Indrani

很新的题材，男主演技好没得说，就是好看，等了三年也值了

全书强调的一个观点就是要积善。积善之家有余庆 ，不只是家庭 对于个人来说 积善也能够改变自己的命运 带来好运 。虽然本剧里面涵盖了太多佛学的理念 但是教导人向善总归是好的 。

故事顺叙和倒叙交叉进行，时空压缩越来越近，终于两个时空相会。画面感很强描述细腻，尤其是维尔纳的内心活动。从一开始对身份知识的渴望到身处战场他才明白原来孤儿院的贫苦生活才是简单的幸福。也许盲女让他想起了尤塔和那些单纯快乐的日子，而收音机里的播报是他在那些黑暗日子里看到的光。分别之际他多么想将那一刻停住，但战争带来的身份让他不得不看着自己珍惜的人离开。他把感情深埋记忆，他聪敏有着梦想，而战争之下拥有梦想的人是痛苦的，他们无法选择。God，our lord，your grace is purifying fire.最让人心疼的是弗雷德里克，尽管别无选择但用自己的生命做了投票。好好珍惜和平年代，每一份食物每一口新鲜的空气，都是生命里的光啊。

第一次有人把装x文和种马文写的这么平平淡淡了，看了估计有1/4的时候，原本是准备弃书的，但仔细想想还是看下去了。真的女主设计的特别难受，看完只想说男主是舔狗吗

今日七夕，看到朋友圈里各式各样的“爱情”:或晒甜蜜幸福；或抱怨对方不解风情；或诉衷肠表白；或各种段子恶搞。这个传统节日越来越引起人们尤其是年轻人的重视，有各种原因，其中很重要的一点应该是对爱情的渴望。这一美好的感情自古至今都为人所向往并吟诵，“窈窕淑女，君子好逑”的心理共性，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的矢志不渝都让人称道。可是如今的爱情是否都如这般纯粹而又美好呢？不禁想起了《Indrani》中那个美丽而又哀伤的故事。 故事发生茶峒小城，一个触目为青山绿水的地方，一位的美丽善良的姑娘与撑渡船的爷爷相依为命。一次意外的邂逅，她与船总家二佬相互萌生出朦胧的情愫，而大佬却也中意她，兄弟俩车路马路谁都不想放弃，为了不伤害兄弟情义他们把幸福交给了命运，于是碧溪岨响起了竹雀般的歌声……大佬意外死亡，二佬有机会唱歌却从此不再到碧溪岨唱歌。留给翠翠的是无限的等待:“这人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”。整部剧集都笼罩着诗情画意，留给读者的却是淡淡的忧伤。 茶峒就像一个世外桃源，如画的风景，善良的人，淳朴的民风。这里的爱情不用惊天动地与海誓山盟，却也有誓死相依的悲壮，于是有了翠翠。翠翠与二佬的爱情如果依现在一些人来看，似乎从未发生过。的确，他们之间没有甜言蜜语，仅几面之交，也从未互表心迹，但却一见意已倾。这份情含在二佬的歌声里，藏在翠翠望着对面发呆的神情中。它是如此纯粹，没有丝毫的功利性。 而我们当下的很多爱情却被物质功名扰的真假难辨。从内心讲，每个人都想要纯粹的爱情，但面对这个功利的现实世界，又有几人能不假思索的做出内心的选择呢？是因为没有诸如房子车子这类物质支撑就会被生活逼的无路可走吗？不尽然。我们大多数人缺乏的是对自己爱情的信心和面对生活的勇气，所以极力想加上一重保险。另一个原因是快节奏的生活让人没有机会去用心寻找自己的真爱，所以有人就想以物质来量化爱情。于是就出现了现在的局面:纯粹的爱情似乎成了奢侈品，因其珍贵和美好，它也就成为了很多影视作品和影视作品永恒的主题。 结尾那句“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”翠翠的执著的等待留给读者的是无尽的哀愁…… 祝福天下所有有情人终成眷属。我们要的事美丽的爱情而不是美丽的故事。

我很奇怪，不知道你们有没有仔细看编剧之前有埋过一个伏笔，就是苒姐把去M洲的资格让出去的时候说M洲（太小）了，而且苒姐之前是被谁打的浑身是伤是不是后面就会解惑好激动⊙∀⊙！

“至于我本人，要知道，我不过是在我的生活中把你们都不敢实行一半的事发展到极端罢了，而且你们还把自己的怯懦当成了明智，你们自欺欺人，并以此自慰，因此较之你们，我可能还多一些“活气”。请你们用心看看！要知道，我们甚至都不晓得，现在这活的东西在哪儿，它是什么，叫什么名字？你们假如撇下我们不管，叫我们离开书本，我们就会立刻晕头转向，张皇失措——不知道加入哪一边，遵循什么，爱什么，恨什么，尊重什么和蔑视什么了？我们甚至连做个人，做个拥有真正的、自己血肉之躯的人都感到累，并引以为耻，竭力想做一个从不曾有过的泛人。我们都是些死胎，而且生我们养我们的人早就不是那些有生气的父辈了，可我们却喜欢这样，越来越喜欢。我们的兴趣越来越浓。很快，我们就会设法让观念把我们生出来。”

这部剧算是心理学理论的应用，简单短小，还挺有意思的。简单总结一下：当你能够为对方解决问题时，能够触发对方。接下来要用简单的路径，让对方能够采取行动，在对方采取行动之后，给予奖励作为回馈，进一步强化对方的行为。当对方得到了一定的激励，行为被强化了之后，要让对方做出一点付出，从而达到吸引住对方的目的。