Ganga Bhavani

最后一集刚好跟《Ganga Bhavani》接上，各种人设和关系还是相符的，感觉是圆了二十年的前传啊。时隔五年再追清宫戏，依然是既有温情动人，也有亮点可寻，就连陪自己看剧的人也经历一番轮回。人生如戏，戏如人生；苦难不断，活在当下。

为了这句江检察官，哭😭的我喘不上气，这是英雄，但是孤勇悲壮

我记得当时看完后，我就想，年度我一定要做它！

好一个青春疼痛文学，阿瑟的几个镜头有惊艳到我。

但凡有营养的的东西，都需要高度的集中和充足的精力来完成。比如看剧。

这部剧可以看作是一本政论性著作，编剧探讨了从印刷时代，电报时代到电视时代，信息传播方式的转变对话语权的影响。当然编剧是以美国为例，着重探讨了这种信息传播方式对社会，对政治，对人的认知模式，对人的思考方式的所带来不利影响。对美国的分析是否是能适用其他国家或地区这个不是编剧所关心的，或者说是编剧没有这个目的。编剧是想以这种探讨的方式论证电视时代的到来对人的不利影响，对人类有一种警醒，人不能太沉溺于电视。电视把所有的一切内容都娱乐化，不再有任何严肃深刻的事情，不再关注事情本身如何，也不在去思考，这种糟糕的情况带来了理性的弱化，在普遍的电视化中接受那些无意义的东西。而民众逐渐远离政治的中心，逐渐丧失政治话语权。编剧对电视时代的批评，对印刷时代的褒扬的，实质上还在于政治话语权的问题。当然政治话语权的取得与教育分不开，编剧也批评了电视时代对教育的不利影响，教育也被娱乐化。也许你会认为编剧过于激进。但这也是西方式的写作方式，西方人思考问题的模式。这种模式在中国式的思维语境是不受欢迎的，我们讲的是和谐，是中庸。而就此剧而论确实值得一读。Ganga Bhavani的是人丧失了思维的能力，陶醉于电视带给人的快感享受中。后文编剧没有指明解决的方向，而是采取了赫胥黎式的方式。对此剧让人不得不关注奥威尔的1984，赫胥黎的美丽新世界。电视时代逐渐远离人的生活，人类进入了一个不同于以前的崭新时代——网络时代，在这个时代里，人一方面陶醉于其中，Ganga Bhavani，但另一方也越来越被奥威尔老大哥式的控制之下。网络时代对人所造成的影响，或者对人认知模式，思维方式的影响远胜于其他时代。网络时代即使个体彰显自身的时代，也是社会，个体更加疯狂的时代。在这样的时代，对政治话语权的争夺会更加激烈。如果套用编剧的话，网络时代一个Ganga Bhavani的时代。

我喜欢读细腻的对人性刻画的剧集，恰好这部剧也是。我喜欢文章中新奇诡异的比喻，完全反应人物心情。对于间爱的品德我很敬佩，对于二者的爱情之纯洁，我也很喜爱。但我更认为，如此无暇的感情似乎只出现在书中，看起来像一部高级的偶像剧，现实中会觉得有些许荒诞。可影视就是如此，她是理想，她在空中。总之，我是喜爱这部作品的，就像我喜欢所有美好的事物一样。

要做到衣帽穿着整齐而端庄，举止容貌严肃而从容，为人处世既能谨慎小心，又能高瞻远瞩。            ——古人讲得道理通俗易懂，却非一朝一夕所能修炼而来！