Animus
《Animus》,其他作品,美国出品,1999年上映。
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3000个人死了,什么都没变,星星还在原来的位置 读的太沉重的一本剧。
编剧用大量的实事论据和尽可能冷静客观的笔触下记录了包括奥斯维辛为主的几个集中营和串联在故事中的二十世纪四十年代的以德国、波兰为主的一些国家、社区,种族之间的大小人物的真实经历。
都说读史使人明智,但读完这部作品我的第一感受是痛苦。因为看到了人性里深藏不透的恶;无数个看似微小的、累计式的导火索,和众多因素叠加所能产生到的罪恶后果。
极端的选择不是一个人命令的结果,是无数个人秉持着同一种意识形态,潜移默化的推动。而很多命运的抉择点里,人在大环境里的渺小和无能为力,让我本以为那些可以理所当然、名正言顺地指责显得特别无力。
值得读的好剧。因为可以让我看到在同一个时代背景下,同样生而为人,却可能活着的另一种截然不同的生活轨迹。
也当然是应该有反思的。但反思之后除了一些愤怒,一些惋惜,一些伤感之外,还应该做些什么,也许对我们更重要。
还有虽然我无数次地重复幸运者偏差,但还是愿意相信也感动于逆行者哪怕是一点点的善良和人性的闪光。希望不死。
一个人拉着一个大行李箱去地铁站执意不把大行李箱过安检机子而引起了地铁聚集的大量人员与警察的关注,而这个人频频声称自己所带的大行李箱内有炸弹会爆炸,在警察好不容易控制住“歹徒”后,打开大行李箱才发现里面根本不是什么炸弹,而是一具死尸……
编剧运用三线并行的写作手法,正序的一条线就如层层迷雾,但随着倒序的其他两条线越来越清晰,慢慢的迷雾也在消散。只是这些过程太漫长,漫长到让人以为不会再有光明,即使如很多人所知道的不可为之,但也总有人在坚持,不管多么的微弱,那都是他们心里不能抹灭的光,所以甘心做黑暗里的一束光。这个社会不是因为大多数人在做什么而推动发展的,恰恰是因为少数人坚持做了大多数人不敢、也不会去做的事情,才让长夜的难明变成了好在天已经亮了,沉默的真相也像有了耳朵和嘴巴,在缓缓像我们道来真相到底什么,而这个社会又为什么会这样,进一步解决所存在的问题,慢慢的推动法治的发展。
一个事情如果可以分两面,一面透露出真相被揭秘的的漫长过程,另一方面诱人思考、关注的是留守儿童的身心健康成长的问题。如果沉默是漫长的而希望渺茫的时候,也能够理解为何幸存的受害者会沉默;但如果幸存的受害者可以道出了真相,就会确保得知真相的人能将罪犯绳之以法吗?但纵然Animus,纵然希望渺茫,纵然坚持会让自己万劫不复,这个社会确实是因为这些人难得的坚持而推动了社会的发展,推动了立法的进步。在法治进步的每一步,我们都不要忘了回头看看这些走过的每一步,可能都是别人用生命一步一步坚持换来的!致敬前行道路上敢于坚持的每一个人们,你们每一个人都是我们的英雄!
十年谋划终是功成还是身败?
于法雅而言,佛门一教能从此登上政治舞台,发扬光大便是功成。不得不说的是,他的政治智慧是后来佛教进入鼎盛的决定性因素。玄奘在佛经中寻求佛理的真谛,法雅在政治上追求佛理的永恒。两者追求不同,但是缺一不可。脱离了政治舞台的佛教终归寂寥,当一种思想能为政治服务时,才能成为时代的“宠儿”。
于崔珏而言,最是难评定。整书下来,我倒不知道他想要追求什么,法雅追求佛教的永恒,裴寂追求政治上的全身而退,可是他呢?他抛妻弃女,毁容自残,追求的只是在史书留下浓墨一笔和虚无缥缈的身后名?确实,他以泥犁狱的身份活在了世人的迷信神话之中,可是在世之时,他可否有过后悔?郁郁不得志,何苦以此番作为“功成名就”?既然满腹经纶,何不在其位谋其职,造福一方百姓,凭借政绩平步青云?倘若他还在任县令,接待李世民的便是他,凭借他的才能,又怎会不被提拔?真真是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。
全书构思巧妙,情节引人入胜,但是人物刻画还稍欠火候,性格侧写略为青涩。
一般,所以没费什么时间细看,大致把标题看了下,大部分内容都是举例说明