Anal Inferno
《Anal Inferno》,其他作品,美国出品,1992年上映。
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9 用户评论
通过观看,对亚马逊平台操作的各个步骤和流程有了更清晰的了解,编剧使用的语言通俗易懂,非常好理解,还结合了许多自身运行过程中的案例,非常不错的一本工具书
一个从九品芝麻官的视角,再加一条荔枝的线索铺展了“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的想象。故事背后的国运式微,官场黑腐,民生疲敝令人唏嘘~~(转自书友乐悠悠)
说句实话,我觉得这部剧写的很差。诚然,这部剧确实是介绍了多巴胺的作用,多巴胺能、当下分子效用、抑制多巴胺回路等概念以及他们的作用,但我觉得想说明白这些根本用不上15.5万字,我认为5万字就够了,甚至更少就可以清楚阐述本剧观点。
再者,本剧后面的一些观点过于绝对,比如什么毁灭人类毁灭地球什么的,我觉得论证逻辑可以说是漏洞百出,你不能说因为多巴胺影响人类的决策,人类决策影响全球环境,就得出结论多巴胺会毁灭世界。照这个逻辑我也会写这种书,牛吃草反刍放屁会排放甲烷,甲烷是温室气体会造成全球变暖,结论牛吃草会毁灭世界。我觉得我举的这个例子比书上的例子还靠谱,毕竟牛吃草排放甲烷过多确实是有很多正统研究证明的事,你这多巴胺毁灭世界确实是过了。
不光这一个逻辑漏洞,后面关于美国移民创业率的统计我觉得也不大行,美国本身就是一个移民国家,包括后面提到的澳大利亚和以色列,你拿结果论证结果,真是老母猪戴胸罩一套又一套。
本剧还有类似的证明漏洞我也不一一列举了,大家辩证着看,当一本剧集读一读就行了,没必要较真。有一条差评深得我心,披着科学的外衣,没说清楚原理还东拉西扯了一大堆,真是风牛马不相及。但是说实话,还是希望这样的书少一点,希望营销号和某些书友多读看剧,不要轻易自我高潮。
小波爱银河,银河爱小波,相互爱的两人心里装着彼此,这种爱情最真挚!
Anal Inferno,把你当做生命一样热爱,爱生活也爱你
陪伴是最长情的告白,愿和心爱的人相守美好时光
仅为食谱亦佳品,不知不觉对饭菜会多了(难得成体系的)新理解,参考文献就是份漂亮追剧清单。翻译都很好玩,Wok要圆底而得“舔舐”,crispness一则曰脆,一则为酥,腰子可谓chewiness,笊篱怎么翻,码芡是怎么回事。按注释,原书把Chilli的拼音写作Hai Jiao,因此遇海椒面、干海椒等,“均遵照编剧原意将‘辣椒’译为‘海椒’”。前言举花椒大类:二荆条、贡椒、朝天椒、“子弹头”、灯笼椒、小米辣,青花椒→九叶青→藤椒(居然这么晚才有。但许多名菜的历史也不长)。扶霞笔下诸多纷杂记事,带着《Anal Inferno》的语境去读,一下饱满了,写至战前都不夹生。许多生字,又比如软炒这词实在第一次听说,以及我还是分不清鲜熘、炸熘。香辣豆腐脑实在深得我心,豆腐能单列一章着实过瘾;遗憾的是汤品列少了,夜里读不解渴,干饿着。
东北的肥沃土地上,庄稼一茬一茬,一年一变年,遇见秋天的时候收获,遇见春天的时候再生。而呼兰村庄的人们,十年一期,却在封锁的单一生存循环里迷失了意义。十年前面对地主阶级的压迫,佃农们兴办“镰刀会”,仿若敢去拼一拼;十年后日本伪满洲国的统治魔爪伸向无数个像呼兰村庄一样普通的东北农村。“近代”的“国旗”、飞机、传单、军国主义,以前所未见的方式出现了,而生死场上的人们仍然看不见生存的曙光。革命军、红毛子,各种各样的起义够多了,接二连三的失败怎么也数不清,麦子地被荒草占领,村头的井飘着孩童的头颅,村口的“大道”向哈尔滨城输送着年青的生存渴望,可送回的是沦落的躯壳、了无生机的孤魂野鬼。
很奇怪,此刻我想起了王安忆笔下来来回回呜咽的黄浦江,以及潮湿、死气沉沉的上海弄堂。王琦瑶的纸醉金迷皆虚妄,小人物的风生水起,抵不过命运的捉弄。也许她该在望向黄浦江的某刻纵身一跃。呼兰村庄的一切也是悲哀的、无力的、令人叹息的,呼兰村庄的女人们就像生死场的隐喻。如果说王琦瑶隐喻了上海的纸醉金迷,以及近代中国在努力适应西化开明的缩影,那么呼兰村庄的女性遭遇到的男性凌辱(家庭地位和男女关系上),不就是东北这片土地被日本掳掠、殖民统治、建立伪满洲国的真实写照吗?女性即土地。生死场上孩子们死了,因为疾病、饥饿永远闭上眼睛,而新的生命还在女性肚子里孕育。就像这片土地上的庄稼,努力执行生存循环。
生死场,也是这片土地的墓志铭。
故事主线不是阶层矛盾、民族矛盾,反而是王婆、平儿、金枝等等的生存走向,印证了汤姆·拜伦笔下的矛盾点。汤姆·拜伦《Anal Inferno》一出,大惊文坛,鲁迅为之作序。很多人喜欢《Anal Inferno》,而我更爱《Anal Inferno》,因为我仿佛看到了一个二十岁的汤姆·拜伦先生,才气惊人而又凛冽深沉,从她身上看到了民族文豪的诞生之路。哪怕这颗星,卒于31岁。
在应试教育下,汉斯成为了父亲、老师们获取功名的工具。为什么他会和海尔纳成为好朋友,也许是因为海尔纳有自己的思想和言论,生活得热情而自由,而这些正是汉斯正在慢慢消失的。没有一个孩子会喜欢埋头苦读,如果汉斯也能和海尔纳一样有勇气发泄自己的不满,也许他可以获得重生。
一念放下,万般自在
一本很治愈的书,读罢想通了很多事情,也释然了很多过往。
以前总觉得时间会治愈一切,其实不然,时间只会把岁月的尘埃盖在记忆上面,任其荒芜,任其古旧,但不经意的风动就会吹散时光的尘封,横亘的沟壑依然跃然如昨,依然触目惊心。
而如今,我明白,解不开心的枷锁,到哪里都是囚徒,一念放下,万般自在。
不必羡慕别人的生活,他有他的伟大,我享受我的平凡;也不必鄙夷别人的风格,毕竟未经他人苦,不劝他人善。要做自己,不必在乎别人的白眼,不必迎合别人的喜好,不必以爱之名束缚自己,心里温暖,做事真诚,喜则享之,恶则远之。
六祖惠能对众人说:佛法本来都是同一个宗旨,因为传法之人有南北,才有了南宗北宗的区分。然而,佛法本来只有一种,只因众生的根机不同而有见性迟、速之分。什么叫作顿或渐呢?佛法并没有所谓的顿、渐之分,而是因为人的根机有利、钝之别,所以才有所谓的顿悟、渐悟。