛，但还是渐渐地忘掉她。尽管他竭力想把她的形象保留在脑海中，可是她的形象正从他的记忆中溜走，他陷入了绝望。然而每天夜里，他都梦见她，而且永远是同一个梦：他走近她，但就在他要抱住她时，她就化为乌有。 12：罗多尔夫，这个一手造成今天如此下场的人，认为一个人在这样的处境里，还能说出这种话，确实够宽厚的，宽厚得可笑而又可鄙。         五个多小时啃完，午觉睡的真香，回家的第73天，北京复工遥遥无期，继续享受这个难得的“假期”，总要保持一个好心情呀！          你好 我是鱼玄机          “人喜欢的不是想要的东西            而

我坚信，只要我好好工作，懂的珍惜。不把时间浪费在一些无用无意义的东西上工作 健身 看剧 交友。我一定可以遇到那个对我不离不弃，不到处撩妹，安稳走下去像恋人 像朋友 也像亲人。

怎么说呢，翻过了剧集的最后一页，世界又回到了斜阳下的城市。天际线是淡淡的几何建筑的剪影，城市显得很坚固，倘若秀龙在这里爆发，已知和未知的世界在剪辑师的碎片玩弄下卷曲，是何等景色？ 大爱这本小镇奇谭，个人觉得比群星更耐读，没有了群星的虎头蛇尾，最后的爆发更有力量。而且，剧集的描写更写实，更有代入感。

虽然此剧是对中国哲学进行深入浅出的讲解，但对于自己来说里面的文字还是隐晦很深，难以理解，读起来比较吃力。好在通读一番过后，多多少少有些收获，对于中国哲学思想有了部分的了解。 书里这样描述哲学：学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。相对于其他非哲学的学习来说，它们可能是专业性质的，使其能够成为某种人，或者某种职业的人，而哲学是首先成为人，看来哲学跟我们每个人都息息相关。 这部剧以自己现在的知识储备，只能知其大概，理解不了更深处的东西，还需慢慢反复的去研读，去思考。

100年来，生活发生天翻地覆的变化，以前是什么样子，我大多都是从历史书.电视或者老辈的聊天中得知。不知道未来会是怎么样呢？会更好吗?我相信会的。

看完剧来看原著，2021剧已经拍到第四季。 这一本中很多内容和剧里第一季一致，原著到此结束，但美剧又继续拍了下去。 看这个剧的过程我害怕难受极了，就像《Quoi?, l'éternité》里人们还在为了权力荣耀而战的时候，真正的危险是来自北方的异鬼，同样反观当下的我们，还在为了利益房车和生存内卷的时候，环境问题已经像异鬼一样暗中行动了。 过度的碳排放，带来的问题不仅仅是全球变暖和海平面升高，它会严重的影响自然生态系统和人类生态系统的平衡，不仅仅是生物多样性的减少、扰动森林，更会影响我们人类，包括粮食减产、更多极端气候、生存负担增加和可能带来国际纠纷。 环境污染影响着自然界中的各个圈层，最终影响人类健康。原著中还说污染导致了人类生育率的下降。 原著中想象的环境问题都在一步步发生，只是还没有到那么严重的地步，那时候虽然不一定会发生这样的政权变更和变成令人害怕绝望的极端宗教社会，但书中很多事件是发生过有迹可循的。 在书中阶级森严、部分女性沦为“行走的子宫”，好像并不完全是对未来的想象，看一下拐卖的新闻里太多了，人类的文明程度其实并没有我们想象的那么高。